讀懂《毛選》提高我們的認知

微風

《毛選》十大金句，殺死了我的焦慮和內耗！后悔沒早看到……網上下載 一、1、要有辨別是非的能力，尤其是跟你有利益沖突的人，他只想打壓你、詆毀你，讓你自我否定，奪取你的利益！ 在這紛繁復雜的人世間，擁有辨別是非的能力猶如在茫茫迷霧中緊握羅盤。當他人與你存在利益沖突時，其目的往往是打壓、詆毀你，企圖讓你陷入自我否定的泥沼，進而奪取本屬于你的利益。有人的地方就有江湖，就必然存在利益的角逐，哪怕是同處一條街的乞丐，也會因他人乞討所得多于自己而心生嫉妒與眼紅，固執地認為是對方影響了自己的收入，這便是人性中那難以輕易改變的陰暗角落。所以，當遭受他人的無端打擊和詆毀時，切莫懷疑，其背后定是為了從你身上謀取利益。這利益或體現在物質層面，如搶占有限的資源和珍貴的機會；或反映在精神領域，通過貶低你來滿足其扭曲的存在感。倘若你行事端正，未違背公序良俗，卻依然頻繁遭受他人的惡意攻擊，那么請堅信，這恰恰證明了你足夠優秀！因為一個碌碌無為、毫無價值的人，根本不會引起他人的關注和非議；而只要你稍有突出表現，便難免會成為他人嫉妒和詆毀的對象。尤其是在職場之中，同事之間競爭管理層職位，名額有限；在商業領域，同行競爭激烈，市場份額趨近飽和。在這樣的環境下，當你領悟到這一點，便能以坦然從容的心態去看待那些來自外界的惡意，不被其輕易擾亂心神。 二、正確的東西，人們一開始常常不承認它們是香花，反而把它們看作毒草。 正確的事物在誕生之初，往往難以被大眾立刻認可，人們常常將其誤視為毒草，而非芬芳的鮮花。或許有人會心生疑惑，為何身邊那些親近之人，明明沒有利益上的企圖，卻依然會否定自己？這其實是一種深深扎根于人性中的偏見?；仡櫄v史，曾經女性裹小腳被視為一種理所當然的行為，不裹小腳的女人便會被認為不是好女人。當整個社會都彌漫著這種荒謬的偏見時，無數女性不得不承受身體和心靈的雙重痛苦，造就了那畸形的時代印記。 在當下，類似“裹小腳”的思想依然層出不窮。例如，在教育領域，許多家長盲目地讓孩子比拼分數，將孩子變成了只會不斷補習、刷題的機器人，而那些有主見、活潑好動的孩子，卻常常被誤解為調皮搗蛋、不聽話的孩子。直到孩子在未來的成長過程中出現各種各樣的心理和行為問題，人們才如夢初醒，開始意識到身心健康才是至關重要的。 再如，在社會的物質浪潮中，人們陷入了虛偽的成功觀念里，成為了房奴、車奴、卡奴，那些不盲目攀比、專注于自身成長的人，反而被周圍的人認為混得很差。直到被沉重的房貸、車貸壓得喘不過氣來，才驚覺生命的體驗和內心的滿足才是最應珍視的。 事實上，大多數人都在不知不覺中被外界的輿論和觀念所操控，他們的飲食、用品、穿著等選擇，并非源于內心真實的需求，而是被商業營銷植入的偏見所左右。因此，真正能夠活得自在灑脫的人，往往擁有簡單純粹的人際關系，在工作之余喜歡獨來獨往，不為世俗扭曲的價值觀所牽絆，堅定地守護著自己內心的那片凈土。 三、弱小不是生存的障礙，自卑導致束手束腳才是。 超越自卑，在困境中砥礪前行，弱小并非生存的阻礙，真正致命的是自卑心理導致的束手束腳。 遙想當年，毛主席在北大圖書館擔任管理員時，每月僅有 8 元的微薄工資，而與之形成鮮明對比的是，北大教授胡適的月收入高達 300 元，相差近 40 倍。盡管身處如此懸殊的經濟和社會地位差距之下，毛主席依然熱衷于新文化運動，積極向北大的老師們請教問題，主動與當時的進步人士交流思想。然而，他卻常常因為身份低微而遭受他人的輕視，甚至有些人不愿意與他進行深入的交談。