萬佛山上拜佛宗

上海·馮侖·40129423

美篇號：40129423昵稱：上海?馮侖 萬佛山位于湖南省西南部的懷化市通道縣萬佛山鎮(zhèn)太平巖村，距縣城雙江約20公里。是全國最大的丹霞峰林之一。2024年10月10日早晨，通道縣城雙江鎮(zhèn)大霧彌漫，我們想今天爬上萬佛山，可能也看不到勝景。車出縣城不久，霧散了，睛空萬里，我們馬上請司機出了高速，轉(zhuǎn)向萬佛山景區(qū)。 萬佛山的來歷，流行兩種說法：一說，萬佛山四周有林立般的大大小小石山環(huán)繞著，有如萬佛朝圣，故名萬佛山；二說，在萬佛山的石巖上，侵蝕、風化，致使崖身演化出各具神情的“佛面”，萬佛山因此得名。 萬佛山景區(qū)內(nèi)群峰挺立，象形景觀眾多，植被豐茂，有“綠色萬里長城”之美譽。景區(qū)融幽、險、秀、奇為一體，整個景區(qū)由鬼斧神工造就的萬佛山丹霞地貌區(qū)和有濃厚神秘的百里侗文化風情線，以及挽救紅軍生死存亡的通道轉(zhuǎn)兵會議—恭城書院組成。當天我們游覽是萬佛山丹霞地貌景區(qū)。 萬佛壁是丹霞地貌經(jīng)過長期的風化和水流侵蝕而形成，表面溝壑縱橫的紋理猶如一座座栩栩如生的浮雕佛像。傳聞萬佛山引來萬佛朝宗，其中很多沒有得到佛位的修行人就只能集中在萬佛山下集中聆聽佛祖的教誨，而形成這萬佛壁。在萬佛壁上可以找到我們耳熟能詳?shù)姆鸾倘宋铮嘤锌赡墁F(xiàn)代偉人也在其中，成為我們心中的大佛。 仙人居峽谷全長約五百米，石壁兀位，溝谷深邃，植被茂密，曲徑通幽。 抓錢樹，以萬佛山為核心，周圍分別為萬福山、萬祿山、萬壽山、萬禧山，正是在這種聚財、聚寶之地，這株植物將樹根基本裸露石壁之外，仿佛要更多的吸收萬佛山的靈氣，用它的藤蔓抓住更多的財與福，不讓它們流出來。進入萬佛山的游客，也能如這株植物一般，以虔誠之心登上金頂，給家人和朋友帶回福、祿、壽、禧、財。 在鬼見愁的位置抬頭望，陡峭的崖壁和順著崖壁伸展開來的天空，崖壁之上是萬佛山金頂，佛宗屹立于山頂看著前來朝宗的修士、佛徒和信眾，給予他們點化和教誨，當修士、佛徒和信眾來到可沐浴到佛宗的慈愛。可當惡鬼等來到此處會畏懼佛宗的威嚴，所以名為“鬼見愁”。 仙人居為丹霞洞穴。在中國漫長的宗教發(fā)展過程中，佛教和道教相互包容和借鑒，當萬佛來此朝宗，道教的呂洞賓也不遠萬里來此取經(jīng)學道，但畢竟佛、道屬兩個宗教信仰，所以只能尋到距離金頂最近山洞偷偷學藝，漸而形成自已的一方“洞天”，故名“仙人居”。仙人居內(nèi)經(jīng)過一萬年的風化，形成了天然的石桌、石凳及相關(guān)生活器皿。 鞠躬石又名木魚石。傳說是當初居住在神仙洞的呂洞賓寸不離身的木魚，也是幫助他成你的寶物，因他對侗家的風土民情所陶醉，在得道成仙后，把他的木魚留在了此處，為保侗家人的一份安康。當我們走進木魚時，每個人都會彎腰前行，形成了“鞠躬石”。 劉禹錫《陋室銘》：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云，何陋之有？ 龍爪巖與仙人居毗鄰，因一塊丹霞巖石形似龍爪而得名。傳聞當佛、道一起來萬佛山朝宗時，深居大海的龍王也一起追隨而來，在萬佛山接受佛宗的點化，聆聽佛宗的教誨，龍王因為統(tǒng)籌著與人間生活息息相關(guān)的降雨，不得不半道開小差回去處理公務(wù)，可又怕“座位”被占，只能留下一掌表示此處已有仙主。 從此臺階上走21級臺階，回頭對著歡喜佛大喊，可以聽到很清晰的回音，那是我們的叫喊聲中，包含了開心或不開心，歡喜佛接到喊聲后，會把開心的包括它的歡喜送給大家，把不開心的留在自己的身邊。所以，我們聽到的回音正是歡喜佛的祝福。 過了仙人居，登萬佛山金頂有兩條道，右側(cè)為“雅士幽徑”，左側(cè)為“勇士探險通道”，我并非“勇士”只是看看勇士通道光線充足，山景清晰，毫不猶豫從“勇士探險通道”登山。