【言之有物】讀@西門一夫之博客的評論與感想（二）—奔灘匠家族“傳奇”

白緯

?。牢鏖T一夫的博客 http://blog.sina.com.cn/04160416xmyf 　?。牢鏖T一夫在新浪博客發出的家族史，讀后有一些評論與感想?，F集中起來發出。? 　　　　　　　　　一、奔灘匠　　我（西門一夫）父親家族里的男人都是“奔灘匠”，在外面滿世界的做小生意打工或其它啥子活路。　　奔灘，就是到處奔，用一切可能的辦法找生活。最常見的是長途販運，這就充滿了人生的各種風險，特別是土匪和排外，必不可少的就是和各地和各種袍哥打交道，所以更帶幾分袍哥味道。 　　當年奔灘匠的活計，最常見的就是到自流井去挑鹵水或是食鹽，一路挑到蜀都去，賣了再買一點兒針頭麻線、燈芯草、煤油之類的工業百貨往回走，一路走一路賣，一般走到簡陽就賣完了，再回頭去自流井。一般走幾次雖然可能遇到棒客遭搶光，但靈性運氣好的話，弄幾個錢之后，就可以從蜀都再過灌縣到茂汶、黑水一帶，販點兒山貨或是皮貨，到蜀都來買，這樣就可以多整幾個錢，可風險也更大。　　我家的老家窯子壩是三縣交界之處，也是瀘州、宜賓、自貢通往蜀都的必經之路，從明清以來直至上世紀五六十年代，都是非常熱鬧的旱碼頭，也是附近百十來里之內的大鎮。但丹景山一帶，山勢險峻，崎嶇難行，這里的人們異常貧困，因此就出三種人，棒客（土匪）袍哥、軍閥、和奔灘匠。我大伯和父親就屬于這三種人里最慘的那一種——奔灘匠。　　人在奔灘的路上，啥子可能都有。比如我爺爺就奔灘奔到云南保山，做了土司的上門女婿，讓我奶奶在老家守了一輩子的活寡。我奶奶獨自把我父親和姑姑拉扯大，歷盡了人間的苦難。　　所以我們家族中，就幾乎沒有在家的男人，女人要么守活寡，要么因為男人死在奔灘路上變成寡婦，比如我大伯的母親。 ?　　（評論）“奔灘”，雖然聽上去比北京話中的“練攤”，似乎少了一點北京“侃爺”的“爺氣”，就是說爺們只是閑著練練手兒。　　但是，“奔灘”二字聽上去更接地氣，更有一種決絕、搏命的四川袍哥味兒。 ? 　　　　　二、父親家族的華麗翻身　　我大伯和父親雖只是堂兄弟，他年齡差不多大十歲，但大伯卻和我們家關系比一般的親兄弟還好。他早年曾經帶著少年的父親奔灘做長途販運生意，很有些出生入死的共同經歷。　　說實話，我至今都很佩服我父親后來逃離家鄉的那個決定：　　當年剛解放，父親在蜀都九眼橋下開飯館兒，靠著手藝和誠信，很是賺了一些銀子。他就把錢都給攢起來，托人在老家偷偷地買地，想圓祖祖輩輩的那個夢想——靠勤勞和自己的腦袋，做一個地主。　　可是，開始搞合作化時，做了村長的本家哥子傳來消息：有些賣了地、錢用完了又后悔的人，把我父親給告了，說“他走資本主義道路”。本家哥子叫我父親快走，因為上面要拿他“做典型”收拾他。 于是，在一個月黑風高的夜里，我父親——家里唯一的男人，毅然決然地做出了一個艱難的決定，拋開好幾十畝買來的土地，還有土改分到的十來畝地，連同一個分來的院子，和九眼橋下開的飯館兒，帶著我媽、奶奶和我姐姐一家人（那時還沒有我），走上了逃亡的道路。　　我家逃出來后，當村長的本家哥子也還沒少幫助我父母。不過我父親當年作生意賺點兒錢，也是到處“喂窩子”，村里的領導是重點，加之所有地、房子都留給了村里，因此也就沒人追究了。　　可是大姐在六十年代初，不曉得是得了啥子病，在縣醫院因打青霉素過敏而死的。　　