從來只為溪山好，東坡書院結前緣一一金壇老年大學文學詩詞欣賞班研學之旅

徐鎖平

一路上，朱校長與大家分享蘇東坡與宜興的“雞黍之約”。 錢永紅班長熱心地為全體學員的服務，熱情周到地安排了豐富多彩的行程。 大家也第一次見到了美麗大方的小學妹李曄（左）。 文欣班的歌唱家儲云強老師也熱情地為大家獻歌《滾滾長江東逝水》，讓人驚嘆為原唱。 　　5月13日（周二），金壇老年大學文學詩詞欣賞班一行19人（教務處陳文主任也應邀一同前行），來到了位于山清水秀的宜興市丁蜀鎮東坡書屋，尋訪東坡買田處，瞻仰蘇東坡的書法碑廊，揭開蘇東坡難解難分的蜀山情。蘇東坡與宜興的淵源深厚，貫穿其半生，既有山水之戀，亦有君子之交與精神歸宿的追尋。一蓑煙雨：從“雞黍之約”到第二故鄉嘉祐二年（1057年），蘇東坡與宜興人蔣之奇、單錫同登進士榜，在瓊林宴上聽聞蔣之奇描繪宜興的山水人文后，當即立下“雞黍之約”——相約退休后歸隱陽羨（宜興古稱）。沿著蘇東坡的人生軌跡，觸摸他不屈不撓的奮進之路。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”東坡書院的講解員王文娟向我們介紹了蘇軾那跌宕起伏的一生。面對貶謫，面對人生低谷，怎樣活出自己的精彩！在高大的蘇東坡紫砂雕塑前，學員們爭先恐后地與之拍照，摸摸蘇東坡手中的毛筆，沾沾大文豪的才氣。蘇東坡雙目炯炯，似沉浸在激情創作的遐思之中。 王文娟老師在熱情地為大家講解。 蘇東坡生前曾九次來到宜興，深深地愛上了山清水秀的丁山蜀山。 長長碑廊：東坡書院的前世今生元豐七年（1084年），蘇東坡在蔣之奇等友人幫助下，于宜興購置田產百余畝，并兩次上書請求歸隱此地。朱校長與大家分享了蘇東坡的《楚頌帖》：“吾來陽羨（宜興），船入荊溪，意思豁然。如愜平生之欲，逝將歸老，殆是前緣。王逸少云，我卒當以樂死，殆非虛言。吾性好種植，能手自接果木，尤好栽橘。陽羨在洞庭上，柑橘栽至易得。當買一小園，種柑橘三百本。屈原作《橘頌》，吾園落成，當作一亭，名之曰楚頌。元豐七年十月二日。” 蘇軾在《菩薩蠻》中也直抒胸臆：“買田陽羨吾將老，從來只為溪山好。來往一虛舟。聊隨物外游。有書仍懶著。水調歌歸去。筋力不辭詩。要須風雨時。” 　　東坡買田：陽羨溪山的詩意棲居 ?丁蜀鎮與蘇東坡的源遠流長。丁山和蜀山二山各取一字為“丁蜀”，“蜀山”原名“獨山”，因東坡視之 “此山似蜀”，故而將“獨山”改為“蜀山”。既為山水之美，亦因“此邦多君子”。東坡生前9次來到宜興，先后購買田產100多畝，田產位于張公洞、善卷洞一帶，雖因貶謫未能常住，但成為其家族重要經濟依托。紹圣年間被貶嶺南時，他安排長子蘇邁攜全家定居宜興，靠田產維系生計。現存的東坡書院，占地8畝，最后排建有二層望湖樓，樓后建有楚頌亭一座。 蘇東坡除了是大家耳熟能詳的著名文學家，唐宋八大家之一，還是書畫家、美食家、水利家、教育家等。 學員中，有白發蒼蒼的談大姐，年近八旬，熱愛文學詩詞，是文欣班的“六朝元老”。 　　東坡書院：文脈傳承與精神烙印 東坡在丁蜀鎮筑“東坡草堂”，后發展為“東坡書院”，成為江南文教重地。明清時期文人常在此集會紀念，書院延續至民國改為“東坡小學”，培養了大批人才。1074年熙寧七年，春夏之交，蘇軾托親友在宜興求田問舍。1084年元豐七年，九月，在蔣之奇等人幫助下在宜興買得百余畝田地。1088年元祐三年，冬日，托田客筑室于蜀山之麓，始稱“東坡書堂”，亦稱之為“元祐老屋”。之后，蘇軾移知杭州、揚州，多次來宜興。1094年紹圣元年，四月，被貶惠州。六月，蘇邁、蘇迨奉命，攜家小就食宜興，家于蜀山。之后，經常輸財至嶺南，接濟父親和蘇過。1097年紹圣四年-1183年淳熙十年，其子孫居宜興。……?? 望湖樓后面的楚頌亭，與常州東坡公園的楚頌亭，異曲同工，共同紀念蘇東坡的《楚頌帖》，了解東坡先生的一樁心愿。 　　