換做常人，在這樣的境遇下，或許早已陷入自卑的深淵，心灰意冷，一蹶不振。但毛主席卻全然不為所動，他每天依舊堅持早起跑步，在晨光中汲取力量；沉浸于書籍的海洋，不斷充實自己的學識；認真閱讀報紙，洞察時事風云。下班后，他漫步于公園，欣賞自然之美；佇立在江邊，凝望滔滔江水，詩意滿懷，寫下諸多豪情壯志的篇章，時刻心系國家的前途命運，廣交志同道合的摯友。 正是在這段無人問津的歲月里，毛主席不卑不亢，默默積累知識、經驗和人脈，為他日后波瀾壯闊的人生征程奠定了堅如磐石的基礎。 偉人之所以偉大，并非僅僅因為其聲名遠揚和崇高的地位，更在于無論身處何種艱難境遇，都能始終懷有偉大的心胸和氣魄，不為困境所折服，向著理想奮勇前行。 四、一個矛盾克服了，又一個矛盾產生了，總是有矛盾存在的。 人生之路，矛盾如影隨形。一個矛盾剛剛克服，新的矛盾便又接踵而至，矛盾的存在似乎是生活的常態。這世間，沒有兩片完全相同的葉子，更不存在兩個一模一樣的人。正如一千個人眼中有一千個哈姆雷特，每個人都有著獨特的性格、習慣、想法和感受，這些差異使得人與人之間難以實現真正意義上的相互理解，矛盾也就在所難免。既然矛盾是生活的必然組成部分，那么我們就不應徒勞地追求徹底消除矛盾，而應致力于將矛盾控制在可接受的范圍之內。例如，倘若你的丈夫熱衷于釣魚，而釣魚這項活動本身是可控的，既不會花費過多金錢，又能讓他的心情保持平和寧靜。此時，如果你一味地反對他釣魚，那么必然會引發新的矛盾，比如他在空閑時間無所事事，可能會去尋求其他不良的消遣方式，如沉迷于打賞女主播、流連于休閑會所，甚至可能陷入賭博、吸毒等無底深淵，這些行為所帶來的后果將不堪設想，引發更大的矛盾沖突。 畢竟，你不可能時刻監督他的一舉一動。因此，聰明的妻子會選擇主動培養丈夫一些可控的興趣愛好，給予他一定的自由空間，而不是對他的所有行為都加以禁止，這樣才能避免矛盾的長期積壓，防止其最終爆發，危及家庭的和諧穩定。 五、慎選合作，避免內耗之殤。 三觀不合的人，即便暫時攜手合作，最終也難逃沖突甚至決裂的命運。 想象一下，兩個人共同合伙經營一家公司，其中一人志在打造長期穩定的品牌，注重產品質量和企業聲譽的長期積累；而另一人卻只圖眼前的短期利益，急于賺快錢，忽視企業的長遠發展。在這樣的情況下，決策過程中必然會產生嚴重的分歧，而且隨著時間的推移，這種分歧只會越來越大，如同裂痕一般不斷蔓延，逐漸耗盡團隊的凝聚力和戰斗力。最終，無需外部市場的激烈競爭，企業內部的矛盾就足以使其走向衰敗，自行倒閉。同理，婚姻、友情等關系亦如此。許多公司、婚姻和友情的破裂，并非源于外界的壓力和挑戰，而是毀于內部的消耗和紛爭。 因此，當我們與他人進行任何形式的“合作”時，首要任務便是審慎考察雙方的三觀。人生觀，關乎對人生意義和價值的理解；世界觀，體現對世界的認知和看法；價值觀，反映對是非善惡的判斷標準。 如果雙方在這些關鍵方面存在較大的差距，那么這種合作很可能會成為彼此的負擔和消耗，此時我們應盡量避免與之產生交集，以免陷入不必要的困境和痛苦之中。六、把大量的精力放在成功的可能性上，失敗的情況要考慮到，但我們不去掛念他。 我們應當將大量的精力聚焦于成功的可能性上，雖然失敗的情況也需要考慮，但絕不能讓其成為我們前行的羈絆，占據我們過多的思緒。在現實生活中，絕大多數人的失敗源于在“想”的階段耗費了過多的精力，他們試圖構想出一個“完美無缺”的計劃，在微不足道的瑕疵上反復糾結、鉆牛角尖，結果往往是在無盡的思考中錯失了寶貴的時機。