尋夢(mèng)之旅～西藏～色拉寺～布達(dá)拉宮??敏敏???? <p class="ql-block">原創(chuàng)：敏敏</p><p class="ql-block">圖文：敏敏</p><p class="ql-block">im: iPhone 15 Pro</p> <p class="ql-block">踏上拉薩這片圣土?xí)r，我的心便早已飛向那片充滿(mǎn)智慧碰撞的天地，色拉寺辯經(jīng)場(chǎng)，無(wú)數(shù)次在影像與文字中領(lǐng)略過(guò)辯經(jīng)的震撼與神圣，那激烈的討論、獨(dú)特的手勢(shì)、專(zhuān)注的神情，仿佛有著無(wú)窮的魔力，牽引著我跨越千里，只為一睹這獨(dú)特的佛學(xué)盛景，所以，當(dāng)雙腳終于踏上拉薩的土地，我毫不猶豫地將色拉寺辯經(jīng)列為此次行程的首站。</p> <p class="ql-block">懷揣著滿(mǎn)心的期待與激動(dòng)，我早早地來(lái)到了色拉寺，準(zhǔn)備沉浸式感受那智慧交鋒的熱烈氛圍時(shí)，現(xiàn)實(shí)卻給了我溫柔的“暴擊”，被告知周六、日辯經(jīng)休息，無(wú)奈之下，我只能重新調(diào)整行程，將辯經(jīng)之旅推遲到周一，雖然有些失落，但轉(zhuǎn)念一想，這或許也是一種緣分的安排，就像人生中的許多事情，有時(shí)候需要耐心等待，才能收獲最美的風(fēng)景</p> <p class="ql-block">色拉寺全稱(chēng)色拉大乘寺，藏傳佛教格魯派六大主寺之一，與哲蚌寺、甘丹寺合稱(chēng)拉薩三大寺。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)保存著上萬(wàn)個(gè)金剛佛像、大量彩色壁畫(huà)原作，最著名的塑像是大殿里的“馬頭明王”像，辯經(jīng)是色拉寺的特色之一！</p> <p class="ql-block">口色拉寺參觀線路很簡(jiǎn)單，售票處→吉扎倉(cāng)→辯經(jīng)院→措欽大殿。</p> <p class="ql-block">??吉扎倉(cāng)</p><p class="ql-block">?色拉寺最大扎倉(cāng)，內(nèi)供密宗的主供佛—馬頭明王，經(jīng)堂內(nèi)有100根柱子，遍掛唐卡、傘蓋、幃幔，四周墻壁遍繪釋迦傳記和各種護(hù)法神像。</p> <p class="ql-block"> ??辯經(jīng)院</p><p class="ql-block">?色拉寺的一大特色，緊鄰吉扎倉(cāng)。辯經(jīng)是藏傳佛教寺廟中一種獨(dú)特的學(xué)習(xí)和修行方式，通過(guò)討論和辯論來(lái)深化對(duì)佛法的理解和實(shí)踐。</p><p class="ql-block">??開(kāi)放時(shí)間：周一～周五15:30～17:00。</p><p class="ql-block">?不要用相機(jī)拍照！手機(jī)拍照被允許。</p> <p class="ql-block">??措欽大殿</p><p class="ql-block">?色垃寺最大的殿堂，也是色拉寺宗教事務(wù)的管理中心，大殿一共有四層，由殿前廣場(chǎng)、經(jīng)堂和五個(gè)佛殿組成，經(jīng)堂廓壁彩繪四大天王像，方柱如林，據(jù)統(tǒng)計(jì)有長(zhǎng)柱89根，短柱36根，面積將近2000平方米，非常之大。</p> <p class="ql-block">大殿每天下午的17:00之后會(huì)有僧人誦經(jīng)。低沉的聲音在經(jīng)堂里回蕩、共鳴，那一刻莊嚴(yán)且神圣神圣。可以觀看。</p><p class="ql-block">??????