我考上77級師院以后，兩個妹妹也先后考上了78級蜀都中醫學院和79級江西財經學院，這成了全縣、乃至全市教育界的重大新聞。直到以后的好幾年時間里，我們三兄妹的上大學，都是好多老師對學生進行勵志教育的例子。　　有時候喝了酒，我父親就像功成名就的將帥回憶當年崢嶸歲月一般地神氣：　　“我至今還認為，五六年我決定家里的土地和房子啥子都不要了，把一家人帶出來，走出丹景山那個夾皮溝——那個決定是對的！雖然在學校里頭受了幾十年沒文化的氣，但是你們三兄妹都考上了大學。連學校里那么多老師的娃娃都沒考起幾個，我和你媽也算是功德圓滿了！你們哥曉得，我們家三代貧農，連個高小生都沒有出過！照過去的說法，你們是為我們家耀祖光宗了！” 　　（評論）“拋開好幾十畝買來的土地”一語，充分顯露出奔灘族那種“咬釘嚼鋼”的本色！　　“我家逃出來后，當村長的本家哥子也還沒少幫助我父母”這一段，后人很可能看不懂其中包含的極多信息：當年村長的援手是要冒相當大政治風險的，因為按西門一夫父親的情況，加一頂“逃亡地主”的帽子是順理成章的事。而一旦戴上這頂帽子，西門一夫全家的命運就完全變了！　　七十年代有不少知青在農村學會木匠活，由此與各級干部交上朋友，為上調工礦企業增添籌碼；還有些知青開始長途販運一些農村缺少的鐵釘、鐵絲、打火機火石等去農村，弄些全國糧票在農村換布票，買當地的被單等大路布料到城市去。。。。等等。當年很是風生水起啊。　　有時回想起來，要是“上山下鄉”再延長6～7年，可能就是那些頭腦活泛的知青們混得好了。　　而后來考上大學的知青，原先多半屬于悶頭干活、看書的，他們的日子真可以與現在農民工中一些“文藝”中年有得一拼吧。 ?　　　　　三、大伯家的“第一桶金”　　1949年初的某天上午，還是小伙子的大伯，正在皇城壩兒的街邊，和自己的搭檔守在自己的滑竿兒旁邊曬太陽。當時整個蜀都人心惶惶，到處都是各式各樣的謠傳，說是共軍要打過來了，滿城有錢有勢的人，都在想方設法逃離這個城市。 　　一個漂亮時髦的穿旗袍年輕女人，在周圍看了一轉以后，來到他們面前：“喂，小伙子，走不走哦？出城！越遠越好！最好到山里去！”　　“窯子壩去不去嘛，有八九十里哦？”　　“要得！你們兩個人，一共一個大洋，總夠了嘛？”　　大伯簡直高興慘了，用大洋給滑竿兒錢還是頭一回，而且給這么多，其實連半個銀元也是他們想都不敢想的價錢了。這二年金圓券銀元券已經把人整瘋了，早上一斤米的錢下午就只夠買一匣火柴了。　　他們出九眼橋、太和場、蜀陽、再轉東過倒石橋、平安，再走二十多里，就是丹景山腳下的窯子壩了，全程有八十多華里。　　一路上大伯就有一搭沒一搭地和她擺龍門陣，沒多久兩人就熟識起來，就大概弄清了這位漂亮女人的經歷。　　這個女人姓鐘，二十七八歲，是川軍劉文輝的“雙槍”（一桿步槍，一桿煙槍）隊伍里一個上校團長的姨太太，原來常駐武侯祠二十四軍司令部。傳說共軍快打過來了，隊伍開拔，要到雅安甚至還說更遠的地方“布防”，團長對姨太太說：“趕緊跑吧，越遠越好，回老家去找一個老實人過日子吧！我恐怕是回不來了！”團長留給姨太太三千個大洋，就隨隊伍走了。　　他們到窯子壩天已經快黑了，一個銀元的工錢給了，這位在窯子壩引起巨大轟動的漂亮女人，先是要大伯帶她去找好旅館，然后就非常果斷地對大伯說：　　“老弟，我看你是一個好人，而且知人識趣，如果沒得婆娘，那我跟你過，要得不？”　　