探訪何山道院

潘霖

說起蘇州何山，還是二、三十年前，在其山麓的市委黨校學習時，天天清晨去何山登山晨練。近日，再度游何山，這里已是今非昔比，已與山下的新區公園合併，建成了綠樹成蔭、鳥語花香、湖光山色交相輝映的何山公園，為市民提供了一處休閑晨練和游覽的好去處。 　　何山原本是鳥類、仙鶴棲息的地方，因此又名鶴阜山，山間小道旁建有聚鶴亭、歸鶴亭、放鶴亭等。 傳說，南朝梁代何求棄官隱居于此山山頂上，后其弟何點也隨之隱居于此，兄弟二人死后也都葬于此山。后人為紀念何氏兄弟將此山改名為何山，何山之名也由此而來。 　　何山的變化之一是，如今在山巔修建了何山道院。據說其最早的前身是何山庵，明初改為何山廟，以紀念治理有為的張士誠。后又改為吳王廟、張王廟，2009年更名為何山道院，并進行了擴建修復。 　　我沿看何山的登山小道，周圍樹木茂密，鳥鳴聲此起彼伏。“園啟何山雅室座中談隱士，門臨鶴阜花前村下遇佳賓”。穿過“何山蘊秀”石牌坊，拾級而上，經過聚鶴亭、放鶴亭等的指引，就步入了“鶴阜圣境”的何山道院。 　　道院以自然原始生態風水布局，坐西朝東，沿中軸線排列，莊嚴肅穆，古樸典雅，體現了道家思想的天人合一理念。道院的主要建筑以東向西，由低至高，在中軸線上依次為山門（靈官殿）、張王殿（圣恩普沛）、玉皇殿、齋堂等。 　　張土誠在蘇州統治了14年，期間興修水利，重視農業，還辦了學校，培養人才，治理得相當不錯。然而，元至正二十六年（1567年），朱元璋的大將徐達攻破蘇州，張士誠被俘，押解到南京被縊死。蘇州百姓對張士誠有好感，但又攝于明初政治的嚴厲控制，于是在廟里供奉他的像，并以每年農歷七月三十燒狗屎香紀念他（狗屎是九四的諧音，張士誠的小名是九四）。 　　道院中軸線兩側建有慈航殿（觀音殿）、財神殿等建筑。 　　位于何山道院旁的“張王劍石”。據民間流傳，張士誠平定蘇州后，帶領數將到城西何山巡視，見山上一奇石急起雄念，拔劍弒石。手起刀落間，整個石塊被劈為二。因此后人稱此石為“張王劍石”。 　　山上的何山道院長年香火不斷，山下的云彩湖則環繞著群山景色宜人。 　　下山后，走進原來的新區公園，這里水面寬闊，人少景美，可以隔著湖水遠眺何山。漫步在清澈的湖水旁，一幅絕美的山水畫卷展示在眼前，在這里可以享受寧靜和美好。 　　在何山與云彩湖之間，架起了一座造型特別，曲線優美，酷似鳥巢的觀景橋，不僅為市民游客提供了更加便捷的游覽體驗，也為公園增添了一處別致的景觀。 　　何山公園，是一座承載著眾多歷史遺跡和人文景觀的開放式公園，尤其是已形成了桂花林、香樟園、栗樹坡、梅花塢、江南竹林等頗具規模的綠化區，真是: 山水依依情滿懷，何山四季春常在。

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探訪何山道院

潘霖