與《詩經(jīng)》花果邂逅相遇，適我愿兮

指間飛蝶

立夏時節(jié)，邂逅一棵低矮而茂密的桑樹，枝葉間垂掛的桑葚果實映入眼簾，隨手抓拍進(jìn)手機(jī)。恰逢幾株女貞花開，《詩經(jīng)》迷的我歡喜不禁。一年又一年，總是在不經(jīng)意間與《詩經(jīng)》中的花草果木相遇，正如詩經(jīng)中所言：“邂逅相遇，適我愿兮”。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》：“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！”這里以桑葉的潤澤有光比喻女子的容顏亮麗，用鳩食桑葚易醉來比喻女子沉溺于愛情的后果，生動形象地表達(dá)了對愛情中女子的告誡。 近距拍攝的桑葉青翠肥厚，枝繁葉茂，生機(jī)盎然。襯托著半熟或已熟的果實，仿佛母親般呵護(hù)著果實寶寶，又似父親為它們遮風(fēng)擋雨。桑樹一樹皆寶，迎著春風(fēng)伸展，其果實不僅入《詩經(jīng)》，更被《本草綱目》記載。桑葚，既是中國古老的食用果品，又承載著千年底蘊(yùn)的文化果子。 站在這桑葚樹旁，思緒竟飄得老遠(yuǎn)。從市場買的桑葚都是烏黑的，以為一棵桑葚樹結(jié)得都是一樹烏黑果實。可眼前這些桑葚，竟沒有一顆是完全相同的，或大或小；有的半紅透黑將成熟，有的青綠相間尚帶著青澀，有的單顆開掛，有的幾顆抱團(tuán)生長，掛在枝頭，各種組合形態(tài)各異。一樹桑葚，如同一樹人生，每個人都有自己的節(jié)奏和模樣生長，不必刻意去迎合他人眼中的標(biāo)準(zhǔn)。該珍視這份獨(dú)一無二，就像這些桑葚，以自己的姿態(tài)存在，最美的風(fēng)景源遠(yuǎn)流長幾千年。 走走停停，碰到女貞花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)一片雪白點綴于綠間，香味牽著走近。細(xì)碎小花密密匝匝立于枝頭，成簇香濃烈，招來一群群小蜂起起落落。林語堂曾說：女貞花是初夏的桂花。確實濃香和桂花可媲美，花香味也差不多，初嗅以為桂花走錯了季節(jié)。女貞花就是迎接初夏的第一縷香氣。“南山有枸，北山有楰。樂只君子，遐不黃耇”出自《詩經(jīng)·小雅·南山有臺》。這里的“楰”就是女貞花。這兩句詩以南山有枸樹、北山有楰樹起興，用樹木的繁茂比喻國家擁有眾多賢能的君子。借南山、北山的草木，表達(dá)出對君子的贊美和祝福，祝愿君子延年益壽，子孫昌盛。?女貞花深藏在《詩經(jīng)》里，蒼蒼千年，容顏未改，依舊枝葉常青，花容潔白。 80年代讀舒婷《神女峰》，作家也用女貞花來潤筆現(xiàn)代詩歌內(nèi)容。詩經(jīng)里的女貞花不僅綻放著永恒美麗，且千年之后，依然能感受到那份來自遠(yuǎn)古的詩意與浪漫。只是當(dāng)年植物極少，未能賞拍女貞花的芳容，只識李貞花的果實女貞子在李時珍《本草綱目》里大名鼎鼎?，F(xiàn)在百花齊放，雖隨處可見，專尋賞時不見，無意卻偏偏遇見。當(dāng)指尖撫過國風(fēng)版的詩經(jīng)，那些沉睡千年的花，在我的文字間悄然相遇綻放。靜靜享受著現(xiàn)實與遐想的空間。暮色漸濃，我合上詩經(jīng)，衣袂間仿佛還縈繞著若有若無的花香。這穿越千年的相遇，讓我讀懂了詩經(jīng)里那些未說出口的深情——原來有些守望，正如女貞花的素白，不喧嘩，不奪目，卻能在時光里釀成永恒的芬芳。

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