<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇州文廟是北宋景德二年，范仲淹出任蘇州知州時(shí)以五代吳越錢氏南園舊址創(chuàng)立的，時(shí)稱州學(xué)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇州文廟占地面積約十萬(wàn)平方米，是古代僅次于曲阜文廟的全國(guó)第二大孔廟，有“江南諸學(xué)之冠”的美譽(yù)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇州文廟共出了3902位進(jìn)士、54位狀元，位居全國(guó)之首。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 文廟里還有七千余塊石碑，1982年蘇州市政府批準(zhǔn)成立了“蘇州碑刻博物館”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 其中號(hào)稱“天地人城”的四塊國(guó)寶級(jí)碑刻，更是名震海內(nèi)外。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《天文圖》刊刻于南宋淳祐七年（公元1190年），內(nèi)容為古代星像圖，是世界現(xiàn)存最古老的石刻天文圖。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《地理圖》刊刻于南宋紹熙元年（公元1247年），展現(xiàn)南宋疆域及山川形勢(shì)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《帝王紹運(yùn)圖》記錄歷代帝王世系。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《平江圖》刊刻于南宋紹定二年，是蘇州最早的街巷制城市平面圖，保存了大量的珍貴的歷史信息。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這些珍貴的碑刻不僅是歷史的見(jiàn)證，更是文化的傳承，它們靜靜地訴說(shuō)著蘇州這座古城的故事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">網(wǎng)師園。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 網(wǎng)師園始建于南宋時(shí)期（公元1127年），舊為宋代藏書家、官至侍郎的揚(yáng)州文人史正志的“萬(wàn)卷堂”故址，花園名為“漁隱”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 清乾隆年間（公元1770年），退休的光祿寺少卿宋宗元購(gòu)之并重建，定名為“網(wǎng)師園”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “網(wǎng)師”二字即漁夫、漁翁之意，寓意隱居江湖的文人雅趣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">網(wǎng)師園幾易其主，園主多為文人雅士，各有詩(shī)文碑刻遺于園內(nèi)，歷經(jīng)修葺整理。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">網(wǎng)師園占地約半公頃，是蘇州園林中較小的一座，是典型的宅園合一的私家園林。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 網(wǎng)師園的亭臺(tái)樓榭無(wú)不臨水，全園處處有水可依，各種建筑配合得當(dāng)，布局緊湊，以精巧見(jiàn)長(zhǎng)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 1997年12月，網(wǎng)師園被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列入《世界文化與自然遺產(chǎn)名錄》。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2003年6月，為了展現(xiàn)中華民族悠久的古典建筑藝術(shù)，國(guó)家郵政局發(fā)行了一套《蘇州園林—網(wǎng)師園》特種郵票。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">網(wǎng)師園不僅是一座園林，更是江南文人精神的載體，其“閑情逸致”與“野生詩(shī)意”并存的特質(zhì)，值得細(xì)細(xì)品味。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">蘇州評(píng)彈博物館。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇州評(píng)彈博物館是展示蘇州評(píng)話和彈詞藝術(shù)的專題博物館。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 博物館藏有評(píng)彈珍貴歷史資料1.2萬(wàn)余件，孤本腳本數(shù)百部，包括陳云夫人于若木捐贈(zèng)的560多盤評(píng)彈音像資料。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “論世三千年惟妙惟肖；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 彈詞廿四史亦莊亦諧。”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇州評(píng)彈作為一類徒口講唱的傳統(tǒng)曲藝形式，是蘇州評(píng)話與蘇州彈詞的總稱。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 評(píng)話只說(shuō)不唱，彈詞又說(shuō)又唱。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 其歷史可以追溯到宋代，評(píng)話淵源于宋代的講史，而彈詞則源自宋代的小說(shuō)及元明的詞話、詩(shī)贊體說(shuō)唱。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 清代初年，隨著蘇州經(jīng)濟(jì)的繁榮，彈詞逐漸盛行，乾隆時(shí)期，評(píng)彈已廣泛流行，著名藝人王周士曾為乾隆皇帝表演，并創(chuàng)立了早期藝術(shù)規(guī)范。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 嘉慶至同治年間，形成了陳、毛、俞、陸四大名家，奠定了流派唱腔和表演形式。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 咸豐、同治時(shí)期又涌現(xiàn)出馬如飛、趙湘舟等名家，推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)新。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 民國(guó)時(shí)期，女子彈詞興起，從藝人員激增，藝術(shù)形式進(jìn)一步多樣化。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 評(píng)彈的表演形式分單檔（一人），雙檔（兩人、三弦與琵琶伴奏）和三人檔，內(nèi)容涵蓋歷史演義，俠義故事和愛(ài)情傳奇。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇州評(píng)彈與昆曲、園林并稱蘇州“文化三絕”，至今仍以婉轉(zhuǎn)的吳儂軟語(yǔ)和細(xì)膩的敘事魅力傳承江南文脈。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 怡園是我們這次蘇州之行游覽的最后一個(gè)景點(diǎn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 怡園始建于清晚期（公元1874年），浙江紹興道顧文彬在明代尚書吳寬的舊宅上營(yíng)造九年，耗銀20萬(wàn)兩建成。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 取《論語(yǔ)》“兄弟怡怡”句意，名曰“怡園”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 怡園與今虞琴社的歷史淵源可以追溯到1919年怡園琴會(huì)的舉辦。怡園琴會(huì)是由怡園園主顧麟士發(fā)起，邀請(qǐng)了各地的30多位知名古琴大師在怡園相聚。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這次盛會(huì)不僅推動(dòng)了吳門琴派的發(fā)展，還為“今虞琴社”的成立埋下了伏筆。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 會(huì)后，李子昭創(chuàng)作了《怡園琴會(huì)圖》長(zhǎng)卷，吳昌碩撰寫了《怡園琴會(huì)記》以紀(jì)念這次盛會(huì)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 1935年，古琴大師們?cè)阝鶊@再次雅集時(shí)，倡議成立“今虞琴社”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 日偽時(shí)期怡園遭劫，琴會(huì)活動(dòng)停滯。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 1992年，吳門琴派代表人物吳兆基等重啟怡園琴會(huì)，古琴聲再度回響園中，延續(xù)了這一百年傳統(tǒng)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 怡園作為古琴文化的地標(biāo)，通過(guò)琴會(huì)凝聚了全國(guó)琴人的力量，其“以琴會(huì)友”的精神直接催生了今虞琴社的誕生，兩者共同見(jiàn)證了中國(guó)古琴藝術(shù)從近代衰微到現(xiàn)代復(fù)興的歷程。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 下午四點(diǎn)多到無(wú)錫，結(jié)束了蘇州五天的愉快旅行。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 2025年3月21日。</b></p>
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