社交缺失的焦慮表現——孩子對同學關系的過度在意

彭佩珍

“重復“是知道到做到的關鍵方法分享/夏瑩讀書會有個口號，開始堅持重復，這些年，它影響了很多人，特別是我自己，同時，它也遭到一些人的質疑和嘲笑，比如，太老土了！沒有一點新意。每天重復自嗨著一本書，太單調無趣了。?甚至，有的時候，有分享者還在公開品讀時善意地提醒我們，不能只讀一本書，不能只有非常有限的理念，得海納百川、有容乃大。?每次，我都置之一笑，不多分辨，因為我知道，“有些理念，有些知識，有些道理，只有重復，方可以到達勝利的彼岸”。?這個答案，這個論證，不僅僅今天做讀書會如此，曾經，做班主任、做校長，哪怕做個米米商城，都是百分之百的決勝砝碼。?既然說到這里，就簡單介紹下吧！做班主任，做成全國優秀輔導員、班主任，靠的是什么？靠的就是不斷培訓家長、團結家長、影響家長、依靠家長。?做校長，十年只做一件事，“小學生生存教育”，學校連續十年績效考核優秀。?做課題，幾十年只記重復一件事:大數據調研、反復調研，身邊需要什么，做什么，最后，成為業內連續多年友誼科研獎先進個人。到了香港，還被多所學校聘為“校本課程”指導專家。?做米米商城，每天把自己用過的好商品拍成視頻、寫成文案，發到朋友圈，記住，一律原創，于是，賺錢真的不難，一個月五位數輕輕松松。?今天，我們做讀書會，沒錢沒經驗沒固定人員情況下，我們就靠著重復，一走，就是勇往直前、義無反顧的八年。?過程中，重復做好一件事的金牌志愿者(貞融、佩佩等)，不知不覺成為很多人心目中的“女神”、“范本”，同時，收獲人生太多美好。?去年，我和貞融重復做了一件事，100天晨播，100天讀一本書。過程中，我們重復的讀，重復的理解，重復的解讀，重復著踐行，重復著傳播，重復著影響他人。?這些年，佩佩堅持“美篇”創作、編輯，整整八年，作品超過300，178萬閱讀率，近三千粉絲。貞融品讀時光堅持一千多天了。每天上午十點，每天好聲音品讀，風雨無阻，過年過節不打烊。?再看，讀書會總群堅持每周四分享，一堅持，246期了。留守兒童群到今年六月一號，就是整整兩年，在主理人引領下，向一百期邁進。?記得，在一百天直播時，我有幾句重復的話，其中“知道做不到，就叫不知道”，至今還被一些蜜友牢記。?是的，確實被身邊粘度高的蜜友不斷念叨和分享。這不，這幾天，云端溝通時，我們再次聊到這個話題。?有蜜友問我:這些年，自己不斷參加各種培訓，參與學習，走過很多城市，花了不少費用，懂得很多道理。可不知為何，自己還是自己。?“懂得很多道理，依然過不好這一生”，聊到這里，我們異口同聲的說出這句網絡熱句。?我告訴她:有時候，培訓越多，結局越慘，學得知識越多，踐行越難。?她覺得很詫異，怎么回事？不是說學習是最好的福利，終身學習，才是王道。?我不得不說出自己這些年的感悟:?如果你學了那么多，在知道和做到之間，少了一個“重復”，我們是很難成為那個理想的自己的。?為什么學了那么多、知道那么多，仍然過不好這一生？接著，我把自己的觀點與她分享:為什么這些年，在家庭教育方面，我建議大家著重讀好一本書——《奶蜜鹽》，是因為，這本書光一個句子，都需要我們重復踐行很多年。?比如，愛需要回到日常生活中，愛是具體可見的，我就重復踐行了四年。?睡好了，就是一個天使。從讀到它的第一天，我就開始實踐了。不斷重復過程中，我又不斷用一個又一個21天跟進、復盤、實操。?我們經常說，知道很多，卻依然過不好這一生。究竟緣由在哪里貞融品讀時光堅持一千多天了。每天上午十點，每天好聲音品讀，風雨無阻，過年過節不打烊。?再看，讀書會總群堅持每周四分享，一堅持，246期了。