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千年古韻 滿城漢墓

老驥

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">滿城漢墓,又名中山靖王墓,位于河北省保定市滿城區陵山之上,是西漢中山靖王劉勝及其妻竇綰之墓。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">滿城漢墓屬于橫穴式的“崖墓”,均采用以山為陵的營建方式,墓道及墓室鑿山而成,呈弧形。滿城漢墓平面布局上劉勝及竇綰的墓均由墓道、甬道、北耳室、南耳室、中室、后室六個部分組成。墓中還設有構思精妙的防盜和排水系統,兩墓的墓室龐大,隨葬品豪華奢侈,共出土金器、銀器、銅器、鐵器、玉器、石器、陶器、漆器、絲織品等遺物1萬余件,其中包括“金縷玉衣”“長信宮燈”“錯金銅博山爐”等器物。滿城漢墓是中國20世紀百項考古大發現之一,在中國考古史上占重要的地位。作為漢諸侯王、后一級的大型崖洞墓,滿城漢墓墓室規模宏大,保存完整,墓中出土的文物充分反映了西漢盛世時期高度發達的物質文明以及當時勞動人民的智慧和創造力。滿城漢墓的發現,揭示了西漢時期諸侯王的墓葬結構和埋葬制度,為研究漢代冶煉、鑄造、漆器、紡織等手工業和工藝美術等方面的發展情況提供了重要的實物資料。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">滿城漢墓邊有塊石碑</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><i><u>《滿城漢墓發現記》</u></i></b><b style="font-size:22px;">這段碑文詳細的記載了漢墓的發現和挖掘過程以及出土文物的價值。其全文如下:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?冀中滿城之西,有山日陵。南觀如鳳,北望如龜。九龍盤石,三峰擎天。掖太行山之雄風,納白洋淀之神韻。鐘靈毓秀之地,風藏氣蘊之所。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">公元一九六八年,歲在戊申,工程兵,一六五團八連官兵,奉命于茲興建國防工程。掘進之中,發現西漢古墓,揭開千古之謎。墓主中山靖王劉勝,景帝之子武帝之兄,奉先皇之成業,荷當朝之厚恩,鑿山為陵,王南妃北,兩墓相鄰,地宮宏闊,隨葬豐厚。玉器石器陶器漆器盡為歷代之寶;長信宮燈醫藥金針乃稀世之奇。博山熏爐,錯金飾銀,韻涵海上博山金縷玉衣,鑲嵌精巧,工藝舉世無雙。儲車馬以揚兵,存文物以垂教。自古亙今,彌久彌新。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">厚土存史冊,珍奇紀輝煌。國有瑰寶國楊威,史有明證史增輝。盛世呈瑞,國運昌隆。以史為鑒,重振中華雄風:援古勵今,再鑄時代輝煌。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">中國人民 原北豪軍區工程兵第六工區一六五園八連官兵</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">解放軍 公元二0一一年五月二十三日</b></p> <p class="ql-block">以下兩張都是墓室的排水系統。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">滿城漢墓的開鑿之迷:天下第一崖墓是這樣修成的:</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">新的發現:</b><b style="font-size:22px;">2012年2月,滿城漢墓博物館在靖王墓右前方建簡易房,開挖基槽時,發現大量碎石片,其中混有草木灰土、木炭及少量鐵塊、鐵制工具。經探查這是一個面積100多平方米,最深處3米多的碎石灰土坑,在兩墓前的拉陵道又發現了多處這樣的碎石坑。經省、市文物部門領導和專來此考證,認為此碎石、灰土等應是兩千多年前開挖靖王墓時的建筑遺存物,此坑應是一個建筑垃圾掩埋坑。遺存物的發現,印證了專家關于建造靖王墓時所采用火烤水擊開鑿方法的推斷。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">開鑿之法 陵山山體為堅硬的石灰巖。兩千多年前中山靖王劉勝及其夫人打破封土為陵的習慣,將墓穴開鑿于此山。開鑿此墓主要采取兩個步驟:一是先用鐵器鑿成洞室雛形,二是火燒洞壁,然后用水擊,使洞壁逐層脫落。由于陵山石灰巖基本為橫向片層結構,所以火燒水擊后較易脫落。此法既能增強洞室的穩定性,防止場方,又使洞壁光滑美觀,掩飾了人工開鑿的痕跡,仿佛天然形成。這種鑿洞方法說明,漢代勞工已經了解石灰巖的特性,鐵制工具已比較先進,開鑿技術有了較大進步。為使墓室隱蔽,防止被盜,將開鑿的大塊石塊或回填或散落于山體之上,而將經火燒水擊形成的碎石片、灰土,殘渣等掩埋于墓室前及兩側的低洼之處,既填平了陵道,又掩藏了古墓遺存物。</b></p> <p class="ql-block">劉勝墓后還有回廊</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">見證展示</b><b style="font-size:22px;">我們目前所看到的展示坑僅是掩埋眾多遺物的一小部分,此展示坑長5.5米,寬4米,遺存物只發掘1.5米,以下還有1.5米。