前不見人、后不見來者，獨自一人走在這懸崖峭壁的棧道上，半個多小時到了金頂。 觀音石是大自然的鬼斧神工，整座山體猶如手持玉凈瓶的觀世音菩薩立于萬座丹霞峰林之中，與其他觀音不同，這座觀音石身朝萬佛山山頂，臉部回頭凝視四方。傳說，當年萬佛化作萬座丹霞峰林前來朝拜佛宗，觀音就在其中，在朝宗的同時，觀音還要向諸佛傳經(jīng)布道，所以她身朝萬佛山山頂虔誠朝宗，而面則朝向四周傳經(jīng)布道。 歡喜佛位于萬祿山側(cè)壁，又名合掌峰，如有合掌俯首參拜金頂。歡喜佛是屬于藏傳佛教密親的本尊神，即佛教中的“欲天”、“愛神”。其中男身代表法，女身代表智慧，男體與女體相互緊擁，表示法與智慧雙成，相同為一人，喻示法界智慧無窮。歡喜佛唯密宗所有，只有藏傳佛教寺廟中才有供奉，歡喜佛來萬佛山朝宗，從此駐留此地。因為歡喜佛代表著愛，所以萬佛山同時也是祈求愛情圓滿的佛教圣山。 螺絲峰，望遠處山頂上呈現(xiàn)尖尖的圓錐狀，中下部呈圓柱狀，上小下大猶如一顆螺絲立在群峰之中，故各螺絲峰。傳說億萬年前這里是一片汪洋大海，在地殼運動中形成了現(xiàn)在的螺絲形狀的山峰，又因海洋里有許多的螺絲，這座形似海螺的山峰便成了來自億萬年前對我們祝福的傳聲喇叭。 遠山的石壁上有龍飛鳳舞的蒼勁字跡，細看仿佛是一副天然的書畫，經(jīng)歷了歷史的風雨，已經(jīng)模糊不清，難以辨認。于是，人們說是一本無字天書。傳說，如果面朝群峰，誠信默念九遍“阿彌陀佛”，如果誠意足夠，就能在這無字天書上看到“阿彌陀佛”幾個大字。它暗喻我們，自已的路要自已走，若你心中所想能呈現(xiàn)在這幅字畫上，那么你的心愿就必定能實現(xiàn)。 烈日炎炎，千辛萬苦，一片誠心，登臨金頂。俯視山下，近千座山峰在云霧繚繞中拔地而起，千峰萬壑在這飄遙云海之中，時隱時現(xiàn)、時遠時近，壯觀非凡，恍若置身于蓬萊仙境之中。浩瀚的林海，無邊的綠色，磅礴的云濤，給萬佛山蒙上了一層神秘的色彩。 這片山地早就是一處修身養(yǎng)性的風水寶地，方圓建有七十二庵，每年觀音菩薩生日時，法祖吹動螺號，各路法師趕來聚會，為觀音祝壽，聽法祖講經(jīng)。法祖請來客人為9999位，稱萬佛會，這一帶地域便順理成章名“萬佛山”。 彌勒佛，從這向前望，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，便是與佛主最近的彌勒佛。面像看起來很有福相，中間圓形的大肚，大肚上面有許多的條紋，它仿似人工形成，其實是經(jīng)過了長期的水濁侵蝕與風化作用所形成的。因為被這里的奇山秀水、百姓的清貧質(zhì)樸所吸引，在佛離開之際，把佛的真身留在這里，為保這片土地的人民能平安、幸福。 站在萬佛山金頂，極目遠眺，萬山朝拜，休息片刻，翻閱百度，得見一位詩人游客曾作詩《萬佛山》：萬佛巍峨立云端，群山環(huán)繞翠色濃。古剎鐘聲傳遠近，佛光普照眾生同。禪心一點靈臺靜，世俗塵埃盡掃空。愿得此間長留駐，不羨繁華不慕功。此時此刻此詩正是我的心情。 地質(zhì)學家考察該區(qū)域后，將萬佛山的丹霞地貌比作“綠色萬里長城”，稱這種“無論是峰頂、坡地、谷底植被都很發(fā)育，而且保護得很好”的特點，是湖南所有丹霞地貌中“是無與倫比的”。 在金頂休息片刻，還是順著上山原路返回，有言道：上山容易下山難，兩腿酸脹腳步重，正如宋朝楊萬里詩曰：莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。政入萬山圈子里，一山放出一山攔。真實寫照了不要因為眼前下山的順利而松懈，忽略了前行路上還有一個接一個的困難。

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