留守兒童群到今年六月一號，就是整整兩年，在主理人引領下，向一百期邁進。?記得，在一百天直播時，我有幾句重復的話，其中“知道做不到，就叫不知道”，至今還被一些蜜友牢記。?是的，確實被身邊粘度高的蜜友不斷念叨和分享。這不，這幾天，云端溝通時，我們再次聊到這個話題。?有蜜友問我:這些年，自己不斷參加各種培訓，參與學習，走過很多城市，花了不少費用，懂得很多道理。可不知為何，自己還是自己。?“懂得很多道理，依然過不好這一生”，聊到這里，我們異口同聲的說出這句網絡熱句。?我告訴她:有時候，培訓越多，結局越慘，學得知識越多，踐行越難。?她覺得很詫異，怎么回事？不是說學習是最好的福利，終身學習，才是王道。?我不得不說出自己這些年的感悟:?如果你學了那么多，在知道和做到之間，少了一個“重復”，我們是很難成為那個理想的自己的。?為什么學了那么多、知道那么多，仍然過不好這一生？接著，我把自己的觀點與她分享:為什么這些年，在家庭教育方面，我建議大家著重讀好一本書——《奶蜜鹽》，是因為，這本書光一個句子，都需要我們重復踐行很多年。?比如，愛需要回到日常生活中，愛是具體可見的，我就重復踐行了四年。?睡好了，就是一個天使。從讀到它的第一天，我就開始實踐了。不斷重復過程中，我又不斷用一個又一個21天跟進、復盤、實操。?我們經常說，知道很多，卻依然過不好這一生。究竟緣由在哪里細細研究這些年走過的路，讀過的書，發現，很多人具體操作過程中，其實是有一個巨大的思維漏洞，在知道和做到之間，少了關鍵一環。哪一環呢？方法不對。?原來我們總覺得，知道了，下一步就是去做嘛。可很多時候，還真做不好。那是什么問題呢？要不就是你理解的問題，要不就是你執行的問題。?所以說，知道和做到之間不是緊密聯系的，中間還有一環——方法。所有流程不是第一知道，第二做到，而應該是第一知道道理，第二要有方法，且正確，第三執行到位即做到。?方法對了，知道和執行的問題都能自然解決，他們是緊密聯系的。?那這個方法到底是什么呢？有專家學者認為，兩個字，那就是“重復”。重復、重復、重復，是從知道到做到的一個關鍵方法。?可一提到重復，就很難有人真正做到了。原因有很多，比如枯燥乏味、看不到結果，還有就是知道的太多，不斷喜新厭舊。記得，有本書叫《知道做到》，它也提到了，做不到的三大問題，分別是信息超載、消極過濾、缺少跟進。如果能把這三大問題一一解決，就能搞定從知道到做到之間的鴻溝，而理解了這三個問題的解決方案，也就明白了為什么重復是整個方法的關鍵了。?說到缺少跟進，不得不多說兩句。有沒有發現，但凡真正把知道做好的事情，很多都離不開跟進，持續的跟進，反復的跟進。也就是說，如果說，在某培訓機構，聽到一個新知識，如果只需要一堂課，但如果這個培訓機構，能夠用十倍的時間來跟進你把新知識落實，也就是做到，相信，知道到做到就不是那么難實現的了。?可現實呢？幾乎每一場培訓、學習，包括我們個人的新知識獲得，都是熱血沸騰，豁然開朗，可事后呢，沒有人愿意花十倍，甚至更多的時間來重復一個看似簡單實則復雜的工序去落實這個“知道”。?了解了這些內容，我們就不會再困惑，為什么學了那么多、知道那么多，仍然過不好這一生？我們應該知道得少一點、精要一點，再重復地練習一點、挖深一點，后續有系統地跟進一點，這樣我們就可以實現“知道，就一定要做到；做到，就一定要有結果” 每個年齡階段獨有的“自動駕駛模式”》分享/歐岳文???在生活的長河中，我們每個人都像是航行的船只，而大腦則像是船上的導航系統。隨著年齡的增長，我們的大腦似乎會自動切換到不同的“自動駕駛模式”，這些模式是我們在歲月的磨礪中逐漸形成的，往往是不由自主的選擇，而且難以輕易改變。????