全程禁止拍照、不要打擾僧人們！</p> <p class="ql-block">最后給大家一個(gè)小建議：</p><p class="ql-block">?色拉寺買(mǎi)門(mén)票50元，不要跟著一進(jìn)門(mén)左手邊藏民的隊(duì)伍排隊(duì)了，可以直接進(jìn)去。</p> <p class="ql-block">色拉寺的建筑風(fēng)格獨(dú)特，密而不擠、雜而不亂，體現(xiàn)了格魯派大寺院的特色風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">色拉寺內(nèi)最著名的是措欽大殿內(nèi)的強(qiáng)巴佛鎏金銅像，這尊佛像造型精美，坐于雙獅須彌座，足踏仰蓮座，兩手作轉(zhuǎn)法輪印。</p> <p class="ql-block">此外，寺內(nèi)還有許多珍貴的唐卡、壁畫(huà)、經(jīng)書(shū)等，頗具歷史和藝術(shù)價(jià)值。</p> <p class="ql-block">寺廟的建筑色彩鮮明，黃色、白色與紅色的搭配，不僅體現(xiàn)了藏傳佛教建筑的典型特征，也賦予了這片土地獨(dú)特的視覺(jué)沖擊力。</p> <p class="ql-block">這些色彩不僅是美學(xué)上的選擇，更蘊(yùn)含著深厚的宗教意義，每一種顏色都代表著不同的寓意和祝福。</p> <p class="ql-block">在陽(yáng)光的映照下，這些建筑更顯得金碧輝煌，讓人不由自主地心生敬畏。</p> <p class="ql-block">和布達(dá)拉宮、大小昭寺的光鮮亮麗不太一樣，初見(jiàn)它，你一定會(huì)失落且驚訝于它的破舊，墻面多少有些泛黃了，就連寺廟里的僧人走路都是慢悠悠的，好像沒(méi)什么能煩惱到他一樣。</p> <p class="ql-block">可能對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這里比起景點(diǎn)，更像是家吧，洗凈鉛華之后的那一種淡定和從容。時(shí)光在這里仿佛是琥珀?duì)顟B(tài)的質(zhì)地，靜止、懷舊、永恒。</p> <p class="ql-block">色拉之名的來(lái)源有兩種說(shuō)法，一種說(shuō)法是興建色拉寺時(shí)突然下了一場(chǎng)很大很猛的冰雹，冰雹在藏語(yǔ)中的發(fā)音是“色拉”，所以寺廟建成后取名為“色拉寺。</p> <p class="ql-block">另一種說(shuō)法更加夢(mèng)幻和浪漫，傳說(shuō)六個(gè)世紀(jì)之前，宗格巴大師帶弟子在山洞里修行，那時(shí)山下長(zhǎng)滿(mǎn)了漂亮的野玫瑰，他們就常到這一帶講經(jīng)和休息。藏語(yǔ)中，玫瑰日“色”，“拉”，意為神仙，色拉寺如譯成漢文，即“玫瑰仙子廟”。</p> <p class="ql-block">而如今的色拉寺經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮似乎又多了一絲溫暖，它依山而建，大殿和廟宇彼此相連，石木結(jié)構(gòu)的建筑以白、紅兩色為主。</p> <p class="ql-block">色拉寺不僅是信仰的歸宿，更是心靈的棲息地，來(lái)這里感受藏地的浪漫與虔誠(chéng)，讓靈魂在經(jīng)幡與誦經(jīng)聲中得到凈化。</p> <p class="ql-block">#治愈系風(fēng)景 </p><p class="ql-block">見(jiàn)你，獨(dú)坐菩提樹(shù)下，靜默不語(yǔ)，前世、今生、來(lái)世，一襲袈裟，一縷梵唱，一世別殤，幽幽的一切有了開(kāi)始。