游中岳嵩山

黃河

2025年5月15日早上5點30分從澠池出發，7點30分到達中岳嵩山嵩陽書院停車場，7點50分進入景區，8點到達嵩陽書院門口，當時還沒有開門，直接徒步上山，途經仙人橋、太室山廣場、老母洞、觀音閣、峻極宮、中岳行宮、三皇口、玉皇殿、登封壇，11點50分到達峻極峰，行程5.6公里，稍作休整，順著峻極峰至盧涯瀑布下山，途經三極圣母、白鶴觀、氣象站、青童峰、一線天、盧涯瀑布、十潭峽谷，14點10分到達盧涯瀑布停車場，行程8.5公里，打車回到嵩陽書院停車場。 　　中岳嵩山太室山，位于河南省登封市北，為嵩山之東峰，最高峰峻極峰，海拔1491.73m米。據傳，禹王的第一個妻子涂山氏生啟于此，山下建有啟母廟，故稱之為“太室”（室：妻也。）。 太室山共有三十六峰，巖嶂蒼翠相間，峰壁環向攢聳，恍若芙蓉之姿。主峰“峻極峰”，則以《詩經·嵩高》“峻極于天得名。登上峻極峰遠眺，西有少室侍立，南有箕山面拱，前有潁水奔流，北望黃河如帶。倚石俯瞰，腳下峰壑開綻，凌嶒參差，大有“一覽眾山小”之氣勢。山峰間云嵐瞬息萬變，美不勝收。唐代詩人李白曾在詠嵩山的詩句中寫道：“暮還嵩岑之紫煙，三十六峰長周旋”。白居易也曾寫道：“若言尹是嵩山主，三十六峰應笑人”。詩人呂守曾有詩云：“三十六峰如髻鬟，行人來往舒心顏。白云蓬蓬忽然合，都在虛無縹緲間。”道出了嵩山之奇美和游人心境的愉悅與寧謐。 明朝詩人文翔鳳《太室》曰：“獨步嵩高最上頭，憑陵萬里見高秋。西連紫塞千山出，東指黃河一線流。漢畤秦封何處所，盧巖許嶺自清幽。登臨頓失風塵色，極目浮云澹不收。”足見太室山風景優美。 太室山景區是嵩山風景名勝區和嵩山世界地質公園的重要組成部分，也是世界文化遺產登封“天地之中”歷史建筑群八處十一項的核心區之一，景區內的世界文化遺產有嵩陽書院、岳寺塔、會善寺、啟母調四處。景區內人文最觀星羅棋布，還有法王寺崇福宮、崇唐觀、無極洞等景點；自然奇景引人入勝，有嵩門待月、峻極遠眺、浮戲疊翠、龍潭貫珠、啟母化石、石筍鬧林、仙人采藥等。滿山由太室山和少室山組成，太室山是中岳嵩山的主體，主峰峻極峰海拔1492米。西有少室山侍立，南有其山面拱，前有頹水棄流，北望黃河如帶，倚石俯瞰，腳下峰起開綻，大有一覽眾山小之氣勢。 北宋著名的文學家范仲淹在游歷嵩山太室山后就留下了“不來峻極游，何以小天下”的千古名句。 仙游橋 無極老母 奉天宮，原名隆唐觀，為唐高宗調露元年（公元679年），為著名道士潘師正所建，后因避唐玄宗李隆基之諱，改名為“崇唐觀”，在奉天宮殿內供奉的是唐代青石雕刻老君像，蓮花須彌座上刻五尊雕像。有的彈琵琶，有的吹笙笛，有的歌唱，有的舞蹈，形象逼真，栩栩如生，這是我國現存最早的老君石造像，也是研究唐代道教雕刻藝術的珍貴實物資料，2006年5月25日被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。 尋真 太室仙都 法物 老君洞 鼓樓 鐘樓 護法堂供奉本廟護法大清陸仙姑四姑娘，清末戰亂，老君洞之地不得安寧，本廟住持為保道場清寧，曾多次向縣令反應此狀，皆未得妥善解決，后因縣令之子身染惡疾，登封籍陸氏員外之四女前去與其醫治，并請求縣令，若將其子治愈，須保老君洞道場之安寧，經陸仙姑四姑娘妙手醫治縣令之子得以痊愈，后陸仙姑四姑娘老君洞廟內羽化登真，縣令為感念共恩澤，遂于老君洞廟內立碑明示，廟宇周圍如有打批道人修行者，皆由本店住持全權代辦，此后老君洞道場恢復清凈，廟內道人得以度心修行為，將陸仙姑四姑娘之功績永傳后世，吾廟后輩將其作為老君洞護法，世代供奉于廟內。 藥王洞三仙洞文昌洞 混元殿供奉老子、莊子、列子、文子、庚桑子老子創立道家學說，提出道法自然主張無為麗洽，不言之教，講完物極必反文理，推崇心實腹，不與人爭，是道家性命雙修之始祖，出函谷關，受關令尹喜文請，著道德經五千言，尊稱為道祖。莊子道家學說的主要創始人，主張天人合一，清靜無為，與老子并稱老莊，形成老莊文化。