上海十大古鎮(zhèn)“泗涇”

良良

泗涇古鎮(zhèn)，是一座有著一千多年歷史的古鎮(zhèn)，其集鎮(zhèn)可追溯至元代，素有“郡東十八鎮(zhèn)，泗涇第一鎮(zhèn)”之美譽(yù)。泗涇古鎮(zhèn)綿延千年，具有悠久的歷史文化底蘊(yùn)，因地處波涇、外婆涇、洞涇、張涇四水交匯，漕運(yùn)發(fā)達(dá)，明朝時(shí)期，已是松江的一個(gè)糧食集散地。清朝末期，更是市廛輻輳，街巷縱橫的繁榮景象。古鎮(zhèn)歷史建筑眾多，主要有史量才故居、馬相伯故居、泗涇三宅等。 泗涇文化路 泗涇公園 “史量才”早年參與教育救國(guó)運(yùn)動(dòng)，1902年在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦“泗涇米業(yè)養(yǎng)正小學(xué)”，后投身報(bào)業(yè)，曾任《時(shí)報(bào)》主筆。 史量才 “馬相伯”祖籍江蘇丹陽(yáng)，生于丹陽(yáng)馬家村（今江蘇丹陽(yáng)），近代中國(guó)天主教耶穌會(huì)神父，政治活動(dòng)家、教育家，為震旦學(xué)院、復(fù)旦公學(xué)（復(fù)旦大學(xué)前身）的創(chuàng)辦人，也是輔仁大學(xué)的創(chuàng)辦人之一。 馬相伯 公園內(nèi)老人休閑，打牌，下棋，聊天， 公園非常漂亮，悠靜。 福田凈寺前身實(shí)為“東田寺”，初建于清代中期的“嚴(yán)家庵”（原址在泗涇鎮(zhèn)北張涇6號(hào)，比丘尼庵院）。松江史志資料《水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)話泗涇》專(zhuān)文指出：泗涇鎮(zhèn)的形成，起于廟會(huì)。《泗涇鎮(zhèn)志》載：“泗涇地區(qū)自宋朝真宗年間始建東田寺起，即有佛教傳播……本鎮(zhèn)規(guī)模和影響最大的寺廟是東田寺（即小普陀）。” 福田凈寺 鐘樓 鼓樓 鐘樓 福田廣種 悟道 彌勒 園通寶殿 慈航普渡 福星高照 （泗涇古鎮(zhèn)）有座古橋名為福連橋?，又稱(chēng)中市橋，始建于明朝萬(wàn)歷年間（1573-1620年）。 明朝（福連橋） 秀挹青松 耕讀為本 泗涇三宅，是由程宅、管宅、孫士林宅”三座明清時(shí)期的古宅組成。 馬相伯故居是五進(jìn)四院一廊的傳統(tǒng)院落式建筑，坐北面南，現(xiàn)存前廳、后廳，后廳四開(kāi)間九界，南側(cè)有弓形軒、船篷軒。宅東有穿弄，貫通前后廳。馬相伯故居是見(jiàn)證近現(xiàn)代高等教育的故居，也是研究明、清時(shí)期泗涇民居住宅的重要實(shí)物資料。 馬相柏故居 馬相伯（1840年4月7日—1939年11月4日），名良，以字行。曾名志德，字斯藏；又曾用明乾、欽善、建常，改為良，字相伯，或作湘伯、薌伯。曾署筆名為求在我者。晚年自號(hào)華封老人。取教名若瑟，故又號(hào)若石。 1840年4月7日，在江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）一個(gè)嬰兒誕生了，他就是馬相伯，他少小獨(dú)自離家踏上艱辛的求學(xué)之路，逐漸成為學(xué)貫中西，兼修文理，精通八國(guó)語(yǔ)言的學(xué)者。 光緒二十九年（1903年），創(chuàng)辦震旦大學(xué)院，自任院長(zhǎng)。光緒三十一年（1905年），籌建復(fù)旦公學(xué)（今復(fù)旦大學(xué)），任校長(zhǎng)兼法文教授。民國(guó)建立后，加入民主黨。發(fā)起創(chuàng)辦“函夏考文苑”、輔仁社（即后來(lái)的輔仁大學(xué)）和培根女校。民國(guó)二十八年（1939年）11月4日，馬相伯去世。 馬相伯祖籍江蘇丹陽(yáng)，農(nóng)歷1840年三月六日（陽(yáng)歷1840年4月7日）生于丹陽(yáng)馬家村，其父母均信奉天主教，故襁褓間即受天主教洗禮，成為天主教徒，洗名若瑟，亦作若石。5歲入塾讀書(shū)，喜探詢(xún)天象運(yùn)行奧秘。12歲來(lái)滬，入法國(guó)耶穌會(huì)辦圣依納爵公學(xué)（后改稱(chēng)徐匯公學(xué)，即今徐匯中學(xué)），繼入小修院、大修院，攻讀法文、拉丁文、希臘文、哲學(xué)、神學(xué)、數(shù)理和天文等學(xué)科。 