</p><p class="ql-block">———倉(cāng)央嘉措</p> <p class="ql-block">在拉薩色拉寺的暮色時(shí)分，時(shí)間仿佛被賦予了神圣的韻律，距離15:00辯經(jīng)開(kāi)場(chǎng)還有半小時(shí)，我便早早守候在主殿廣場(chǎng)。此時(shí)的陽(yáng)光褪去了正午的鋒芒，化作溫柔的金紗，悄然為這座古老寺院披上一層詩(shī)意的濾鏡。</p> <p class="ql-block">身著絳紅僧袍的僧人陸續(xù)現(xiàn)身，他們步伐從容，神態(tài)寧?kù)o，僧袍的絳紅與白墻交相輝映，無(wú)需刻意構(gòu)圖，不用復(fù)雜光影技巧，隨手用手機(jī)定格的瞬間，都自帶《國(guó)家地理》級(jí)別的質(zhì)感與震撼。</p> <p class="ql-block">廣場(chǎng)上，僧人們或輕聲交談，或閉目沉思，氛圍逐漸變得莊重而熱烈。</p> <p class="ql-block">隨著15:00的鐘聲響起，辯經(jīng)即將開(kāi)場(chǎng)，一場(chǎng)智慧的交鋒即將拉開(kāi)帷幕。</p> <p class="ql-block">而眼前這光影交織的畫(huà)面，早已深深烙印在我的心底，成為對(duì)色拉寺最獨(dú)特、最美好的記憶，這里不僅是辯經(jīng)圣地，更是光與影，色與形共舞藝術(shù)殿堂。</p> <p class="ql-block">#色拉寺辯經(jīng)儀式</p><p class="ql-block">辯經(jīng)開(kāi)始看似激烈的辯論，實(shí)則是藏傳佛教傳承千年的學(xué)修方式，辯經(jīng)并非單純的爭(zhēng)論，每一次清脆的擊掌聲，都似一記叩擊心靈的警鐘；每一段精彩的論辯，都如一盞照亮佛法真諦的明燈。</p> <p class="ql-block">布達(dá)拉宮坐落于西藏拉薩的紅山之巔，海拔近 4000米，是世界上海拔最高的古代宮殿，它依山而建，群樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢(shì)雄偉，有橫空出世、氣貫蒼穹之勢(shì)。</p> <p class="ql-block">都說(shuō)布達(dá)拉宮主要有三看：</p><p class="ql-block">看造像，每一件館藏品都是無(wú)價(jià)之寶看壁畫(huà)，記錄西藏歷史人文的史詩(shī)看建筑，藏地現(xiàn)存最大的宮堡式建筑群那么旅游旺季，在參觀時(shí)長(zhǎng)有限的情況下，怎樣參觀，才能不錯(cuò)過(guò)全部精華景點(diǎn)？</p> <p class="ql-block">布達(dá)拉宮建筑群主要由：</p><p class="ql-block">山腳下的雪城、四大堡、紅宮、白宮、扎夏以及龍王潭構(gòu)成；其中紅宮、白宮、雪城為主要參觀點(diǎn)</p><p class="ql-block">?游玩路線：南門(mén)進(jìn)→雪城 →白宮→紅宮→北門(mén)出</p> <p class="ql-block">宮殿內(nèi)部一律禁止拍攝拍照，參觀時(shí)請(qǐng)勿觸摸文物和壁畫(huà)。</p> <p class="ql-block">布達(dá)拉宮下面的宮城藏語(yǔ)稱(chēng)之為“雪”，由東南西三面高大的城墻圍繞，建筑裝飾簡(jiǎn)潔、色彩素雅，烘托出山頂紅宮和金頂?shù)母畸愄没屎陚邀悺?lt;/p> <p class="ql-block">拍照打卡</p><p class="ql-block">??藥王山觀景臺(tái)：50元人民幣同款打卡地，很多人會(huì)在這里排隊(duì)拍照，建議上午去，光線好，能拍出宮殿和藍(lán)天的完美合影。