這個鐘姨太就不由分說拉著大伯，在窯子壩街上給他買了一身的高檔衣褲，讓他在小旅館好好地上下洗得干干凈凈，換了衣服；倆人就睡在一起了。　　但是，大伯他媽堅決反對大伯和鐘姨太結合，把他們趕了出來。　　于是他倆爬山到了龍神埂，這是簡陽、仁壽和蜀陽的交界處，一個不足百米的幺店子，但因為是奔灘匠的必經之地，還是有些人氣。大伯買來一個雞公車，推著鐘姨太到簡陽，停了下來，看看情況再決定去留。　　最后他們還是覺得，在簡陽這么住下去也不是長法，既然共軍沒打過來，那么還是回蜀都去，那里他們都很熟悉，總要弄個事兒來做，不然會坐吃山空的。　　大伯用雞公車推著鐘姨太，一路從龍泉驛回到蜀都，在府河邊的城邊街租了一間很不顯眼的垮桿兒（破爛）房子住下來。這是大伯十來年奔灘淘來的明智選擇：盡管這里治安狀況不好，但大伯長期在蜀都奔灘，對這種地方相當熟悉。覺得像鐘姨太這種身上帶著一筆巨款的女人，兵荒馬亂，住在這里反而比住在像商業街、實業街之類的富人區，要安全把穩得多。　　1949年下半年，不斷傳來共軍進軍四川，快要打到蜀都。大伯曾經多次推著雞公車到遠郊的鄉村去販運大米等糧食，到蜀都來沿街賣，很賺了些錢；后來共軍快進城時，不少達官貴人逃離蜀都，房產價格斷崖式暴跌，大伯卻冒險抄底，買進了不少位于少城里將軍街的大量商業地產。　　1950年以后，政府號召“抗美援朝”、發展經濟的那幾年，大伯在這幾年賺錢之后，還陸續吃進一些鋪面。 　　（評論）這一段故事的漏洞不少，最大的漏洞是：三千個大洋重量約72公斤，因此鐘姨太是不可能在隨身小包里攜帶的。而亂世中銀票似乎也不通用了。因此，如果鐘姨太真的帶著這么多大洋，那么至少身邊應該跟著兩個挑夫；或者是隨身攜帶著少部分大洋與黃金，總價值三千大洋。而一九四九年的三千大洋，價值約為一百兩黃金，一百兩黃金總重量約為三公斤。　　對這段故事，姑妄言之，姑妄聽之。反正大伯在一九四九年確實是得了一筆外財。 ? 　　　　　四、不該你的也保不??！　　農村的“社會主義”改造開始，我父親領著一家人逃離到了蜀都。　　大伯很熱情地收留了我們一家，讓我父親幫他看鋪子，又介紹我母親去裕華紗廠的老板家做了保姆。　　后來又介紹我父親去蜀陽二中當炊哥，二十七塊錢一月，當年也就是不錯的工資了。我們全家在蜀陽二中對面的鹽店巷子，租了一間不大的房子，就安頓下來了，　　當時社會經濟正在恢復之中，加之劉少奇多次講話，鼓勵大家做“紅色資本家”，所以大伯前些年冒險買進的鋪面，每年都有大把大把的銀子進賬。 不久，疾風暴雨的階級斗爭的浪潮來了，這幾年一起在會府喝茶和看戲的那些大老板兒，除了幾個還在死挺以外，絕大多數都把自己的工廠或公司拿去公私合營了。就連那些不大的小食店兒、裁縫鋪、白鐵鋪之類的小攤兒，也都在轟轟烈烈地“合作化”了。　　大伯十多歲就跟著大人們出去奔灘了。所以全部的見識、經驗和智慧，都來自奔灘的動蕩生活，那種獨當一面和絕處逢生的能力，不是一般人能夠有的。　　到這時，大伯才想通我父親幾個月前為啥子寧愿去中學做炊哥，也不想在自己的炒貨鋪子里干了，于是從心里佩服老弟的眼光?？磥碚恼路ㄕ媸菑氐鬃兞?，這好日子是到頭了。　　大伯心想，別人的工廠公司可以公私合營，自己那么多的房子，肯定是不可能搞啥子公私合營的，啷個整喃？算球，撿來的娃兒當球踢，該你的就是你的，不該你的也保不住！總之，必須立馬把這些麻煩事給處理了，否則不僅保不住房子，恐怕更多的禍事還在后面。　　