就像我的奶奶，她已經近九十歲了。每次收購完稻田后，她總會去田里拾稻穗回來喂雞鴨。爸爸常常對此表示不解，覺得奶奶這么大年紀了，還去田里做這些事，多累呀。其實，這就是奶奶在她這個年齡階段的“自動駕駛模式”。奶奶的一生都與土地緊密相連，她年輕的時候就靠著這片土地辛勤勞作，田地里的每一株稻穗都像是她的孩子。到了老年，拾稻穗喂雞鴨這種行為已經成為她潛意識里的習慣，她覺得這樣做是在珍惜糧食，也是在延續自己對這片土地的熱愛。這不僅僅是一種行為，更是一種對過去生活的堅守，是歲月在她大腦里刻下的深深印記。????我的爺爺也是如此，他已經90多歲了，依然熱衷于去田里撿稻穗，去山上撿柴火。甚至還可跟年輕人打麻將，在我們年輕人的眼里，這些事情似乎與現代生活格格不入。可是爺爺卻覺得這是他生活的一部分。他說，在過去，家里窮，柴火不夠燒，糧食也不能浪費，這些習慣一直伴隨著他。即使現在生活條件好了，他也舍不得扔掉這些習慣。這就是爸爸在他這個年齡段的“自動駕駛模式”，這是他對過去艱苦歲月的懷念，也是他對勤儉持家的傳統觀念的堅守。????在我們的日常生活中，這樣的“自動駕駛模式”無處不在。就像家里洗碗的人往往會胖一些。晚飯后沒吃完的剩飯剩菜，洗碗的人總是舍不得倒掉，就會把這些吃掉。每天一點點，慢慢地就胖起來了。這看似簡單的行為背后，其實也是一種“自動駕駛模式”。這種模式源于一種不浪費糧食的觀念，而且在長期的生活中不斷強化，形成了一種難以改變的習慣。????再看看朋友圈里，有的朋友會吐槽自己總是忍不住在購物節的時候買很多東西。其實這也是一種“自動駕駛模式”。在購物節的大環境下，各種促銷手段不斷刺激著人們的消費欲望，而人們的大腦在這種刺激下，就會不由自主地進入“購物狂歡”的模式。這種模式可能是受到周圍消費氛圍的影響，也可能是自己內心對物質享受的一種追求。這種模式一旦形成，就很難在短時間內克制住自己的消費沖動。????那么，這些“自動駕駛模式”是如何形成的呢？其實，這與我們的思維習慣、生活環境和社會文化等因素密切相關。從思維習慣來說，人們在長期的生活中，會對某些行為形成固定的認知和反應模式。比如奶奶認為拾稻穗是珍惜糧食，爺爺覺得撿柴火是勤儉持家，這些觀念在他們的思維中不斷強化，就形成了行為上的“自動駕駛模式”。從生活環境來看，過去艱苦的生活條件促使人們養成節儉、勤勞的習慣，這些習慣在現代生活中依然保留下來，成為一種“自動駕駛模式”。而社會文化也在一定程度上影響著我們的行為模式，像傳統的美德觀念，會潛移默化地引導人們形成某些習慣。????了解這些“自動駕駛模式”對我們來說是很有意義的。一方面，我們可以理解長輩們的行為和想法，尊重他們的生活習慣。另一方面，我們也可以反思自己身上的“自動駕駛模式”，有意識地去調整那些不利于我們健康、成長的習慣。比如，我們可以克服在購物節時沖動消費的模式，養成理性消費的習慣；也可以摒棄一些不健康的生活習慣，如長期熬夜等。????每個年齡階段的“自動駕駛模式”都是歲月的饋贈，它承載著我們的記憶、情感和價值觀。我們要學會在理解和尊重的基礎上，合理地利用這些模式，同時也要勇于打破那些不合理的模式，讓自己在生活的航程中更好地掌控方向，駛向美好的未來。 叛逆期不是孩子的錯，叛逆是孩子發出來的求救信號分享/林宥希尊敬的嘉賓，優秀的主持人國華老師，親愛的各位蜜友們，大家晚上好！我叫林宥希，我在美麗的濱海廣東湛江與大家在線上相聚。我今晚分享的話題:叛逆期不是孩子的錯，叛逆是孩子發出來的求救信號。