滁州瑯琊山

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瑯琊山位于安徽省滁州市，國家5A級旅游景區(qū)，集歷史文化與自然景觀于一體，以醉翁亭、瑯琊寺等核心景點而聞名。瑯琊山上瑯琊寺，瑯琊寺中瑯琊閣。 ?南天門?中瑯琊閣共5層，始建于明朝是瑯琊山景點最高建筑物，依山而建六面八角飛檐翹角，閣上24個翼角都裝有銅鈴，一陣微風拂過發(fā)出陣陣清脆悅耳之聲，瑯琊閣可俯瞰瑯琊山全景，遠眺望長江。 瑯琊閣里有明太祖朱元璋登基龍椅，是滁州城的驕傲。 ?為紀念碧霞元君（又稱碧霞仙姑）而建。傳說她以天宮甘霖美化瑯琊山，使其從荒涼變?yōu)橄删常笕私▽m祭祀并形成廟會傳統(tǒng)。 ?瑯琊寺?原名寶應寺，始建于唐代大歷年間（766＿779年）的皇家寺院風格古樸典雅，是佛教圣地全國重點寺觀之一，保留無梁殿、唐代摩崖石刻等全國重點文物??。瑯琊寺掩映在綠樹濃蔭之中，潺潺泉水繞寺而過，亭樓閣錯落有，正如宋人詩云：“踏石披云一徑通，翠微環(huán)合見禪宮。 ?醉翁亭?原建于北宋慶歷六年（1046年）是山上大和尚智仙專為歐陽修而建，宋代歐陽修寫下千古名篇《醉翁亭記》，是中國四大名亭之首，現(xiàn)存歷代碑刻300余塊，牌匾上的醉翁亭三字是唐宋八大家蘇軾的手書碑刻為鎮(zhèn)館之寶??。 1095年滁州人為了紀念兩位歷史人物而建造的二賢堂，他們分別是北宋時期的滁州知州?王禹偁和歐陽修?。堂內(nèi)有王禹偁和歐陽修兩尊塑像，并陳列有《歐陽文忠公全集》、部分歐陽修手跡照片和相關(guān)史料。 醉翁亭內(nèi)，歐陽修手植千年古梅一株歷經(jīng)風霜，其枝干粗壯、樹皮斑駁，寒冬時傲然綻放，香氣沁人。游人多駐足觀賞，文人墨客常賦詩題詠，而古梅的繁茂得益于當?shù)厝说木酿B(yǎng)護，使其成為醉翁亭的獨特景觀，被譽為中國四大梅壽星之一，具有極高的文化和歷史價值。 菱溪石坐落在瑯琊山風景區(qū)醉翁亭景區(qū)，其高 130 厘米，直徑 100 厘米，形似太湖石、質(zhì)如靈璧石，具有玲瓏堅硬、嶙峋奇特、孔孔相連等特點，是我國少有的有確切記載和實證的唐晚期園林遺石，是賞石界的“唐宋遺韻”，被收錄于《中國石譜》及其圖典《古石名石》。菱溪石名揚天下，緣于北宋古文運動領(lǐng)袖、政治家、金石學家歐陽修。北宋慶歷六年（1046年），歐陽修時任滁州知州，發(fā)掘和考證了菱溪石，他非常喜歡這塊菱石，曾專門為之作了《菱溪石記》和《菱溪大石》詩。 ?影香亭?建于明代，影香亭的名字取自宋代詩人林逋《山園小梅》詩中的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”句意，亭四周池水清澈，倒映梅花倩影；亭北古梅花放季節(jié)，香氣彌散。 讓泉是瑯琊山“六名勝境”（名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士）之一。其方池由青石砌成，三尺見方，池深二尺，泉水清冽終年不涸，池壁嵌有康熙年間的“讓泉”楷書石碑。 在瑯琊山語境下，“峰回路轉(zhuǎn)”既是對歐陽修筆下山水實景的精準描述，也被賦予超越地理意義的哲學深度。 登上瑯琊山景點呼吸間滿是草木清香，都市的喧囂徹底隔絕，身心瞬間沉靜，看風景后透過風景與古往今來的心靈對話。

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