光緒二年（1876年），從事外交和洋務(wù)活動(dòng)，曾先后去日本、朝鮮、美國(guó)、法國(guó)和意大利等國(guó)。日本維新、高麗（朝鮮）守舊的對(duì)照使他深受啟迪，認(rèn)識(shí)到國(guó)家富強(qiáng)之術(shù)，在于提倡科學(xué)，興辦實(shí)業(yè)。因此屢屢上書(shū)朝廷獻(xiàn)策，卻都似泥牛入海。 光緒二十五年（1899年），辭官回滬，住佘山，潛心于天文度數(shù)的研究和譯著，助其弟馬建忠著《馬氏文通》，只署文名。他深感“自強(qiáng)之道，以作育人材為本；救才之道，尤宜以設(shè)立學(xué)堂為先”，決定毀家興學(xué)。 光緒二十六年八月（1900年），他將自己的全部家產(chǎn)——松江、青浦等地的三千畝田產(chǎn)，捐獻(xiàn)給天主教江南司教收管，作為創(chuàng)辦“中西大學(xué)堂”的基金，并立下“捐獻(xiàn)家產(chǎn)興學(xué)字據(jù)”，規(guī)定該產(chǎn)業(yè)供作中西大學(xué)建成后的學(xué)生助學(xué)金。 光緒二十八年（1902年）初冬，南洋公學(xué)（交通大學(xué)前身）發(fā)生“墨水瓶事件”，學(xué)生集體退學(xué)。蔡元培曾介紹部分學(xué)生向馬相伯求學(xué)。他遂于次年（1903年）租用徐家匯老天文臺(tái)余屋，以“中西大學(xué)堂”的理念，創(chuàng)辦震旦大學(xué)院（徐匯區(qū)第二中心小學(xué)是其舊址），自任院長(zhǎng)，二月初三（3月1日）開(kāi)學(xué)（“震旦”為梵文，“中國(guó)”之謂，含“東方日出，前途無(wú)量”之意）。其創(chuàng)辦的震旦學(xué)院是中國(guó)近代第一所私立大學(xué)。親編《拉丁文通》《致知淺說(shuō)》等教材親自授課，實(shí)行學(xué)生自治。肄業(yè)于此的學(xué)生有于右任、邵力子、李青崖、徐朗西和張鼎丞等名人。在此之前，于右任因諷刺時(shí)政，遭清廷緝拿，潛逃至吳淞，馬相伯聞?dòng)崳H自駕舟接到校中進(jìn)行掩護(hù)。同年，籌建震旦學(xué)院預(yù)科，后改為震旦大學(xué)附中。 光緒三十一年（1905年）春，耶穌會(huì)欲變震旦為教會(huì)學(xué)校，以讓馬相伯“養(yǎng)病”為由，委任法國(guó)神父南從周（Perrin）為總教習(xí)，改變辦學(xué)方針，另立規(guī)章。學(xué)生大嘩，摘下校牌，全體退學(xué)。馬相伯看到退學(xué)學(xué)生簽名簿時(shí)，老淚縱橫，決意站在學(xué)生一邊，并得張謇、嚴(yán)復(fù)和袁希濤等名流的支持，在江灣另行籌建復(fù)旦公學(xué)（今復(fù)旦大學(xué)），于當(dāng)年中秋節(jié)（1905年9月13日）正式開(kāi)學(xué)。馬相伯任校長(zhǎng)兼法文教授，聘李登輝任教務(wù)長(zhǎng)。 民國(guó)二十八年（1939年），是他百歲誕辰，4月6日全國(guó)各地和有關(guān)團(tuán)體都舉行遙祝百齡典禮。國(guó)民政府對(duì)他頒發(fā)褒獎(jiǎng)令，中共中央特致賀電，稱(chēng)他為“國(guó)家之光，人類(lèi)之瑞”。他給上海復(fù)旦同學(xué)會(huì)的親筆信有“國(guó)無(wú)寧日，民不聊生，老朽何為，流離異域。正愧無(wú)德無(wú)功，每嫌多壽多辱！”語(yǔ)。他以前方將士浴血抗戰(zhàn)勞苦為念，把各方贈(zèng)與的壽儀移作犒慰傷兵之用。還被任命為國(guó)民黨政府委員。他在病重時(shí)，憂國(guó)憂時(shí)之情更深。他說(shuō)：“我只是一只狗，只會(huì)叫，叫了一百年，還沒(méi)有把中國(guó)叫醒！”10月20日，他得知湘北大捷，興奮異常，夜不能寢，病勢(shì)加劇。11月4日，溘然長(zhǎng)逝。噩耗傳出，舉國(guó)哀悼。 中醫(yī)博物館 古鎮(zhèn)泗涇老街 寶方塔 長(zhǎng)廊 （一）良良.我的美篇號(hào) 66217973，（二）良良.另一個(gè)美篇號(hào) 502006762， 歡迎來(lái)良良美篇指導(dǎo)。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

上海十大古鎮(zhèn)“泗涇”

良良