藝術人生（82）京劇演唱中“勁兒”和“味兒”

王健生

<p class="ql-block">京劇唱念講究“氣兒”、“勁兒”、“字兒”“味兒”?！皻鈨骸薄?“字兒”比較容易理解，而且又有很多專家、學者專門加以論述?！皠艃骸薄拔秲骸北容^抽象，又很少有人專門談這方面的問題。那么我們聽戲聽什么？這個比較抽象的“味兒”在演唱中占據什么樣的地位呢？還有“味兒”到底是什么？“勁兒”與“味兒”有什么關系？演唱時候的用勁是用什么“勁兒”？ “勁兒”與“氣兒” 有什么關系？現以語注的方式看專家、學者對以上幾個問題是怎么說的。京劇大師余叔巖是這樣說的：“聽戲聽什么？還不是聽味兒嗎。味道要越聽越有味，越久遠越有味?！甭爲蚴菫榱寺犖叮獞蛞驳糜形叮驗橛形?，所以讓人越聽越愛聽，而且使人聽后回味無窮。有的聽者、唱者不是追求味，而是圖一時刺激，（如賣嗓子、?；ㄇ?、拉長腔等向臺下要彩）聽完唱完也就完了，猶如過眼煙云，給人留下的是一片空白，沒有任何回味和留戀。戲劇理論家蔣錫武說：“京劇極其講究韻味，這是一般人都知道的，盡管有些外行觀眾看到一些京劇演員演唱時搖頭晃腦而甚不以為然，但他們也知道那是在‘韻’‘味’。可見味的至關重要?！笔沁@樣的，過去有水平的戲迷不是“看戲”而是“聽戲”。問他聽什么？他說聽味？再問什么是味？他就很難回答?？磥恚拔秲骸笔潜容^玄妙的。在蔣先生看來，要以“恬淡為味”，不追求特點，簡易平淡、中正平和就是味。梅蘭芳、余叔巖、楊小樓就是唱得有味的代表藝人。蔣錫武說：“好的腔而沒有好的味，等于白唱;一般的腔而有好的味，照樣能唱得引人入勝?！边@話說得分量很重，但道理很深?？刹皇菃?，聽戲不聽味難道只聽腔。如果只聽腔就不用聽戲了，也用不著聽名演員、大師的演唱了。由此看來，不管是專業演員或業余戲迷，不管是唱者或聽者均應將注意力集中在尋味上。網絡有這么兩段話，說的非常好：“唱工藝術中的‘韻味’，就是唱工的‘美’?！薄啊?韻味’是一個欣賞的概念，要用科學的語言充分說明它是不容易的，因為它指的是一種音樂上的境界，這種境界有相對的不穩定性，它的內容是不可限定的豐富的，不是一次經驗能夠窮盡的，因而過去有些顧曲家也體會出它是可以意會不可言傳的特點?！表嵨妒遣豢裳詡鞯?。藝術有許多是可以意會不可言傳的，但是可以意會的、感受的，可以體會的?！叭绻延小秲骸瘍H僅理解為唱腔悅耳動聽，就不全面，……而是通過悅耳動聽的唱腔來表達人物的感情。”有味必須有感情，無感情則無味。有感情必須了解人物的性格、經歷，所處環境以及此時此刻的心情。著名京劇表演藝術家胡芝鳳也對韻味做了很恰如其分的注解：“韻味是藝術家對角色的氣質與神韻的捕捉，是角色性格的體現，……是需要通過藝術家的獨特的潤腔技巧產生的?！焙P的話提出兩個問題：第一，演唱者對角色有所了解才能唱出感情。第二，光有感情并不等于“動人”，還必須通過潤腔技巧唱出來才有味，比如發音吐字、運氣、裝飾音、力度、節奏、音量、高低、連斷、音色都必須予以充分注意。王瓊在其文章《京劇演員的唱功訓練：唱味》里，對“味”這一概念也有很獨到的見解，文章寫道：“所謂唱‘味’，就是聲腔的韻味，包括所唱旋律是否掛味兒、流派特色是否突出，與人物身份是否吻合，與劇情戲理是否相一致?！薄俺丁牧硗庖粋€標準，是要依據劇中人物的個性特征，唱出這個人物的的‘味兒’來。”這里韻味的出現需要很多條件來支持，缺一不可，達到很難，所以，唱的有“味”非常不容易。書法家教育家奚派傳人歐陽中石先生說：“無論唱念，都不能使勁喊，知道了板眼、腔調、工尺是遠遠不夠的，要唱出滋味、唱出勁頭才是有味兒，味兒就是勁兒。”歐陽先生提出了一個很重要的問題：“味兒”和“勁兒”的關系?！拔秲骸笔亲非?、目的，“勁兒”是方法、技巧。換句話說，要想有“味兒”必須有“勁兒”。他說：“說到發音的‘竅門’，不是直著嗓子喊，而是有張有弛地用巧勁。余叔巖的‘提溜勁’就是要求把氣息永遠保持在一個狀態上，下沉不能松懈，上提不能僵化，要一提到底，但隨時一提即起；要一提到頂，但一放即落，有內在的骨力，這就是靈活的勁頭?！眲蓬^靠氣息。氣息是勁頭的動力。上海戲曲學院教授陸義萍是這樣說的：“沒有勁頭，聲音便沒有力度，也不會有韻味。用勁過頭，也可以說‘砸’過了頭，一是破壞了音色，另外也影響發音‘位置’的穩定。”究竟用什么勁呢？用“寸勁”，“既要有勁頭，又不能用過頭。”陸先生是著名演員、教授，既有經驗又有理論，她這樣講，進一步證明歐陽先生“味兒就是勁兒”的論斷是正確的。有戲友更是進一步闡述了勁和味的關系：“‘勁’是運用嗓音力度的‘合力’。”看來勁是從嗓子里出來的，而且是幾個力同時作用的效果，如果是用單一的力量，就是直聲直調，也就談不上韻味了。著名編劇翁思再說：“劉曾復先生教戲時強調用‘擻’。所謂‘擻’（不同于“擻音”或“嗽音”）指的是唱戲時嗓子里帶出的勁頭。在這種勁頭里往往包含了一連串音符，但并未刻意去描摹這些音符，而只是用了一下勁頭。京劇歌唱就是這種‘擻’和‘擻’的連接，旋律即在其中了?！边@種“擻”不屬于某一流派、某一行當，而是京劇演唱都應該有的。只有這種“擻”的連接，才能形成有組織、有節奏的和諧聲音，也才能聽起來有味。余派名票劉曾復先生對勁頭和韻味也有更為深刻的認識：“勁頭包括身心兩個方面的功夫。生角有生角的各種勁頭，旦角有旦角的各種勁頭?！毙牡墓Ψ蚩赡苤傅氖侵獞蚯?、懂戲理；身的功夫指的是演唱的技巧。綜合各位名家名票對勁頭和韻味關系的論述，大致可以總結如下：唱戲得有味，味是演唱的靈魂，無味等于白唱。要想有味，必須有勁，無勁則無味。勁靠氣，氣是勁的動力。有味靠功夫。</p>

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