在孩子成長的迷宮里，叛逆這個詞常常被誤解為任性的對抗，實則是他們向世界發出的緊急求救信號。其實，叛逆背后的深層動因，是孩子渴望被理解、被尊重、被拯救的心靈吶喊。主要有幾個表現：第一就是尋求關注，當孩子發現自己的需求在日常交流中得不到回應，就會用叛逆行為來吸引家長和老師的目光。或許是課堂上的調皮搗蛋，或許是家庭中的故意作對，這些看似無理取鬧的行為，本質上是孩子在說“請看看我”。他們希望通過這種方式，確認自己在重要的人心中的位置，渴望獲得真誠的關心與愛護。第二就是爭奪權力，青春期的孩子開始對“自我”有更強烈的認知，他們渴望掙脫束縛，掌握生活的主動權。當家長習慣性地替孩子做決定，無視他們的想法時，孩子便會以叛逆的姿態爭奪權力。這種爭奪不是單純的對抗，而是他們對獨立人格的探索與捍衛，他們希望通過這種方式證明自己的價值，在成長中擁有話語權。第三就是實施報復，有些孩子的叛逆源于內心的創傷。當他們在成長過程中遭受忽視、批評甚至傷害，又無法通過正常途徑宣泄情緒時，就會選擇用叛逆行為實施“報復”。他們用冷漠、反抗回應外界，其實是在掩蓋內心的痛苦，期待他人能夠察覺到自己的傷痕并給予撫慰。第四就是陷入自暴自棄，長期處于挫敗、否定環境中的孩子，容易陷入自暴自棄的泥沼。當努力得不到認可，嘗試總以失敗告終，他們會用叛逆的外殼包裹脆弱的內心，以“破罐子破摔”的姿態抗拒外界。這是他們在絕望中最后的掙扎，渴望有人能拉自己一把，重新點燃對生活的希望。面對孩子的叛逆，家長和老師不應簡單地斥責打壓，而應蹲下身子，以平等的姿態傾聽他們內心的聲音。多關注孩子的日常點滴，給予他們足夠的尊重和自主權；當孩子犯錯時，少一些指責，多一些理解與引導；及時發現孩子的閃光點，用鼓勵和支持幫助他們重建自信。唯有如此，才能破譯叛逆背后的求救密碼，為孩子能有更好的成長過程，讓他們在愛與理解中走向陽光燦爛的未來。 大腦的自動駕駛模式分享/王貞融尊敬的夏校，優秀的主持人還有守候在奶蜜鹽讀書會云端的蜜友們大家晚上好！貞融在海口愿您像鹿一樣追逐，也像鹿一樣優雅。今晚我想和大家聊聊~~大腦的自動駕駛模式這個話題。堅持共讀的蜜友都清楚，我們從2024年元旦那天開始共讀張文質老師的《奶蜜鹽2》這本書，到今天已經也接近了這本書的尾聲，近一周共讀的主題從“拼爹時代”其實早就來了——到“大腦喜歡“自動駕駛模式”這個章節。準確地說我對“大腦喜歡自動駕駛模式”開始有點懵圈。讀了這幾天的的共讀內容，大家是否也會覺得張老師用簡單淳樸的文字給我們描述了一個特別可愛的現象，可能在每個家庭里面我們用心去觀察都會有這樣的現象存在，年邁的父母他們會做出很多我們做子女的認為不可思議的事情，甚至多次我們勸說都達不到效果，他們的超凡事跡還是再繼續，有時候我們還會覺得很多事情讓我們很沒面子，他們要么愛顯擺，要么認為自己從年輕到年老就是與別人不一樣，就是與眾不同。說實話，有時我們確實被整得挺無語的。說實話沒有讀到“大腦最喜歡“自動駕駛模式””這個章節時，可能我只是停留在父母們他們有他們的生活方式，從來不曾思考為什么會這樣？更不懂得這些看似的固執行為，或幾十年如一日的很多生活日常，原來這些所謂的習慣了，是人的大腦(人的思維習慣）很喜歡的“自動駕駛模式”。讀了張老師這樣細致入微的生活故事，我覺得特別的貼切。也一下讓我明白很多我反感或者說對父母行為有自己情緒的事情，了解了這些背后的原因，甚至了解生命本真、習性等，才有發自內心的坦然和接受。比如張老師他說一個醫生朋友告訴他:就是晚上如果飯菜沒有吃完，最后一個收拾的人，也就是洗碗的人就可能真的舍不得倒掉，會把這一些剩菜剩飯要吃掉，久而久之，慢慢兒的真的會胖起來。