北側溝槽是建房時所挖的基礎,遺存物就是在此發現的。在方土臺展示的鐵镢頭、木炭出土于此坑。展示坑上下分三層,上層是掩埋土層,呈現黑色,為最后消理葛室的遺存物;下層為青石碎片,看上去還比較新。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">挖掘出的石片又薄又碎,沒有鐵器打鑿的痕跡,有的被煙火重黑。這些遺存物是火燒水擊巖石的見證。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">墓室結構兩個墓室容積5700立方米,墓室結構獨具匠心,均由墓道、甬道、南北耳室、中室和后室六部分組成,劉勝墓還包括回廊。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">南北耳室及甬道頂部都呈拱形,墓室呈弧形,中室星穹窿頂,洞頂與洞壁之間沒有直壁和直角交叉的形式,這種結構確保了墓室二千年后扔保存完好,劉勝墓從平面圖看,像一個“古”字;從立體形狀看,則像一昂首的龜,氣勢恢宏,都有長壽、長久之喻,象征源遠流長。兩墓在矩形空間上方建設高大的穹降頂,不僅是歸屬于死者的空間,而且表現中國“天圓地方”、“天地合一”的觀念,象征天體字宙而設計。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">它也符合力學原理,有助于建筑的穩固,足以說明當時的建筑技術已達到很高的水平。</b></p> <p class="ql-block">竇綰墓的入口</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這里出土的很多文物價值很高,河北博物院有一常設展廳《大漢絕唱—滿城漢墓》專門收藏滿城漢墓的出土文物。其中多件都是“鎮館之寶”。以下我介紹幾件:</b></p> <p class="ql-block">“耳房”里堆積的東西</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">長信宮燈,</b><b style="font-size:22px;">是中國漢代青銅器中的杰出代表,以其獨特的設計、精湛的工藝和環保理念而聞名,被譽為“中華第一燈”。宮女形象設計,跪坐執燈,左手托燈座,右手提燈罩,右臂中空并與燈體相連,形成煙道,巧妙利用虹吸原理收集燃燒產生的煙塵,減少室內污染。北京冬奧會的火種燈的設計就以此為藍本。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">錯金銅博山爐,</b><b style="font-size:22px;">是西漢香熏爐。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">西漢錯金銅博山爐由爐身、蓋、柄及底座組成,通高26厘米。爐身為半圓形,其上部及蓋作尖錐狀山形,層巒疊嶂,山巒間有人物、走獸出沒。爐身下承短柄及喇叭形座。通體滿布錯金紋飾。爐體飾云氣紋,線條圓轉,與起伏的山巒相融合,富于靈動之氣。柄、座錯以細絲線,底緣飾金地卷云紋。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">銅朱雀銜環杯:</b><b style="font-size:22px;">通體錯金。器形為朱雀銜環矗立于兩高足之間的獸背上。朱雀昂首翹尾,喙部銜一可自由轉動的白玉環,首尾與雙翅的羽毛向上卷揚,雙足直立于獸背上。獸作葡匐狀,昂首張口,四足踏在兩側高足杯的底座上。高足杯作豆形,上為深腹盤,粗把,喇叭形座,杯口與朱雀的腹部兩側相連。朱雀通體飾寫意羽紋,杯內外飾錯金柿蒂紋,朱雀頸腹與高足杯外表鑲嵌圓形和心形綠松石。出土時高足杯內尚存有朱紅色痕跡,推測是放置化妝品的奩具。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">銅朱雀燈</b><b style="font-size:22px;">在漢代朱雀是四神之一,通常被雕刻在畫像石墓的門扇上,成為保護死者的神物,吉祥的預兆,也有希望墓主人死后成仙,早日飛升上天的寓意。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這件燈的朱雀昂首翹尾,嘴銜燈盤,足踏盤龍,作展翅欲飛狀。雙翅和尾部陰刻纖細的羽毛狀紋。燈盤為環狀四槽,內分三格,每格各有燭釬一個。盤龍身軀卷曲,龍首上揚。燈盤、朱雀和盤龍三部分,系分別鑄成后再接鑄在一起的,朱雀的嘴部和足部均留有接鑄的痕跡。此燈造型優美,形象生動,而又厚重平穩。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">鎏金銀蟠龍紋銅壺,</b><b style="font-size:22px;">全器使用華麗的鎏金、鎏銀工藝進行裝飾。主體紋飾位于壺身,裝飾有四條獨首雙身的金龍,金龍上下蟠繞,其間點綴流暢的卷云紋,仿佛龍在云間飛舞。壺的蓋面使用鎏金裝飾三只夔鳳,它們引頸長鳴、展翅欲飛。壺的口沿和底部裝飾卷云紋,頸部裝飾相間的三角紋,均采用鎏金或鎏銀工藝。整體金銀色彩交相輝映,可謂光耀奪目,極富藝術感染力。壺底刻有“楚大官,槽,容一石,并重二鈞八斤十兩,第一”字樣,鐫刻字體潦草不規整。