【大師作曲黑膠留聲】??第十三輯：小提琴齊奏/手風琴獨奏《四首編曲》（紅色薄膜唱片-1975年）

南海蛟龍

這是一張薄膜唱片(33轉)，為小提琴齊奏/手風琴獨奏《四首編曲》（中文版），來源于一位海外某知名大學鋼琴教授的早年收藏學習資料。這張薄膜唱片具有鮮明的時代特征，圴為上世紀70年代中國特殊歷史時期的代表性文藝作品，反映了當時的政治與藝術結合的文化背景，屬于“文革”后期的珍貴音響資料，其核心價值在于其歷史文獻性和時代符號意義，適合對中國近現代音樂史、紅色文化或特殊時期文藝感興趣的研究者與藏家。 ?? ?? ?? 唱片名稱?：小提琴齊奏（2首）/手風琴獨奏（2首）? 編號：BM - 00610 唱片屬性：薄膜唱片 33轉 編曲：梁壽琪 金鳳浩 伴奏：陸三慶 改編并演奏：楊智華 出版時間：1975年 BM - 00610甲 【小提琴齊奏】1. 咱們的領袖毛澤東陜北民歌 梁壽琪編曲 創作年代與歷史背景 一、原曲創作背景? 該曲源自陜甘寧邊區勞動英雄孫萬福1943年12月與毛澤東座談時的即興頌詩，后由專業音樂工作者譜曲，成為經典陜北民歌。歌詞“邊區的太陽紅又紅，咱們的領袖毛澤東”反映了土地改革后農民對領袖的擁戴?。 二、小提琴齊奏版改編 ? 1975年，梁壽琪將原民歌改編為小提琴齊奏版，以薄膜唱片（編號BM-00610）形式出版，屬“現代歌頌毛主席歌曲合集”系列。薄膜唱片是上世紀70年代主流音樂載體?。 ? 1975年處于“文革”末期，文藝創作仍以歌頌領袖和革命為主題，器樂改編是紅色經典傳播的重要形式?。 ? 小提琴齊奏強化了原曲的激昂旋律，符合當時“民族化”、“大眾化”的音樂創作方向。 三、后續影響? ? 該版本與同期歌曲如《太陽最紅毛主席最親》（1976年）共同構成了上世紀70年代歌頌毛主席的音樂記憶?。 ? 近年仍有民樂隊（如北京天壇琴之聲民樂隊）以器樂合奏形式演繹此曲，延續了其藝術的生命力?。 【小提琴齊奏】2. 延邊人民熱愛毛主席金鳳浩曲 ?梁壽琪編曲上海樂團演奏陸三慶鋼琴伴奏?????? 金鳳浩是中國一級作曲家、音樂藝術家，曾任延邊大學名譽教授，吉林省音樂家協會第八屆名譽主席。代表作品包括：《美麗的心靈》、《金梭乖銀梭》、《延邊人民熱愛毛主席》、《紅太陽照邊疆》、《我為革命放木排》等。 梁壽琪是二十世紀中國音樂界的編曲家，以改編紅色主題小提琴齊奏曲著稱。代表作品包括：《咱們的領袖毛澤東》、《延邊人民熱愛毛主席》等。 陸三慶是一位鋼琴演奏家，其演奏的鋼琴協奏曲作品《山林》被收錄在香港百利唱片公司1980年出版的黑膠唱片中。 創作時間及歷史背景 一、創作時間與原始版本 原曲《延邊人民熱愛毛主席》由朝鮮族作曲家金鳳浩與詞作者韓允浩合作創作于1965年，最初為慶祝延邊朝鮮族自治州文藝會演而作，歌詞表達了對毛主席的崇敬和邊疆建設的熱情。 二、小提琴齊奏版的誕生背景 ? 這一版本是原曲的器樂化改編，順應了當時“文革”后期文藝作品“集體創作、民族化與西洋樂器結合”的潮流。 ? 薄膜唱片在上世紀70年代已普及，中國唱片廠1968年實現量產，1975年正值該技術成熟期，低成本特性推動了紅色經典音樂的大眾傳播。 三、歷史背景與時代意義 ? 政治宣傳需要：上世紀六十至七十年代，文藝作品需突出“歌頌領袖”和“社會主義建設”主題。該曲通過朝鮮族音樂元素（如長鼓節奏）與西洋樂器的融合，既體現民族團結，又強化政治宣傳功能。 ? 邊疆建設主題：歌詞中“延邊人民斗志昂揚”等句，呼應了當時“農業學大寨”、“改天換地”的邊疆開發運動，金鳳浩的創作靈感直接來源于延邊農民改造貪瘠土地的實踐。 