當他們自認為終于想好了的時候，卻發現幾年的光陰已經悄然流逝，曾經的熱情也已所剩無幾，而那些稍縱即逝的機會更是早已遠去。殊不知，單純的思考永遠無法解決實際問題，真正的問題只有在實踐的過程中才能被發現并得以解決。在未開始行動之前，我們可能會憑空想象出許多困難和問題，但一旦邁出實踐的步伐，隨著事情的逐步推進，我們會驚奇地發現，許多原本看似棘手的問題竟然會自動迎刃而解。以馬云創立阿里巴巴為例，起初他幾乎一無所有，但他內心懷揣著堅定的成功信念，憑借著這股信念，他成功說服了 18 羅漢與他并肩作戰，共同追逐夢想。隨后，他又以獨特的人格魅力和宏偉的商業藍圖吸引了蔡崇信的加入，從而解決了資金短缺這一關鍵問題，一步一個腳印地締造了如今的商業帝國。倘若馬云在一開始就被技術和資金的難題所嚇倒，一味地糾結于沒有技術、沒有資金如何能夠成功，而缺乏那股堅定的成功信念，那么他又怎能吸引到優秀的人才和寶貴的投資呢？由此可見，成功的可能性與失敗的可能性呈反比關系，成功的信念越堅定，付諸的行動越多，失敗的可能性就越小。只要不是觸及原則性的紅線，我們就應當竭盡全力提升成功的可能性，從而有效降低失敗的風險，向著目標勇往直前。 七、十分急了辦不成事，越急就越辦不成，不如緩一點，波浪式地向前發展。 俗話說，欲速則不達。在追求目標的道路上，過于急切往往難以成事，反而容易半途而廢。那些有過攀登高山經驗的人都深知，若一心只想一口氣登頂，便會在途中過度消耗體力，導致身體不堪重負，最終往往在半山腰就不得不放棄。相反，如果能放下對目的地的執念，以一種悠然自得的游玩心態去登山，一邊欣賞沿途的美景，一邊根據自己的體力狀況適時休息調整，便會在不知不覺中順利抵達山頂，而且還不會感到疲憊不堪。急功近利之所以容易導致失敗，主要有以下三個原因： 其一，急切的心態會讓人喪失理智，在決策時無法做出冷靜、明智的判斷，從而陷入盲目沖動的陷阱； 其二，過度的急切會極大地消耗人的心力，讓人在精神上感到疲憊不堪，難以保持持久的動力和專注力； 其三，長時間的急切狀態會透支人的身體，損害健康，使身體無法為實現目標提供堅實的支撐。因此，無論從事任何事情，我們都應當保持理性的判斷，不被情緒左右；維持平和的心態，避免焦慮和急躁；養護良好的身體狀態，確保有足夠的精力去應對挑戰。只有這樣，我們才能在漫長的人生道路上穩步前行，最終摘取勝利的果實。 　　八、該翻臉時就翻臉，該斗爭時就斗爭。 在某些情況下，我們必須要有敢于翻臉、敢于斗爭的勇氣。由于歷經數千年封建統治的壓迫，奴性思想的殘余在部分人的心中依然根深蒂固，這使得許多人在面對邪惡勢力時選擇忍氣吞聲，不敢奮起反抗。人們的“容忍”限度常常高得驚人，成年人容忍社會上的不良之徒肆意妄為，孩子們忍受校園中的霸凌行為，甚至還有人將這種無原則的容忍宣揚為一種所謂的“修行”，并以此為榮，實在是荒謬至極?；仡櫄v史，當年多爾袞率領區區十幾萬人，竟敢入侵人口過億的大明王朝，范文程曾一語道破其中緣由：“砍其腦袋，忍；辱其妻女，忍；刨其祖墳，忍；奪其土地，忍；此等賤民，何足懼哉！”這種一味的忍讓，對于一個民族而言是滅頂之災，對于個人來說，則是尊嚴和勇氣的喪失。當然，這并不是說我們要在任何小事上都與他人爭得面紅耳赤、大打出手。比如，在日常生活中與他人發生一些無關緊要的口角時，如果不會造成實質性的傷害，那么適當的容忍是一種修養；但當他人的行為已經嚴重威脅到自己和家人的人身安全時，哪怕是天王老子來了，也絕不能退縮忍讓！面對邪惡之徒，愛與善良往往無法感化他們，此時我們必須依靠法律的武器和正當防衛的手段來捍衛自己的權益，讓作惡者為自己的惡行付出應有的代價。