列子介于老子與莊子之間，道家學派承前啟后重要人物，歸同于老莊，創立先秦哲學貴虛學派，對后世各派學說影響深遠。文子，老子弟子，與孔子同時，思想尚陽，春秋戰國時期哲學家、文學家、教育家、思想家。亢倉子，老子弟子，又名康桑子道教四大真人之一，注重得人必以道乃萬物本根 財神洞開山祖師洞月老洞 正陽門 太歲殿 群仙會 大羅殿供奉的是三清四殿，三清乃玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。四御則為昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天皇大帝、后土皇地祇。 救苦殿，供奉的是太乙救苦天尊和十殿閻君。 報恩殿，供奉真武大帝。 無極殿 逍遙亭，因它位于逍遙谷的西側而得名,為重檐四角形蘇式建筑，頂部四方形藻井結構,于2001年修建,為游客觀景休息場所。 觀音閣 千佛殿 萬代慈行 安陽宮位于太室山金壺峰下的峻極宮內，宮內正中供奉清末檀香木雕吾生老母神像,東西兩側分別供奉十二老母像，殿內的北壁和東西兩壁上繪有二十四孝圖，東西山墻上繪有吾生老母修行圖。 峻極宮位于嵩山太室山玉柱峰下，當地百姓稱為“石船”，因宮后有石如船，故名。現為高臺兩進院落,有石洞數孔,房舍五間,宮內供奉無極老母雕像。 石船 神岳 中岳行宮 三極老母殿 絹云母，巖石層面上閃閃發光的細小鱗片狀礦物叫絹云母，它是一種變質礦物。具有絲絹光澤，陽光照射下熠熠發光。 三皇口 玉皇殿 登封壇，建于大周天冊萬歲元年（695年），女皇武則天在此登壇封禪，尊岳神天中王為“神岳天中皇帝”，岳神配偶天靈妃為“天中皇后”，并在壇東南角刻立了由女皇親自撰文并有唐睿宗李旦書的“大周升中述志碑”，內容主要是武則天自撰的抒發自己文功武治和自我歌功頌德的事跡。北宋政和年間（1113年左右）河南尹奏請宋徽宗毀除，現僅存登封壇遺址。 嵩山峻極峰 氣象站，1955年建站，位于嵩山跑馬嶺上，海撥1178m，擔負著繁重的測報任務，為天氣預報，軍用民用航空提供重要的氣象情報和資料，嵩山山下全年平均溫度14.3℃,山上平均8.5℃，山上年降雨量864毫米，全年適宜旅游。 青童峰（原名青崗坪）海拔905米。 一線天是嵩山太室山的代表景觀之一，是一條寬不足1米，高約百米，長約170米的懸崖縫隙。兩側光滑陡峭，如同刀劈，仰首望天，纖纖一線，幾乎縫合，驚魂動魄。傳說這是一條神仙聚會的通道，神仙一線飛行走其間，都要銜枚塞鈴，斂氣息聲，故人們又把此景叫作“天驚仙翁”。 挑夫，每塊重50斤左右，1斤1元8角，從山腳下挑到青童峰，一天挑兩趟。 盧涯瀑布為嵩山古八大景之一，位于太室山南龍懸練峰下。因唐玄宗年間有個被封為諫議大夫的盧鴻一不愿做官來此隱居，廣招天下才子講學，故稱此崖為盧崖。盧崖源布高約百米，為花崗巖石質，上巖向前突出,崖上是一條較長的狹窄河谷，上有一泓泉水從中流過，在高崖下形成一個大石庵，終年不斷，水從崖上騰空瀉下，如云似霧，十分壯觀。 徐霞客是偉大的旅游地質的先行者、開拓者。他在嵩山考察了七天留下了2500余字的日記，下面我們摘錄一則他對盧崖景區的精彩描寫。游盧崖瀑布日記登隴，西行十里，為告成鎮，古告成縣地。測景臺在其北。西北行二十五里，為岳廟。入東華門時，日已下春，余心艷盧巖，即從廟東北循山行，越陂陀數重，十里，轉而入山，得盧巖寺。寺外數武，即以流鏘然，下墜石峽中。兩旁峽色，氤氯成霞。溯流造寺后，峽底矗崖，環如豐規，上覆下削;飛泉墮空而下，舞綃曳練，霏微散滿一谷，可當武夷之水簾。蓋此中以得水為奇，而水復得石，石復能助水，不尼水，只能令水飛行，則比武夷為尤勝地。徘徊其下，僧梵音以茶點銄。急返岳廟，已昏黑。 十潭峽谷是由十個水潭組成的。十潭分別是擱筆潭、落印潭、映楓潭撫琴潭、清心潭、玉鏡潭、錦碧潭、聚寶潭、滌煩磯、黑龍潭。 黑龍潭 聚寶潭 錦碧潭 玉鏡潭 嵩山滑雪場

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