</p> <p class="ql-block">當(dāng)你站在布達(dá)拉宮廣場(chǎng)仰望這座宮殿時(shí)，那種震撼是無(wú)法言喻的，仿佛能感受到它穿越千年的歷史沉淀。</p> <p class="ql-block">布達(dá)拉宮堪稱(chēng)建筑藝術(shù)的杰作。它的設(shè)計(jì)巧妙地融合了藏式建筑的獨(dú)特風(fēng)格與佛教文化元素，無(wú)論是宮殿的布局、結(jié)構(gòu)，還是裝飾，都展現(xiàn)出了古代西藏人民的高超技藝和智慧。</p> <p class="ql-block">白宮是歷代達(dá)賴(lài)?yán)锸┱蜕钇鹁又t宮是宗教活動(dòng)場(chǎng)所和歷代達(dá)賴(lài)?yán)锏撵`塔供奉之地。</p> <p class="ql-block">殿的外墻采用堅(jiān)實(shí)敦厚的花崗石墻體，白瑪草墻領(lǐng)舒展平坦，金頂金碧輝煌，紅、白、黃三種色彩鮮明對(duì)比，交相輝映，形成了獨(dú)特的視覺(jué)效果。</p> <p class="ql-block">布達(dá)拉宮不僅是一座宮殿，更是一座藝術(shù)的殿堂。宮內(nèi)收藏和保存了大量的歷史文物，如佛塔、塑像、壁畫(huà)、唐卡、經(jīng)文典籍等。</p> <p class="ql-block">墻壁上的彩色壁畫(huà)面積達(dá)2500多平方米，內(nèi)容豐富多樣，記載著西藏佛教發(fā)展歷史、五世達(dá)賴(lài)生平、文成公主進(jìn)藏過(guò)程等，堪稱(chēng)巨型繪畫(huà)藝術(shù)長(zhǎng)廊。這些壁畫(huà)和唐卡色彩鮮艷、筆觸細(xì)膩，展現(xiàn)了藏族傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。</p> <p class="ql-block">此外，宮內(nèi)還有許多精美的雕塑，形態(tài)各異，栩栩如生，讓人不禁感嘆古代工匠的精湛技藝。</p> <p class="ql-block">布達(dá)拉宮有著1300多年的歷史，見(jiàn)證了吐蕃王朝的興衰、藏傳佛教的發(fā)展以及西藏地區(qū)的政治、文化變遷。</p> <p class="ql-block">它是西藏歷史文化的重要象征，承載著藏族人民的信仰和情感。在這里，你可以感受到濃厚的宗教氛圍，看到信徒們虔誠(chéng)地轉(zhuǎn)經(jīng)、朝拜，仿佛時(shí)間都在這里靜止。</p> <p class="ql-block">每一塊石頭、每一幅壁畫(huà)、每一尊佛像都在訴說(shuō)著過(guò)去的故事，讓人對(duì)這片神秘的土地充滿(mǎn)了敬畏和好奇。</p> <p class="ql-block">在布達(dá)拉宮，你不僅可以欣賞到宮殿本身的壯麗景色，還能俯瞰拉薩市區(qū)的美景。</p> <p class="ql-block">站在宮殿的高處，遠(yuǎn)眺群山環(huán)繞的拉薩河谷，藍(lán)天白云下，城市與自然融為一體，構(gòu)成了一幅美麗的畫(huà)卷。</p> <p class="ql-block">尤其是在清晨和傍晚，陽(yáng)光酒在布達(dá)拉宮的金頂上，反射出耀眼的光芒，整個(gè)宮殿仿佛被鍍上了一層金色，如夢(mèng)如幻，讓人陶醉其中。</p> <p class="ql-block">如果你還沒(méi)有來(lái)過(guò)，一定不要錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，來(lái)這里感受它的雄偉壯觀、神秘莊嚴(yán)，相信你一定會(huì)被它所折服，留下一段難忘的回憶。