只有敢于斗爭，我們才能在這個紛繁復雜的世界中守護住自己和他人的基本人權，維護社會的公平與正義。 九、擁有斗爭能力，你可以控制自己不欺負別人，但是你沒有斗爭能力，你無法控制別人不欺負你。 擁有斗爭的能力，意味著我們能夠掌控自己的行為，做到不欺負他人；然而，如果我們缺乏斗爭的能力，那么就無法阻止他人對我們的欺負。古訓有云：“害人之心不可有，防人之心不可無?！奔词刮覀兊娜松环L順，也應當居安思危，時刻保持警惕，因為我們永遠無法預知何時會遭遇他人的惡意欺凌。在社會上，有兩項技能是我們必須掌握的：法律知識和格斗技巧。當我們不幸遭遇不法分子的威脅時，要懂得運用法律賦予我們的正當防衛權利，讓犯罪分子為自己的違法行為承擔后果，從而保護自己和身邊人的生命財產安全。 令人遺憾的是，許多成年人在安逸的生活中逐漸忘卻了危險的存在，他們熱衷于讓小男孩去學習街舞，讓小女孩去學習拉丁舞，卻很少有人重視培養孩子的法律意識和自我保護能力，讓他們學習法律知識和格斗技巧。 生命無疑是最寶貴的財富，然而，如果我們連保護生命的技能都不去學習，那無疑是對生命的漠視和褻瀆。近年來，校園霸凌事件頻繁曝光，令人痛心疾首。在這些事件中，我們往往不能完全寄希望于學校能夠徹底杜絕此類現象，因為學校的處理方式有時往往不盡如人意，常常將其輕描淡寫地歸結為“孩子之間鬧著玩”。事實上，要想讓孩子避免遭受他人的欺負，最有效的辦法就是培養他們比霸凌者更強健的體魄和更堅定的意志。因為在現實生活中，那些看起來柔弱可欺的人，往往更容易成為被欺負的對象；而那些展現出強大氣場和實力的人，則能夠在很大程度上降低被欺負的風險。 十、世界上沒有直路，要準備走曲折的路，前途是光明的，道路是曲折的。這世間，從來就沒有一條筆直平坦的道路通向成功，我們必須做好準備踏上曲折坎坷的征程。 盡管前途充滿了未知和艱辛，但只要我們心懷堅定的信念，就一定能夠穿越重重迷霧，迎來光明的未來。在艱苦卓絕的抗戰時期，面對實力遠超我方的敵人，無數人陷入了絕望的深淵，認為這場戰爭毫無勝算，勝利的曙光遙不可及，幾乎整個民族都被籠罩在一片黑暗的陰霾之中。然而，毛主席卻以其高瞻遠矚的戰略眼光和深邃的智慧，撰寫了《論持久戰》這一偉大著作。 文中有理有據地分析了敵我雙方的形勢和戰爭的發展趨勢，提前 7 年精準地預測了抗戰的最終勝利，宛如一道璀璨的光芒，照亮了全國軍民前行的道路，給予了他們無比強大的精神鼓舞和必勝的信念?？箲饎倮臍v程，是一部充滿血淚與犧牲的史詩，其間歷經了無數的艱難險阻和曲折反復。 其實，我們的人生又何嘗不是一場曠日持久的“戰爭”呢？或許此刻的你，正如同當年身處困境的毛主席一樣，面臨著看似無法戰勝的敵人——生活中的種種困境和挫折。但請不要被眼前的困難所迷惑，不要過分計較一時的成敗得失，不妨將目光放長遠，把戰線拉長到 7 年甚至更久。要知道，7 年的時間足以讓一個平凡普通的人在某個領域深耕細作，成為頂尖的專家和人才。到那時，你便可以重新審視自己的人生，以更加從容自信的姿態去“收拾舊山河”，實現自己的人生價值。無論前方的道路多么崎嶇曲折，只要我們始終堅信光明就在前方，懷揣著堅定的信念和頑強的意志，就一定能夠跨越重重障礙，抵達成功的彼岸。 心之所向，素履以往；生如逆旅，一葦以航。 讓我們在這波瀾壯闊的人生畫卷中，書寫屬于自己的輝煌篇章！

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