你聽著是否覺得這太形象了，絕對身邊有這樣的人啊。我們家以前會有這樣的一種現象，但是我媽媽她反省的比較早，我也從來沒有思考過，原來這是一種屬于人的大腦屬于“自動駕駛模式”。其實，當我成家之后，我媽媽就和我說過，你要慢慢的學會做飯菜。但是，有一點要記住，就是洗碗這個事兒如果落到了你頭上，千萬要記得，不要把沒有吃完的剩菜剩飯認為哎呀，浪費了，不舍得倒掉，然后就塞在自己的肚子里，這樣很不好。我媽媽是說的，晚上要學會留一口。那個時候，有合適的自己口味的飯菜，還真的不舍得倒掉。有時候忍不住想，哎呀，算了，我把這一點吃掉了，就多吃這么一口。但是在我媽媽反復的跟我灌輸這樣的一個思想中，我逐漸也意識到了這個問題，你要想管理好自己，讓自己的身心更健康，那有一些習慣、習性是真的要慢慢的去規避去改正的。所以讀著張老師的文字，我真的有同感。張老師說過，她媽媽是一個非常智慧的人，雖然那個時候讀書不多，我覺得我媽媽也是那個年代對于他們來說特別智慧的一位女士。其實生活中我們每一個家庭可能有時候就會面對這樣的一些現象，但是我們可能不曾去思考，為什么我們會有這樣的一個習慣，節約可能是一方面，節約是我們中華傳統美德嘛。但是可能更多的還是我們自己人的大腦一個慣性思維習慣。不自覺就啟動了這樣的自動駕駛模式。要學會跟張老師一樣，這事要從源頭上去警覺去控制，那就是做的時候就要杜絕浪費，吾日三省吾身，我們做到有光盤行動的意識。張老師在這個章節中說到了有一些老人對一些事情非常的固執，他根本聽不進去。其實，這也讓我們就會想到經常我們說的一句老小孩兒，老小孩兒。老人跟小孩兒可能有很多相同的地方，但是隨著父母年齡的增長，思維模式的一種固化，我們作為兒女的在不同階段對父母的陪伴都需要升級，每一個階段都需要有更好的接納與包容。不要老想著去改變別人，去改變父母，改變孩子，都是一個道理。我們只有更好的去做好自己，一個正向的引導。我覺得對于老人來說，張老師的這六個字同樣也很實用“先滿足，后引導”。 社交缺失的焦慮表現——孩子對同學關系的過度在意分享/彭澎本期共讀《奶蜜鹽2》第239頁——240頁第5部分：從人性出發，培養孩子的好習慣——“為什么我的孩子這么在意與同學之間的關系？”章節，我來來回回腦補，思緒停留最多的文字：“孩子進了初中以后，尤其是從青春期開始，都會特別在意同學的友情，其實這種在意的背后，還是希望自己能被認可。到了初中以后，他更在意的是同學對他的評價、同學對他的認可、同學對他的接納，所以有些同學的話比媽媽、比老師的話都要重要。如果父母只是從自己的經驗角度來分析問題，有時候會得出一些錯誤的結論。所以父母需要了解孩子的成長規律。”不難理解，性格特質如敏感、內向或外向，社交需求的發展階段，家庭環境的影響以及對自我價值的認知，是我們孩子在意同學關系可能的原因信息點，毋庸置疑的是在張文質老師的《奶蜜鹽》里，我們如愿以償得到關于溝通、參與活動、培養自信等等方面的破解之道。尤其有金句“運動、社交、自然‘三缺失’影響價值觀的形成”，幾乎每個蜜友耳熟能詳——張文質老師的家庭教育特別關注現代很多孩子在運動、社交、自然三個方面的缺失現象。即一是“運動缺失”，現在的孩子在運動上花的時間太少了，流汗的時候也太少了。有很多孩子是害怕流汗的，有的流汗也是因為身體太虛，體力不支，而不是因為運動量大。二是“社交缺失”，一般的社交往往不能稱之為社交，社交是有目的性，娛樂性是有意義的，一個人只有擁有足夠閑暇的時間才能夠擁有真正的社交。社交就是通過交流、分享或其他一些娛樂方式，真正的讓自己得到放松，同時滿足與他人交往的需求。