朗誦｜老境

好攝之圖

文章/朗誦/攝影/視頻：好攝之圖美篇號：391942 　　一個人從呱呱墜地，便開始了他一生的旅程。經歷了兒時的懵懂，少年的意氣，青春的躁動，壯年的拼搏，中年的持重，到了老年，一切一切，塵埃落定。過去的輝煌榮耀也好，窮途潦倒也罷，都成了過眼云煙。人到了老年，從一定意義上講，大家都一樣了，一切從零開始，不一樣的是過的、活得快樂與否。 老境，原不過是生命的余燼。然而這余燼，亦可以溫暖自己，照亮他人，或者干脆熄滅，化作一抔冷灰。古今中外，多少智者曾思索過這老去的問題。孔子曰："吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"這"從心所欲"四字，道出了老年之真諦——不為外物所役，不為內欲所困，隨心而行，卻不逾矩。 我曾見過一位老者，年輕時是顯赫一時的官員，退休后卻日日坐在公園長椅上，對著來往行人講述當年的風光。起初尚有人駐足傾聽，后來連孩童也繞道而行。他的眼睛漸漸渾濁，聲音漸漸嘶啞，卻仍執著地重復著那些無人問津的往事。這何嘗不是一種悲哀？老去的光榮，不過是昨日黃花，強留不得。 又見過一位老嫗，終生務農，大字不識幾個，卻在晚年學會了寫字，每日在小本子上記些家常。問她為何如此，她笑道："記下來，好讓兒孫知道，奶奶不是白活的。"字跡歪斜如蚯蚓爬行，卻透著生命的倔強。這般老去，何等坦然。 西塞羅在《論老年》中寫道："晚年的果實是對一生美德的豐厚回報。"然而今人老去，往往既無美德可依，又無果實可享。他們在麻將桌上消磨時光，在保健品廣告中尋找慰藉，在兒女的家事里強刷存在。這般老境，未免太過荒蕪。 陶淵明歸隱田園，采菊東籬下，悠然見南山；蘇軾貶謫嶺南，卻道"日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人"。這般豁達，實為老境上乘。老不必悲，不必亢，不必裝模作樣，不必自怨自艾。老就是老，如秋葉之靜美，如冬枝之疏朗。 錢鐘書晚年閉門謝客，專心著述；楊絳百歲高齡，仍筆耕不輟。這般老去，精神矍鑠。而尋常百姓，亦可在平凡中覓得真趣——種花養草，含飴弄孫，讀書看報，散步觀云。老年生活，原不必轟轟烈烈，但求心安理得。 托爾斯泰晚年出走，死在無名小站；海明威飲彈自盡，留下未竟之作。這般結局，令人唏噓。老境艱難，有時確非外人所能體會。身體的衰敗，記憶的消退，親友的離去，無不折磨著老去的靈魂。然則，正因為老之將至，更應珍惜殘存的光陰。 老舍在《茶館》中寫道："人老了，什么都是假的，只有錢是真的。"此言雖俗，卻道出了部分真相。經濟獨立之于老人，猶如根系之于老樹，無根則枯。然金錢之外，更需精神的寄托。無寄托之老境，譬如無舵之舟，隨波逐流，終將沉沒。 人老了，該活得平凡、平淡、平和、平靜、平庸。平凡不是庸俗，平淡不是無味，平和不是懦弱，平靜不是死寂，平庸不是無能。這是一種境界，一種修為，一種對生命的徹悟。如莊子所言："泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。"老境至佳，便是相忘于江湖——不執著于過往，不焦慮于未來，安然活在當下。 老之將至，猶如日之將暮。暮色雖蒼茫，亦可觀晚霞；老年雖衰頹，猶能品余味。生命的價值，從不因長度而論，而因深度而顯。老樹盤根，自有其美；老人閱世，自有其智。 人生如逆旅，我亦是行人。老境不過是這旅途的最后一段路程，走得從容，走得尊嚴，走得心安，便是善終。

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