</p> <p class="ql-block">暮色四合時(shí)，拉薩河的粼粼波光悄然暗去，布達(dá)拉宮褪去白晝的雄渾鎧甲，在月光與燈火交織的光暈中舒展成一幅水墨長(zhǎng)卷。</p> <p class="ql-block">白墻紅宮在氤氳霧氣里若隱若現(xiàn)，不再是雪域高原上刺破蒼穹的威嚴(yán)豐碑，倒像藏族姑娘耳畔垂落的珍珠，裹著神秘的光暈，訴說(shuō)著千年歲月沉淀的溫柔往事。</p> <p class="ql-block">八廓街的轉(zhuǎn)經(jīng)筒漸漸沉寂，布達(dá)拉宮卻在夜色中蘇醒了別樣的靈魂，檐角銅鈴在微風(fēng)中輕響，恍若文成公主遠(yuǎn)嫁時(shí)駝鈴的回響。</p> <p class="ql-block">公元641年，那位大唐的宗室之女，帶著釋迦牟尼十二歲等身像與三百六十卷佛經(jīng)，跋涉千里來(lái)到雪域。當(dāng)她的目光第一次望向紅山之巔，想必也被這巍峨宮闕震撼，卻不知這座宮殿將成為她半生心血的寄托。</p> <p class="ql-block">如今月光撫過(guò)宮墻斑駁的紋路，仿佛能看見(jiàn)她伏案繪制唐蕃地圖的側(cè)影，聽(tīng)見(jiàn)她指導(dǎo)工匠修建小昭寺時(shí)的細(xì)語(yǔ)，文成公主用智慧與柔情，在這高原上播撒下漢藏交融的種子，讓布達(dá)拉宮從最初的政治象征，蛻變?yōu)槊褡鍒F(tuán)結(jié)的永恒見(jiàn)證。</p> <p class="ql-block">夜晚的布達(dá)拉宮，是歷史與現(xiàn)實(shí)的溫柔重疊，它不再是令人仰視的宗教圖騰，而是承載著無(wú)數(shù)情感與記憶的容器，文成公主的堅(jiān)韌、倉(cāng)央嘉措的浪漫，還有世世代代藏族人民的信仰與熱愛(ài)，都化作月光下的絲絲縷縷，纏繞在宮墻之上，編織成一曲跨越千年的溫柔長(zhǎng)歌，當(dāng)晨霧再次籠罩紅山，布達(dá)拉宮又將恢復(fù)它莊嚴(yán)肅穆的模樣，但每個(gè)夜晚，它都會(huì)以這般柔美的姿態(tài)，向世人訴說(shuō)那些藏在歲月褶皺里的動(dòng)人故事。</p> <p class="ql-block">#再見(jiàn)拉薩??下一站：納木錯(cuò)</p><p class="ql-block">當(dāng)夕陽(yáng)的余暉最后一次灑在布達(dá)拉宮的金頂上，我知道是時(shí)候與這座神圣的日光城告別了，拉薩這座充滿(mǎn)神秘與魅力的城市，給予了我太多難以忘懷的回憶，漫步在八廓街的石板路上，轉(zhuǎn)經(jīng)筒的吱呀聲與藏民們虔誠(chéng)的誦經(jīng)聲交織在一起，仿佛奏響了一曲古老而神圣的樂(lè)章，每一次路過(guò)大昭寺，都能感受到信仰的力量，那些磕長(zhǎng)頭的信徒，以最純粹的方式表達(dá)著對(duì)宗教的敬仰，他們布滿(mǎn)滄桑的臉龐和堅(jiān)定的眼神，讓我深深震撼。</p><p class="ql-block">然而旅程的腳步總是匆匆，明天我將繼續(xù)出發(fā)，前往那片被譽(yù)為“天湖”的納木錯(cuò)，納木錯(cuò)，就像一顆鑲嵌在藏北高原上的藍(lán)寶石，一直以來(lái)都令我心馳神往我期待。</p><p class="ql-block">再見(jiàn)了拉薩，感謝你帶給我的一切美好與感動(dòng)，你的神圣、熱情與包容，將永遠(yuǎn)留在我的記憶深處，而明天納木錯(cuò)，我來(lái)了，帶著對(duì)拉薩的眷戀，也帶著對(duì)未知的期待，我將踏上新的征程，去探尋你那無(wú)與倫比的美麗，續(xù)寫(xiě)屬于我的高原故事。</p> <p class="ql-block">軟件編幅有限，第十一集完接第六集，第十二集風(fēng)景更美更吸引。</p>