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從碩里阿拉出發

杜玉祥

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">于于諸川,老砬子</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古渡岸柳身姿綽約,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">渡口仍然擺渡著風聲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一句方言返璞歸真,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">曲筆勾勒出歷史盲區。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">喊一聲乳名漫江碧透,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">民歌里的老道嶺依舊,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">王權印鑒無法翻新。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天威遠播也只是片段。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">林古打川并不孤獨的族群,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">與草木為伍,與鳥獸為伴,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">暴力與血腥冤冤相報,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">將軍葉落幾人歸根?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">夢里一江春水,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">見過你少年模樣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">河谷通向另外一個世界,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">分水嶺高深莫測,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">平夷賦仍是寒氣肆虐,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">迎著月光開的花朵,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">迷惑晨曦的咒語,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">水是經久不息的長青藤,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">花是超凡脫俗燈燭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這世界上最清澈的水,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">稀釋由來已久的無奈與荒誕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  《光緒興京鄉土志》:"龍崗山千峰競秀眾水 發源,茂林深樹障日參天,每從納綠窩集東望,虎居龍盤秀靈備具,自昔稱名而神圣,發祥于今為盛……"</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 先從碩里阿拉下的索爾科河出發(史記“索爾科河”即“索勒和河”二者皆是史書所記,二者文字之所以有別是因索爾科是書面語,索勒和是口語。“索勒和”漢譯為“高麗”,即高麗河,因高麗族曾居河畔而名),逆蘇克素滸河而上,至舊興京邊門,順王致川(旺清河)而下,匯入非乙漢(富爾江),納仇羅川水,繞沸流國(轉水湖山城),到達響水河子。這條建州紀程圖記上沒有響水河子,有獐相,史學界認為是今天的雙砬子。旁邊兩條河流馬老川、黃家川費盡腦汁也對不準是今天的哪條河,雙砬子山城莫名其妙被改為黑溝山城,不知道是出自誰的"黑手"。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 富爾江就是沸流水,有本《沸流集》作者已經考證得清清楚楚。一只白菜葉子在水里漂多遠,清朝史官們曲筆都不可信,如今靠譜的也不多。看美劇《黃石公園》,你會更懂建州女真的歷史,漂泊無定,歷盡艱辛,從圖門江鴨綠江到渾江江富爾江,無論是明朝邊將還是朝鮮國王,都不真想讓他們強盛。所以就有明朝的五次出兵,還有喜歡幫打仗的朝鮮,誰強勢他們幫誰,向誰俯首稱臣,他們甚至還幫蒙古人打過仗,但是他們出工不出力,拖泥帶水誤了才華橫溢劉綎將軍的大事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 非乙漢坪,沸流水,富爾江河谷風調雨順土地肥沃,正統二年(1437),朝鮮派人前往建州女真李滿住居地兀刺山北吾彌府調查,“見水兩岸大野,率皆耕墾,農人與牛布散于野”;兀刺山南,婆豬江以東之地,“或耕或耘,放養牛馬”,(李)滿住累歲住居,營建家舍,耕牧自在。”然后就有了各種打壓驅逐。最有影響的就是"成化丁亥之役",那句"犁庭掃穴"便出自此役。建州三衛中,建州衛著名首領李滿住父子死于是役,左衛首領董山被處死,右衛首領納郎哈入錦衣衛大獄。建州三衛遭受難以估量的損失,處于極度的恐懼之中。《李朝實錄》載:三衛女真“疑大國再征,鼠伏山谷,牛畜為半凍死,于大國來路,三處令壯男各十人把截,晝夜登山偵候,擬于秋入寇”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我們如今走的這條路是1595年朝鮮人申忠一走過的,這條路不是因為他走才有名,在明朝之前這條路就被稱為高麗道,高麗道嶺之名延用至今。申忠一為什么在大過年的訪問建州呢?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 萬歷二十三年,由于建州衛女真人越境采參被朝鮮邊將殺害,導致兩國關系緊張。為緩和局勢,朝鮮派遣申忠一前往建州修好。申忠一此行的主要目的是通過修好談判來緩解緊張局勢,并在途中刺探建州的虛實情況。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 申忠一沿途繪制了紀程圖,并詳細記錄了所見所聞,包括女真社會的政治、經濟、軍事、文化及習俗等。他將這些內容分條記載,并附于圖后。這本書的名字叫《建州紀程圖記》,他寫了兩套,上交了一本,自己留下一本,這位外交官兼軍事密探留下的史料挺珍貴,不知為什么后來他也下獄,那個時代有才干可不是好事兒,熊??弻、袁崇煥結局可以證明。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 書中詳細描述了建州地區的山川、道里、城柵、屋廬等地理和建筑情況,并且描繪了建州衛的軍事力量和組織情況,包括士兵數量、武器裝備等。他描述最多的是煙臺、農幕,煙臺就是軍事墩臺,農幕就是農牧業生產經營基地,這也是女真人最擅長的軍墾一體的體制。老砬子就在富爾江上,建州衛在這里居住過,上游還有幾座古城遺址。有兩位文物專家經過龍頭山也就是旺清門腰嶺子,其中一位去路邊解手,無意中發現了一座大石蓋墓,仔細一看還有四座,隨即,2002年5月,撫順市文物考古隊對其中兩座進行了挖掘,據當事者透露,他俯下身子將頭探入穴中,文物數量多,年代在西漢中晚期,還有銅柄鐵劍,龍頭山向南七八公里便是轉水湖高句麗山城,這一發現對研究夫余南下高句麗歷史都具有十分重要的意義。富爾江流域大量宋錢的發現使人聯想到猛克謀安,這種金代女真族的軍事和社會組織單位在這一帶也留下痕跡。《金史·兵志》記女真初起時,“其部長曰孛堇,行兵則稱曰猛安,謀克,從其多寡以為號。猛安者,千夫長也;謀克者,百夫長也”。說白了,就是一種軍團式單位。如果從申忠一寫的非乙漢(富爾江)開始紀程,一座滾馬嶺相連的大山就將明末女真人所處的流域勾勒出來。本應參加顯佑宮410年的一個活動,車輛太多,我們從碩里阿拉出發,尋找建州遺跡,喬老,于于諸川,老砬子建州衛,兀尼府……好在有專家同行。能使你真正領略興京的"高山聳繞,眾水縈環,遠則收藩衛之功,近則著文明之盛。"</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 老同學彥東看此文發來一段當地民謠,特附于此:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">高麗道,日頭照,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老營新家不用繞,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">往前路過兀彌府,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">不遠就聽野豬叫,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">高麗道,老虎叫,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">熱乎豬皮包一包,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">二月天寒龍來到,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">清明顛倒罕王笑。</span></p>
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