三是“自然的缺失”，我們太少有時間與機會能夠在自然的環境里跟泥土、跟清新的空氣、跟鳥語花香親近了。大自然里其實包含著我們生命的各種需要，回歸大自然，人的整個精神都能得到放松，我們中國古代那些偉大的詩人留下了很多關于大自然的經典詩歌。除了“三缺失”，張文質“還反復地強調“生命第一，健康第二，品行第三，學業第四，合群第五”。這其實同為一個生命成長的系列，同屬于張文質老師家庭教育生命化理念。而“孩子為什么這么在意與同學之間的關系？就是這個系列的延伸。因此，我們常常不自覺就把生命化教育和靈魂、價值觀等三觀教育融合論處，對于“父母是孩子生命成長非常重要的促進者、影響者甚至是塑造者”無比共情。從這個維度的視角探究，孩子對同學關系的過度在意，其實是孩子焦慮社交缺失的一種表現。我們可以在以下原因及發展階段特征相關，結合心理學和教育學視角去分析解決問題：第一、核心原因分析。首先是性格特質與成長環境的影響。那些敏感型或內向性格的孩子更容易因社交挫折產生焦慮，這類孩子可能從小在家庭中缺乏足夠的情感支持，或父母過度保護導致其對人際關系的脆弱性感知更強。而外向型孩子可能因社交需求強烈，將同學關系視為自我價值的衡量標準，容易因沖突產生自我否定。其次，《中國科學院國民心理健康發展報告》2023-2024數據研究證實：從和班級同學關系看，同學關系越差，青少年的抑郁風險和焦慮風險得分越高；同學關系“較差”：超過一半的青少年存在不同程度的抑郁風險；同學關系“很差”：存在抑郁風險的比例甚至超過65%，其中超過1/3的青少年存在抑郁高風險，焦慮風險也呈現類似趨勢。孩子社交需求的發展是有其階段特征的：小學階段尤其低年級的孩子可以通過同伴認可建立自信心；青春期的初高中生則因身份認同需求更強烈，超一半學生存在人際關系敏感，社交難題直接影響其情緒穩定性。而高中生因升學壓力，可能會將同學關系與學習環境優劣掛鉤，產生“被孤立即失敗”的認知，發生如迷戀網絡等類似社交需求轉移。再是家庭互動模式的投射方面。家長若頻繁干涉孩子社交，比如指責同學或過度解讀矛盾，會強化孩子的敏感度；反之，若家庭氛圍冷漠，孩子可能通過追求同學認可來彌補情感缺失。第二、潛在心理問題信號。若孩子出現以下表現，需警惕心理問題：一是長期情緒低落或攻擊性行為：可能伴隨抑郁傾向或未被滿足的歸屬感需求。二是軀體化癥狀（如頻繁頭痛、厭食）：可能是焦慮情緒的外化表現。三是極端化思維（如“沒人喜歡我=我不值得被愛”）：需排查是否存在認知偏差或創傷經歷。第三、家長可能的應對策略有哪些？總的處理原則：預防為主，主要支持為日常關懷和情緒疏導。1.傾聽、共情、賦能三步談話法，建立親子信任溝通渠道。用開放式提問代替說教，避免“為什么總被排擠”的指責性語言。通過家庭活動模擬社交場景，組織同學聚會或角色扮演沖突解決。2.培養孩子抗挫能力與邊界感。引導孩子區分“可改變”與“不可控”因素，如同學性格差異無法改變，但自身態度可調整。教授孩子“溫和拒絕”技巧，同時避免過度妥協。3.專業支持介入時機。這里指若孩子持續出現失眠、自傷傾向或成績驟降，建議聯合學校心理老師進行干預，必要時轉介至精神科排除焦慮癥或適應障礙。第四、家長要把握關鍵原則。1.避免“標簽化”：不輕易定義孩子為“社交障礙”，而是關注具體場景中的行為模式。2.平衡支持與放手：小學階段可多陪伴參與社交，中學階段逐步引導自主處理沖突。建議家長結合孩子年齡特點，用團體活動參與、換位思考訓練等具體方法，系統性改善其社交模式。 母親節的啟示分享/張若英2025年05月今年的母親節與我來說給了我不少啟示。