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游杭州柳浪聞鶯公園之錢王祠

老孫

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">接上篇《游杭州柳浪聞鶯公園》。位于柳浪聞鶯公園內的錢王祠,系紀念五代十國時期吳越國錢鏐、錢元瓘、錢弘佐、錢弘綜、錢弘俶三世五王的祠宇。我們在西湖邊上,看到了錢王祠的石牌坊,坊額上方正中書“功德坊”三個大字。清康熙、乾隆兩帝在此留有“保障江山”和“忠順遺麻”御題,又因祠前建有“功德坊”,所以清“西湖十八景”中有“功德崇坊”之景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">功德坊后面兩側有荷花池,二個游客在荷花池扶欄邊看荷花。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">錢王祠山門兩側各有“圣旨坊”一座。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圣旨坊在紅墻綠蔭的映襯下。顯得格外清秀,使人感受到歷史的厚重。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">見一石,書“錢祠表忠”四字。錢王祠原為表忠觀。說到表忠觀即現在的錢五祠,表忠觀是在北宋熙寧(1077年),杭州知州趙拤有感于吳國錢王之功,在杭州上城區龍山(今玉皇山),建“表忠觀”,觀中供奉錢氏三世五王。北宋元豐三年(1078年)八月,曾任杭州通判的大文豪蘇軾為表忠觀撰《表忠觀碑記》,概述錢王事跡,表彰錢王功績。該文被書丹并勒刻石為四片面。表忠觀落成后,成為人們瞻仰先賢的圣地,文天祥、韓世忠、岳飛、陸游、朱熹等志士仁人紛紛慕名前來。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">元代時,表忠觀毀于兵燹。明三十九年(1560),浙江督撫胡宗憲改西湖邊上的靈芝寺為表忠觀。明以后通稱“錢王祠”。這是錢王祠左側的錢王銅像,身披盔甲,手握長矛,魁武雄偉,一身正氣。錢王像前面是五牌坊,背面是西湖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">垂柳掩映的“功德坊”,軒昂的牌坊與錢王祠的山門遙遙相對。身處其中,能感受到錢氏家族歷經千年而不衰的生命力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">錢王祠山門,門前有石獅和花卉點綴,顯示溫情婉儀,也是景點入口檢票處,憑票(證)入內。在此我倆個合影一張。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">入內就看見一座全銅打造的殿宇,稱“銅獻殿”,該作品是2002年由中國工藝美術大師朱炳仁、朱軍氓父子領銜的金星銅工程承建,并于2003年完工。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">銅獻殿前有錢王征戰和雷峰塔銅塑制品,伴有花卉陪襯。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">銅獻殿為單層三重檐式,方殿為宋式風格,殿寬各4米,須彌臺基長寬各為10米,共計100平方米,用銅40余噸,是中國古建面積最大的銅殿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">進入山門后東西兩側各有一個碑亭,是清康、乾兩帝分別在此留下了“保障江山”和“忠順貽麻”御筆題字。還有杭州市重建錢王祠的碑文。“忠順貽麻”四字“貽”是遺留,流傳之意,“麻”是庇蔭保護的意思,表示乾隆皇帝希望錢王的功績世代流傳,庇護子孫后代。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">左側的功臣堂,堂匾為“氣騰八荒”。一進入便可看見矗立于壁畫前的三塊石碑,這是北宋詩人蘇東坡為褒揚錢王的歷史功績的寫的《表忠觀碑記》,斗轉星移,世事變幻,宋代蘇東坡所刻的表忠觀碑記已下落不明。這里陳列的三塊碑記,是明嘉靖三十六年(1557),由杭州知府陳柯重刻的,字跡清晰,彌足珍貴。墻壁上的壁畫向后人展示了西陵大戰、生擒董昌、大戰狼山江、疏浚西湖、筑堤海塘、納士歸宋、陌上花開、興筑羅城這八個重大的歷史事件。</span></p> <p class="ql-block">這些殘缺不全的碑文,象征著悠久歷史痕跡。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">蘇軾的“表忠觀碑記”全文。</span></p> <p class="ql-block">懷慎堂</p> <p class="ql-block">攬遠堂</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">穿過銅獻殿,就是五王殿,是錢王祠的正殿,它是錢王祠整個建筑群中最恢弘的建筑。正面橫匾是“保境安民”,這是吳越國當政者的治國理念。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">跨過門檻,最先看到的便是吳越國開國君主錢镠的塑像,高約5米,身著正統的唐式官服,武肅王錢鏐(952-932)杭州人,因戰功顯赫,被唐昭宗賜予“金書鐵券”(免死金牌)。在位朝間推行“保境安民”政策,為杭州繁榮奠定了基礎。著名典故有“錢王射潮”講述其修筑海塘時以弓箭射退潮水的傳說,在海寧鹽官海神廟里,他和伍子胥同為陪護神供奉。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大殿左側第一位是文穆王錢元瓘(887-941)錢镠第七子,繼承王位后延續父親政策,重視水利建設,維護吳越國穩定。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">左側第二位忠獻王錢弘佐(928-947年),錢元瓘第六子,14歲繼位,在杭期間減免賦稅,發展經濟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大殿右側第一位是忠遜王錢弘倧(928-971年),錢元瓘第七子,在位僅半年,即被將領廢黜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">右側第二位忠懿王錢弘俶(929-988年),錢元瓘第九子,吳越國末代君子,于978年“納士歸宋”,實現和平統一,避免戰亂。史評:“這位錢王在戰亂頻繁仍在五代十國時期,保境安民,發展經濟,為杭州的經濟繁榮和社會穩定打下了基礎”。錢弘俶“納士歸宋”的決策史被后世鑒為促進國家統一的典范。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大殿后門背面掛一幅彭祖像,彭祖何許人也?經查閱,他是中國神話中的長壽仙人,后被道教奉為仙真,并以高壽800多歲著稱于世。史記彭祖是黃帝八世孫,在夏啟時代就以長壽出名。其實當時是按“小花甲”記年方式,即60天為一年,也就是說相當于活了130多歲。按道教貫例被供奉在廟宇宗祠之中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">出大殿后門,后進是一幢雙層樓建筑,正中正門懸一匾“天生美淑”。進內觀賞三世五王建國立業的展覽及模型。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">上二樓,是錢氏族人在各個時期的光輝業績展示,大約有二十多位錢氏名人,如近代的錢學森、錢三強等人。右側一間墻壁中間掛著錢氏祖訓,南北兩頭各放著木椅和茶幾,古樸典雅。</span></p>
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