<p class="ql-block"><b>【楚簡本詩經《漢廣》譯文】</b></p><p class="ql-block">南有喬木，不可休思(司)；漢有遊女，不可求(莍=??)思(司)。漢之廣矣，不可羕(永)思(司)；江之羕(永)矣，不可方思(司)。</p><p class="ql-block">橈(翹)橈(翹)楚(瘏)新(薪)，言(諳=垠=彊)刈其楚(瘏)；寺(侍)子于歸，言(諳=垠=彊)秣(從禾從萬=藶)其馬(傌)。漢之廣矣，不可羕(永)思(司)；江之羕(永)矣，不可方思(司)。</p><p class="ql-block">橈(翹)橈(翹)楚(瘏)新(薪)，言(諳=垠=彊)刈其蔞(瘺)；寺(侍)子于歸，言(諳=垠=彊)秣(從禾從萬=藶)其駒(拘)。漢之廣矣，不可羕(永)思(司)；江之羕(永)矣，不可方思(司)。</p> <p class="ql-block"><b>【楚方言釋讀】</b></p><p class="ql-block">南方有造屋良材喬遷木，不可能永不休止地在山中生長。漢水上有游離在兩岸之間的出嫁女子，她們不可能永遠蓄養(yǎng)在父母的家中。漢水滔滔不絕雖廣大呀，也不可能永遠掌控在舊河道上流淌。江水雖永久呀，也不可能永遠掌控流經原來的地方。</p><p class="ql-block">彎曲變形的病柴，一定會被棄置的臃腫廢材。待嫁的女子必須早點離家出嫁，一定在蓄養(yǎng)過大前就要讓婚姻把她分開。<span style="font-size:18px;">漢水滔滔不絕雖廣大呀，也不可能永遠掌控在舊河道上流淌。江水雖永久呀，也不可能永遠掌控流經原來的地方。</span></p><p class="ql-block">彎曲變形的病柴，一定會被棄置的痀僂廢材。待嫁的女子必須早點離家出嫁，一定在蓄養(yǎng)過老前就要讓婚姻把她拘束。漢水滔滔不絕雖廣大呀，也不可能永遠掌控在舊河道上流淌，江水雖永久呀，也不可能永遠掌控流經原來的地方。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><b>【注釋】</b></p> <p class="ql-block">莍:《注》茱萸子聚生成房貌，表示果實過老，與蓄同義。也用來表示果實外皮密生疣狀突起的腺體。</p><p class="ql-block">藶字詳細解釋：詩中藶表示葶藶，葶藶是一種生長速度快、茂盛的草木，因此成語“葶藶”用來形容事物的發(fā)展迅速、蓬勃。它傳遞了事物迅速成長、繁榮的意義，詩中也隱喻女大不中留的含義。</p><p class="ql-block">思與司的通假:</p><p class="ql-block">### 一、傳世文獻例證</p><p class="ql-block">1. **《詩經·魯頌·駉》** </p><p class="ql-block"> "思無疆"、"思無期"、"思無斁"、"思無邪" </p><p class="ql-block"> 王引之《經傳釋詞》指出此"思"為語詞，而馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》則認為當讀為"司"，取"主其事"之義。四句可解為"司牧無疆"（牧馬無疆界）、"司牧無期"（牧馬無期限）等。</p><p class="ql-block">2. **《尚書·堯典》** </p><p class="ql-block"> "欽明文思安安" </p><p class="ql-block"> 孫星衍《尚書今古文注疏》引《白虎通》"道德純備謂之思"，實則"思"可通"司"，"文思"即"文司"，指帝堯的文德治術。同篇"百揆時敘"之"時"（時、司古音近），亦存異文作"司"。</p><p class="ql-block">3. **《禮記·緇衣》** </p><p class="ql-block"> "昔吾有先正，其言明且清。國家以寧，都邑以成" </p><p class="ql-block"> 郭店楚簡本對應"先正"作"先大夫"，上博簡本作"先[司土]"，"司土"即"司徒"。此處傳世本"正"或為"司"之訛，體現(xiàn)"司"字在官職系統(tǒng)中的特殊地位。</p><p class="ql-block">### 二、出土文獻例證</p><p class="ql-block">1. **郭店楚簡《成之聞之》** </p><p class="ql-block"> "君子不啻（止）思（司）民父母" </p><p class="ql-block"> 簡文明確以"思"代"司"，"司民"即治民。《逸周書·成開》"司民弗草"可互證。</p><p class="ql-block">2. **清華簡《厚父》** </p><p class="ql-block"> "司民啟之曰" </p><p class="ql-block"> 對應傳世文獻多作"思民"，此簡以"司"為本字，證明二者互通的書寫習慣。</p><p class="ql-block">綜上，"思"與"司"的通假在先秦具有音義雙重理據，既是上古同源分化的痕跡，也反映了早期文字使用中的音借現(xiàn)象。</p>
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