詩詞墨跡：山水與情誼的永恒見證 蘇東坡為宜興留下了百余篇詩文，如《菩薩蠻·陽羨作》《歸宜興留題竹西寺》等，既贊“惠泉山下土如濡，陽羨溪頭米勝珠。”的物阜民豐，亦抒“筋力不辭詩，要須風雨時”的歸隱之志。其手書《楚頌帖》與《陽羨帖》更是將宜興視為“殆是前緣”的精神歸宿。現代重建的東坡閣立于陽羨湖側，成為融合自然與人文的文旅地標，延續東坡“心安之處”的意境。可惜因為時間原因，未能成行。 東坡居士的畫像，目光炯炯，堅如鐵塔，他永遠是中國經典文化中一座不滅的燈塔。 　　紫砂文化??：東坡提梁壺里乾坤大 那造型奇特、高大精美的提梁壺，彎曲虬勁的老藤枝，恰似蘇東坡那曲折多舛的一生。傳說宋朝大學士蘇東坡晚年不得志，棄官來到蜀山，閑居在蜀山腳下的鳳凰村上，他喜歡吃茶，對吃茶也很講究。可美中不足，紫砂茶壺太小。一天夜里，蘇東坡仿照小書童提著的燈籠，動手制作了一把茶壺。燈籠壺做好，又大又光滑，不好拿，做上個壺把就更方便。東坡思量：這把茶壺是要用來煮茶的，如果像別的茶壺那樣把壺把裝在側面肚皮上，火一燒，壺把就燒得烏漆抹黑，而且燙手。他抬頭望見屋頂的大梁從這一頭搭到那一頭，兩頭都有木柱撐牢，靈機一動，照屋梁的樣子做成了“提梁壺”。走進古南街，徜徉在街頭，處處感受到紫砂壺的蹤跡。高高聳立的舊煙囪、拍打泥條的紫砂藝人、喝茶聊天的游客、曬太陽的貓咪、垂掛窗前的綠植、拐角處的驚喜、泛著漣漪的荊溪河……這都是老街最真實的生活，也是宜興特有的“陶式生活”。 陶式生活：在乎山水之間也 蘇東坡與宜興的情緣，既是個人對山水田園的向往，亦是士大夫精神與地域文化的交融。正如北京師范大學康震所評，宜興對東坡的吸引力在于“最美麗、最安心、最君子、最宜居”。我們來到陶二廠，感受陶都人的生活。那一幢幢錯落有致的工廠坊，一處處外型別致的建筑，一隊隊打卡拍照的游客，讓人感受到一種與眾不同的生活。“去愛，去創造，并最終一起燃燒！”這就是美好生活的開始。讓一群女學員們高高跳起，拋出手中的各式涼帽的時候，那才是最放松最真我的生活。現在倡導“陶式生活”，我想，一定是一種回歸自然的最愜意、最舒適、最放松、最自由的田園生活，像陶淵明一樣，“采菊東籬下，悠然見南山。”是一種陶瓷般錘煉后的鳳凰涅槃。宜興是陶都，每一件精美的陶器，從采土，到制胚，到鍛燒，都精益求精。我們美好的生活，也需要經過努力打拼后的心靈回歸，“千淘萬漉雖辛苦,吹盡黃沙始到金”的欣慰與放松。也是一種心底有光，腳下有路，追求詩和遠方的生活。詩歌里有力量，詩歌富有色彩，詩歌直抵心靈深處，豐盈你的精神世界。這一次研修旅行，收獲滿滿。讀萬卷書，行萬里路。我們愿意追求蘇東坡的足跡，走近先賢，觸摸經典，活出真正的自我！ 宮大哥也是一位資深的文欣班的學員。對文學詩詞的愛刻在了他的骨子里，雖然平日里他寡言少語，但是熱心于班級服務工作，從不遲到早退。 文欣班的美女成群，在古南街的一扇古色古香的窗口下，留下了一張張倩影。 荊溪河水波連波，流經古今頌東坡。 宜興紫砂天下聞，能工巧匠技超群。 重溫激情燃燒的歲月，再尋童年兒時的記憶。 爐火中熊熊燃燒的烈火，鍛造出精美的紫砂壺，也錘煉出熱情好客的宜興人民，和風景優美的青山綠水。 有緣千里來相會。在宜興，我們巧遇了江蘇好人帥健強，他為我們大家高歌一曲《掀起你的蓋頭來》，給大家帶來與眾不同的快樂。 我班的歌唱家儲云強，也獻歌《駿馬奔馳保邊疆》。 帥健強演唱的《誰說女子不如男》，也別具風味，獨樹一幟。 錢永紅班長熱情地朗誦加繆關于生活的詩詞。 一群美女以自己獨特的方式表達對生活的熱愛。 顧愛萍也為大家演唱了一首《送別》。一次研學旅行，一次人生修煉。這次宜興之行，給大家留下難忘的印象。這里的山，這里的水，這里的書院，這里的古街，都在我們的人生旅途中，鉻下了一個深深的印記。 人生遇到蘇東坡 從此生活無風雨 不想困難來低頭 一路之上是風景

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