今年的母親節，正好趕上我們北方農村插秧時節。這一天在我的朋友圈里有各式各樣的母親節，有母親曬參加工作的兒女給自己買的禮物，有曬還未成年的兒女給母親買花發紅包的，有曬帶著孩子游玩聚餐的，有曬地里勞作的，還有最敬愛的夏姐去養老院陪媽媽和所有養老院母親一起過的母親節……看著各式各樣的酸甜苦辣的母親節我感慨很多，不禁又想起了奶蜜鹽的作者張文質老師說的“父母改變，孩子改變。父母是孩子的命運，孩子也終將成為父母命運。”這兩句話。對其背后隱藏的家庭教育理念也有了更深的理解。當一個女孩經歷了女兒、妻子、母親兒媳幾個角色后，母親節與她來說就不光僅僅是自己的節日了！這一天的母親節更多了一份責任與期待。作為出嫁的女兒和兒媳這個身份我們要陪伴兩位母親過節，而作為母親我也期待有人給我過節。我的母親節中餐是在陪三位媽媽就餐中度過的，中午是在小叔子家過的節。有三位母親，我的母親和婆母，還有弟妹的母親。因為弟妹家住的是自家農家院式樓房，所以地方寬敞，中午我們是自由烤串加上火鍋。以前每次烤串我都伸不上手，因為丈夫烤串特在行，每次都是他大顯身手，我負責吃和飯后打掃衛生。可這次因為他有事，我就主動去幫忙串串并負責中午的室外烤小串，幾位母親負責吃。那天外面風大，為了躲避煙光餐桌就挪了兩次，我呢也要時不時被煙熏一下，可是那天我們幾個小輩無論是負責鐵板烤肉和火鍋的小叔子，忙里忙外取找東西的小叔子媳婦，還是我這濫竽充數負責烤小串的，我們都忙的不亦樂乎，我還監守自盜串考好了，總是先來一串，小叔子媳婦也是忙里偷閑偶爾來一串，長輩也吃的開心。下午3點多我家先生從縣里回來又買了魚和雞爪等幾個小菜，于是我們又在我家樓下婆婆家聚餐。他回來又著急去學校，我呢平時廚藝排不上號這次又自告奮勇準備起晚餐。于是我們又陪著我的母親和婆母吃了晚餐。在吃飯時先生問婆婆這三個孩子都沒有打電話問候吧！我家和大姑姐還有小叔子家的孩子。婆婆說沒有，我笑著說現在是各顧各媽，你看我們當兒女的給老媽您過節，老媽您給您90多歲的老媽買罐頭和水果。我們的兒女以后給我們過節，弟妹開玩笑說可不是我告訴我大兒子媽媽以后穿金戴銀就靠你了，還說起這個五一假期，他大兒子幫忙做了很多家務事。丈夫也說他在我們一家三口的群里，昨天晚上故意問我母親節想吃什么給我買回去，提醒女兒。其實在母親節的前幾天女兒就已經給了我驚喜。我們三家的孩子只有小叔子家的還在大學，剩下的我們兩家的都參加工作了。幾個孩子都特別懂事，兩個大的平時只要出去玩總是會往家里寄東西的，自己掙錢了過年更是每家都給帶禮物。現在我和孩子爸爸的化妝品都是女兒負責。我結婚20多年了，過年基本上都是我們幾家一起過，輪流下廚，熱鬧非凡。晚上吃完飯打掃衛生后，回到家和女兒視頻后，再次捧起手機翻看朋友圈，不僅思考，為什么奶蜜鹽說父母改變，孩子改變，父母和孩子終將成為彼此的命運奶蜜鹽強調父母在孩子成長過程中要給予充足的奶蜜，足夠的陪伴，還有一生品格鹽的歷練。我們幾個小輩，丈夫家公公是從事教育的，所以對孩子讀書非常重視，婆婆因為家里窮沒有上過學，吃過沒有知識的苦，所以她更重視孩子上學，丈夫家三個孩子都是教師，娶得媳婦還有嫁的丈夫也是老師。而我家和小叔子媳婦家的父母雖然沒有非常重視孩子學習，可是從小對我們沒有嬌生慣養，我們參加過各式各樣的勞動，在品德上我的媽媽雖然不懂得什么大道理，但是對于誠實守信等品德重來沒有放松過。小叔子媳婦家她的媽媽更是時常和她嘮叨不好好學習就得像她一樣干活，就像奶蜜鹽作者張文質老師的母親經常嘮叨他你要做個讀書人一樣。因為我們嘗過干農活的滋味，更因為父母對于我們學習的投入重來沒有為難過，讓我們有著足夠的安全感。