<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 九龍鼎亦稱九龍頂,是陜西鎮(zhèn)安縣月河鎮(zhèn)黃家灣村與太白廟村交匯處的大山中一座古剎,傳說是隋唐時期尉遲恭赦賜而建,已經(jīng)有一千多年的歷史。這座寺廟建于山頂,因周邊的九山與最高峰相連處皆有水井一口,泉水在陽光照射下升起煙霧,形成云海,如同九龍吸水,龍騰云霧一般甚是壯觀,頂上一寺如鐘鼎,眾山烘托相繞,如九龍捧鼎之勢,成為遠(yuǎn)近至高點,海拔2130米左右,所以有九龍鼎之稱謂。九龍鼎有廟宇兩處,下方為九龍鼎寺,頂端是觀音寺,共有寺房28間,正殿5間,整個殿堂采用磚木結(jié)構(gòu),屋脊雕刻有云朵,二龍戲珠與獸頭等標(biāo)志。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 九龍鼎,這座歲月的風(fēng)雨讓歷史痕跡隱沒于荒野之中的寺廟,已經(jīng)看不到初時記錄的碑文,但從古老的青磚和寬長的石條階梯仍能看出悠久的歷史和歲月雕鑿的痕跡。古寺歷經(jīng)多年翻新,古老的墻磚和粘結(jié)磚縫的石灰仍保留完好,寺內(nèi)供奉觀世音菩薩和眾神。頂部觀音寺有兩級平臺,第一平臺約十余平米,是香客活動的地方,臺階兩側(cè)設(shè)置有護(hù)佑神廟和焚燒爐,第二平臺約五六平方就是九龍鼎觀音寺所在,有金色牌匾九龍鼎三個大字,寺門有對聯(lián):金鼎梵音佛光裊裊,華夏孝源圣訓(xùn)昭昭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這個華夏的張仲故里,晏安瀾的故鄉(xiāng),擁有孝義天下的美名傳承,賈島的詩詞渲染,詩人李白走過的地方,唐王洞、唐王砭、跑馬道、點將臺、張仲墓這些位于山下的歷史遺址,增添了九龍鼎的文化底蘊,這些名人和九龍鼎一旦結(jié)合起來,讓在深山荒野中的九龍鼎依舊聲名久遠(yuǎn),響譽(yù)四方。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 對于九龍鼎的知曉源于一些戶外驢友的道聽途說,源于抖音平臺的短視頻,那種神秘感總讓人浮想聯(lián)翩,一直有想去探究的欲望。碰巧,有同事相約一同去九龍鼎一游,我欣然響應(yīng),我們五人按照導(dǎo)航指引從柞水出發(fā)經(jīng)營盤鎮(zhèn),再西入安溝經(jīng)兩河村然后進(jìn)入鎮(zhèn)安月河鎮(zhèn)八盤村,導(dǎo)航顯示終點提示,可我們怎么也找不到九龍鼎之所在,問了正在種地的農(nóng)人,人家告訴我們,九龍鼎就是對面東南處的那座陡峭奇特的那座山,目測很近,遺憾的是登山的小道荒蕪多年早已無法攀登,要去,需繼續(xù)向南20公里,在黃家灣村道路分叉處向東進(jìn)入太白廟村,走完水泥村通公路,再走約四公里的盤山土路然后走約2公里的山間小路方可以到達(dá)。雖然提前做了些功課,但對鎮(zhèn)安的鄉(xiāng)道仍然認(rèn)識不足,好在太白廟村是同行強(qiáng)娃故妻的娘家,他知曉的比我們更多,所以在他熟人幫助和記憶的引導(dǎo)下,我們駕車至廟宇管理者康師傅的門口棄車步行。由于對路況的不熟悉,加之土路陡,彎道急,路面石頭多溝壑深等原因,我們在沒有聽取康師傅駕車的建議下步行上山。山路蜿蜒曲折,山勢陡峭,樹木蔥籠,間或有零星的人家隱藏在密林之中,還幾樹密麻麻的桑葚和金銀花,耳邊不時傳來陣陣夏蟬的促鳴,幾聲不知名的鳥叫讓山林越發(fā)空曠幽靜。高大的樹林如同巨傘般遮住炎炎的夏日,雖然正午感覺不是那么的酷熱和暴曬,我們在這滿是灰塵的道路上一直向上,走走歇歇,一會我走在前面,一會我掉隊了,我始終努力的追趕,用這次的上山來考驗我好久不拉練的身體,經(jīng)過兩個多小時的艱難跋涉,我們終于到達(dá)山梁的停車坪,稍事休息,補(bǔ)充給養(yǎng),開始步入羊腸小道。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這條隱沒在青賬中的林間小路,卻全然沒有車路那么行走費力,雖然彎曲穿過幾面山,繞過幾個山梁,可路勢還是比較平緩的。我們一行五人在林海和山竹林間穿行,一些叫不出名字的野花香氣陣陣,路旁一架架蒼老的藤葉,還有幾株神仙葉子樹,讓我們看到了久違的親切,我們在鋪滿枯葉似地毯的山路上嚓嚓急行,大約一小時的快走,終于在樹間的縫隙中看到了一個類似四合院的建筑,我想那就是我們今天的追逐目標(biāo),它的出現(xiàn)給了我們希望和繼續(xù)向上的鼓勵,我們放棄休息繼續(xù)前行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">當(dāng)我們推開寺門的一剎那間,被院內(nèi)雜草和寺廟的破舊所驚嘆,從院落到房舍以及擺設(shè),處處衰敗盡顯荒涼,一些物件上的灰塵可以看出香火鼎盛時期已經(jīng)漸遠(yuǎn),僅從門口的一點油菜地上看出不久前有人來過的跡象,那些依靠外墻的松木柴火如同一隊隊衛(wèi)士般守護(hù)這個古剎。各個神殿的彩塑滄桑中含眸寂坐,更顯靜謐慈悲,那個供香客跪拜的蒲壇上落滿了灰塵,我們在正殿和東西廂房獵奇,這座廟宇除了石碑,雕塑外在東西廂房還留存有幾副地方名人的墨寶,一堆本土作家的書籍,這是和其他諸多廟宇不同的人文所在。我們想找水井看看,環(huán)顧四周卻未能如愿,卻在院外的西北角處發(fā)現(xiàn)了一個白塔,估計是寺廟主持的靈塔吧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 真正的九龍鼎當(dāng)在此山的最高處,我們沿之子行的小路繼續(xù)行走約半個小時,到達(dá)了夢寐以求的九龍鼎。登上九龍鼎矗立在群山之巔,頭頂藍(lán)天空曠高遠(yuǎn)悠悠如蓋,面朝群山起伏綿延相互依偎,一切匍匐腳下,遠(yuǎn)看,一幅山水巨型畫卷,近聽,勁風(fēng)烈烈,樹搖氣爽,此時心無旁騖,皆空白純凈,盡留樂善之初心,繞寺一圈,手撫古磚觸摸歷史的年輪與時光相通,燃一柱心香祭日月星河念古今之悠長,享受這難得的原生態(tài)的奇異風(fēng)光,攬勝這個終南腹地不可多得的自然和人文景觀,這個沒有被塵世污染,保留古樸的千年古剎,這個可以留在內(nèi)心深處一偶的禪境,這個多少人追逐向往的靜地。</span></p><p class="ql-block"><br></p>
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