四、后續影響 ? 經典化傳承：原曲與小提琴版場成為紅色經典，2020年仍被重新演繹（如黑鴨子組合改編版），并在建黨百年等活動中被展演。 ? 當代價值。如今該作品被視為“民族精神與時代記憶的載體”，其藝術價值與歷史意義在紅色文化復興背景下被重新挖掘。 BM - 00610乙?北京航空學院楊智華改編并演奏 【大師簡介】 楊智華（美國），中國老一輩手風琴藝術家，原北京歌舞團作曲家、手風琴演奏家。 他在上世紀70年代改編并演奏的《打虎上山》、《快樂的女戰士》、《草原升起不落的太陽》、《紡織姑娘》等手風琴曲在當時頗為流行，并被用做中央音樂學院和高等師范院校的手風琴考級和教材曲目。其中《打虎上山》和《快樂的女戰士》在1975年中央人民電臺錄制唱片。 1975年因其演奏的《打虎上山》被選為全國調演節目而被調到北京航空學院擔任文藝宣傳工作。他在1976年調入北京歌舞團任該團手風琴演奏員，其間師從作曲家、音樂理論家羅忠熔教授學習作曲之后兼任該團作曲。 1981年移居美國后進舊金山音樂學院，師從該校作曲系創始人Elinor Armer教授，并于1986年以優異的成績畢業，其交響作品“幻”獲該校作曲比賽大獎。 他的作品曾被多個國際音樂團體演奏，他的鋼琴曲“唐詩印象 – 自楓橋夜泊”已由美國Albany 唱片社出版。楊智華在國外的三十多年一直關心國內的手風琴藝術的發展，并深深的被國內的手風琴演奏藝術的日新月異和高超的水平而振奮。 【手風琴獨奏】3. 打虎上山根據革命現代京劇《智取威虎山》選曲改編 創作時間與歷史背景 一、創作時間與早期版本 1975年出版的薄膜唱片版本，是文革后期的重要音樂作品之一。這一時期，京劇樣板戲（如智取威虎山）被廣泛推廣，而手風琴因其便攜性和表現力，常被用于改編這類作品。 二、歷史背景與文化融合 ?《智取威虎山》原為上世紀60年代的革命樣板戲，講述解放軍剿匪的故事，音樂上融合了傳統京劇與西方管弦樂元素。手風琴作為西洋樂器，通過演奏這類作品，實現了中西音樂文化的結合。 ? 上世紀70年代，手風琴在中國廣泛普及，因其適合群眾文藝表演，成為宣傳革命題材的重要樂器。薄膜唱片的出版也反映了當時通過媒體傳播紅色文化的需求。 三、后續演繹與傳承 ? 近年來，仍有許多藝術家演繹此曲，如劉寬音樂工廠的手風琴獨奏版（2024年發布），以及阮明園的軍營表演，說明其經典地位。 ? 改編版本多樣，既有保留原京劇韻味的傳統處理（如楊智華版），也有融入現代技巧的炫技式演繹（如瓦羅讓版）。 【手風琴演奏】4. 快樂的女戰士根據革命現代舞劇《紅色娘子軍》選曲改編 創作時間及歷史背景 一、創作與出版時間 ? 《快樂的女戰士》是舞劇《紅色娘子軍》的經典選段，原劇創作于1964年，1970年代因樣板戲推廣達到巔峰，手風琴改編版也應運而生。 ? 1975年，由北京航空學院（現北京航空航天大學）的楊智華改編并演奏，以薄膜唱片形式發行，屬于“文革”后期紅色文藝作品的重要傳播載體。 二、創作與出版時間 ? 上世紀70年代，樣板戲被作為政治宣傳工具廣泛推廣，手風琴因便攜性和群眾性成為改編革命題材的首選樂器。楊智華的改編既保留了原曲的活潑旋律（表現女戰士的樂觀精神），又通過手風琴的獨奏技巧強化了感染力。 三、后續影響 ? 近幾年，仍有許多藝術家重新演繹此曲，如專盤大爺的李楚然2024年的手風琴協奏版，可見其經典性。原舞劇及改編曲目均成為紅色文藝的符號化代表。 出版：中國唱片社印制：中國唱片廠??????

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