所以我們也重來沒有過不上學的想法。學習的過程是最難堅持的，有了小時候鹽的歷練和父母背后的支撐。我們幾個小輩，雖然沒有大的出息。但是我們跳出了農門。如今父母跟著我們雖然沒有享多大的福，但是我們孝順，我們的兒女也有樣學樣，非常懂事。父母的養育方式，決定了我們和父母老年的命運。在農忙時節，當我們去上班時，總會有人羨慕我們風吹不到雨淋不到的。可曾想過我們今天的成就離不開父母當年背后的支撐，有因才有果。而今天一些父母缺乏正確家庭教育觀念，盲目不讓孩子吃苦，剝奪了孩子勞動的權利，與大自然接觸的權利，一味的用他們以為的為孩子好的方式愛著孩子，只是希望孩子好好學習。他們不知道他們自以為好的教育方式正在剝奪孩子成長的權利。他們不知道當孩子走進大自然，皮膚黝黑，牙齒潔白，眼睛明亮，身體健康對孩子一生成長的重要性。這個母親節我更加認識到唯有父母改變，孩子才能改變。唯有新一代父母不斷學習成為“夠好的”父母，才能塑孩子精神成長，助益孩子終身成長。 讓孩子開心，特別考驗父母分享/孫美霞親愛的蜜友們，大家晚上好！馬上我們的高考季和中考季來臨了，我們的家長一定緊繃著一根弦，怎么讓我們的孩子快樂起來，喜悅起來，其實對孩子們，對老師，包括對家長是一個很大的考驗，是需要很大的智慧的！特別是在臨考前的這個休息期間，我們的父母利用跟孩子們短暫的接觸時間，怎么讓孩子們的情緒釋放出來，并把滿滿的喜悅和開心帶進校園，這真的是讓每一個家長膽戰心驚！但是反過來又想我們的目標是希望孩子開心和快樂，那如果我們把所有的壓力都拋開的話，我們家長首先開心快樂起來，輕松簡單起來，是不是我們的孩子也自然的就被感染到了？！當然，有的家長說啊，我做不到啊，我怎么能做到呢？我表面上能做到，我是心沒做到的呢，那這個不要緊，表面上如果能做到，那心也就慢慢的也一定能做到，所以我們要把孩子們的頻率調到開心快樂的狀態，首先我們作為家長也要成為孩子釋放情緒的一個窗口，孩子說什么話我們能接得住孩子嗯，發過來的訊息就是傳遞給我們的訊息，我們能把它幽默的轉化，這就是我們的智慧比如孩子說媽媽，我這次某某科目考的不太理想，那你作為一個家長，你怎么接孩子的話呢？那么智慧的家長會這樣說！不理想是人生的常態，難道我們還指望一個學科就讓我們的人生得以圓滿嗎？還有更多的機會去讓其他的優勢發揮出來！或者有的家長會說，你看我的手指是不是也不一樣的長，連手指都是不一樣長的，我們又能左右我們的學科，也一定每門功課都優秀嗎？就是這樣，你就會很善巧的化解孩子的負面情緒還有一個家長，他是這樣做的，當孩子拋出這樣一個問題，他就跟他的孩子說嗯，孩子啊，媽媽給你哦回答問題之前你能保證不對媽媽失望嗎？孩子說嗯，能我能保證不不對媽媽失望！那媽媽就回答道：“那你能我也能”就很智慧的讓孩子聽到了他的弦外之音，孩子瞬間的壓力就被釋放出來了所以我能感受到我身邊的所有的家長，他們的那份智慧，我是從他們的言談舉止當中體驗到了這個點，我也希望天下的所有的父母都有他們仨小的方法，都能夠幫助孩子走過高考前的這一段嗯，特別的日子吧，深深的祝祝福天下的學子們都能考上新的學校，理想的大學都能夠成為祖國的棟梁之才，最后也深深的祝福我們在辛勤耕耘，守護這方校園的老師們，祝他們生活愉快，他們能夠用積極陽光的態度影響到更多的孩子去應對人生的一次一次的挑戰！僅僅是一份智慧，還是我們的一份責任，所以我們要做智慧的父母，也要做智慧的老師，更要做智慧的讀書人！

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社交缺失的焦慮表現——孩子對同學關系的過度在意

彭佩珍