據史書記載,“楚”應當指當時的諸侯國楚國,“大官”是指當時宮廷內主掌膳食的官吏,“槽”則是指未過濾還帶有酒渣的酒。因此根據銘文推測,這件銅壺可能本是楚元王劉交家中主管膳食機構的官吏用來盛酒的,后因劉交之孫劉戊策劃了漢景帝年間的“吳楚七國之亂”,叛亂被鎮壓后劉戊自殺,這件鎏金銀蟠龍紋銅壺被朝廷沒收,后轉賜給劉勝。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">錯金銀鳥篆文銅壺</b><b style="font-size:22px;">,通體用纖細的金銀絲錯出鳥篆文和動物紋帶。鳥篆是篆書的一種,它是在篆體文字上裝飾具有象征性的鳥或蟲的形狀,所以也稱“鳥書”或“鳥蟲書”。這些鳥篆文不僅起到裝飾作用,還構成一篇文章,如此設計可謂匠心獨運。最絢麗精致的一把壺上有鳥篆文44字,分別出現在壺蓋和壺身。其中,壺蓋上有12字,三字為一句,內容為“有言三,甫金鯠,為荃蓋,錯書之”,意思就是一個高貴華麗的壺蓋上鑲嵌著許多文字,三個字為一句話,文字之間還裝飾著魚形紋飾。壺身上共有32個字,四個字為一句話,頸部鑲嵌著的“蓋圜四叕,儀尊成壺”,大意是圓蓋四周飾有文字和花紋,是一把尊貴華麗的酒壺。上腹部為“盛兄盛味,于心佳都,撎于”,大意是不管用來盛水還是盛酒都是一種享受;下腹部為“口味,充閏血膚,延壽卻病,萬年有余”,大意是飲酒可以疏通血脈、滋潤肌膚,使人能夠祛病延年、長命百歲。這些吉祥語應為宴飲時的助興用詞,表達了人們追求享樂、祈求長生的美好愿望。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">錯金銀豹形瞳鎮</b><b style="font-size:22px;">1968年河北滿城陵山中山靖王劉勝妻寶官墓出土,豹作蜷臥狀,昂首張口,長尾從腹部向脊背彎卷,平底。身軀用金銀錯出梅花狀斑。頭、足和尾部嶄作點狀紋,口部涂朱,兩目鑲嵌白瑪瑙,豹體內灌鉛,整器制作精致,造型新穎,高超的錯、嵌工藝使豹體顯得栩栩如生。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">金路車</b><b style="font-size:22px;">滿城漢墓中出土了一輛“金路車”,車的衡末及軛首、軛角用黃金制成,車軎及蓋斗帽以錯金銀裝飾,車衡上的較為銀制,車輿外掛有銀珠網飾,車上原有華麗的傘蓋和幔帳。據《周禮》記載,這種以金構件裝飾的車被稱為“金路車”,是諸侯王會見賓客時的專用車</b></p> <p class="ql-block">河北博物館館藏</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">滿城漢墓兩墓隨葬實用車10輛,馬匹29匹,有出行時乘坐的安車、游獵時使用的獵車、輕快便捷的軺車等。車多為單轅,駕馬2匹、3匹或4匹。出土時木構已朽,馬僅剩殘骨,3000余件裝飾華麗的金屬器件保存完好,這些器件或鎏金銀,或鑲嵌金銀珠寶,裝飾十分華麗,由此可以想見當年馬車的豪化。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">靖王劉勝墓</span></p> <p class="ql-block">竇綰墓</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">金縷玉衣</b><b style="font-size:22px;">是漢代規格最高的喪葬殮服,大致出現在西漢文景時期。據《西京雜志》記載,漢代帝王下葬都用“珠襦玉匣”,形如鎧甲,用金絲連接。這種玉匣就是人們日常說的金縷玉衣。當時人們十分迷信玉能夠保持尸骨不朽, 更把玉作為一種高貴的禮器和身份的象征。</b></p> <p class="ql-block">劉勝墓出土</p> <p class="ql-block">竇綰墓出土</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這個五一假期,我和家人一同前往滿城漢墓參觀,這次經歷讓我受益良多。在去往目的地的路上,女兒特意為我們播放了關于滿城漢墓的詳細介紹。通過這段講解,我們對這座漢墓的發現與挖掘過程有了初步的認識。</b></p> <p class="ql-block">參觀漢墓可以乘坐纜車上山,也可以選擇步行。這是我坐纜車時拍攝的。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">滿城漢墓的發掘可以追溯到1968年,當時這一考古項目受到了周恩來總理的高度關注,并親自作出了重要批示。此外,我國著名考古學家郭沫若也積極參與其中,為這項工作提供了專業指導。這次考古行動不僅具有深遠的歷史意義,還充分展現了我國漢代時期的輝煌成就以及物質文化的豐富性。</b></p> <p class="ql-block">走進滿城漢墓前就能看到墓前一大塊開闊平坦之地,林木茂盛、郁郁蔥蔥。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">漢墓中出土的大量珍貴文物,生動地反映了漢代社會的繁榮景象和高度發達的文明水平。這些文物不僅是研究漢代歷史的重要實物資料,也讓我們深刻體會到那個時代國家的強大與人民生活的富足。這次參觀使我對我國的歷史文化有了進一步的認識,收獲頗豐。</b></p>
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