于是大伯就悄悄來到街道工作組，找到工作組組長——一個年輕的穿軍裝的轉哥小李，很是“高興”又決斷地把自己將軍街所有的房產，都捐給政府，支持國家的社會主義建設。　　沒得房租吃了，還得找個踏實事情做起走，不然這日子啷個混得下去喃？　　大伯每天到處喝茶和逛逛，有了自己的結論，就是合作化也不是“一板水扎死”（一刀切），也有一些落后分子沒有“合作化”，而是堅持做自己的“生意”，政府好像也沒有趕盡殺絕的意思。　　于是大伯的炒貨生意又開張了，只不過鋪子從將軍街搬到了西大街。這是捐房時為自己留下的唯一房子。樓下做買賣樓上住人。一連三的鋪面，只開了一間，其它兩間上了鋪板，也沒有再雇幫工。　　在四清運動里，大伯被當做階級斗爭的漏網之魚，鋪面房連同樓上的住房，都被政府沒收了；二是那個當初的鐘大嬸和他拉豁（分手）走了，不知去向。　　后來才曉得鐘大嬸，最先是在北校場那邊窯子里的“姑娘兒”，被老鴇下了藥就再也不能生孩子了。是那一轉頭的紅牌姑娘兒，后來才被劉文輝隊伍里的團長贖了身，就做了他的姨太太，再后來才倒貼三千大洋跟了大伯。 　?。ㄔu論）大伯夫妻分手顯然不完全是鐘大嬸不生養的緣故。應該是1963年以后每下愈況的生存環境，使得周邊人等知根知底的她，難以再呆下去了。比如當年數次將城市無工作人員遷移下鄉的運動，等等。 ?　　　　　五、文革中的大伯一家　　奔灘匠有句老話：“沒得房子嗎，就去跍（ku,陽平，蹲的意思）橋洞嘛！”　　1965年西大街的房子被政府沒收之后，大伯就很有一段時間是在這些橋洞里度過的。　　社會主義教育運動正如火如荼地開展，到處都有宣傳專欄和標語，給他提供了一個糊口的機會。每天夜里和凌晨四五點鐘，就順著蜀都的大街小巷一路義務清除這些標語和專欄，有時能碰到鐵皮啊鋼管啊之類，也順手牽羊地撿去和廢紙一塊兒，弄到城邊的廢品收購站去賣了。廢紙三分錢一斤，廢鐵八分錢一斤，好的能賣一毛；運氣好的話，一天能掙七八毛甚至一塊錢，孬（pie,差的意思）的時候也能賺到四五毛錢。　　后來文化大革命開始，大伯撿廢紙的形勢大好，日子也有不少的改善。　　大伯在撿回的廢品里，挑出可能用到的一切東西，木棍啊竹竿啊紙箱啊塑料布?。幻獠涣诉€在月黑風高之時，從別人單位的工地上或是其它地方，順手牽羊地撿些長短不一的木料，搬到城邊農村僻靜的竹林深處藏起來。這些“建筑材料”準備得差不多了，才在西門外金沙橋街半邊街一側的空地上，修起了一座世界唯一的用了上百種材料的窩棚，終于有了一個屬于自己的十幾平方米的“房子”了。　　因為對周圍居民尤其是居委會主任王太婆家，大伯都幫過不少像抬個家具啊搬個蜂窩煤之類的小忙，所以他選中這條半邊街的對面路邊來違章搭建的時候，沒有人反對。于是也就在這兒扎下根來。　　大伯沒讀過一天書，不過天資聰穎口齒伶俐，我想其實他極有藝術天賦。那些他看過的川戲也都一出一出地再現出來，里面的唱腔也就自然而然地唱了出來，他這才發覺其實自己唱得很不錯，還能夠把那些大牌的味道模仿得很有幾分來。　　正因為這樣隨時隨地哼哼幾句，他收廢品的時候認識了做了牛鬼蛇神的川戲小旦兒大牌兒李雪仙，還有在日雜公司當出納的王姓“小妹兒”。她倆經常晚上沒事的時候到他的“家里”來耍，用砂鍋熬稀飯吃，還帶來好些吃的東西。　　后來，王姓“小妹兒”的確帶著自己的孩子住到了他的窩棚里來，成了我的王大嬸兒。第二年就生了德娃，不到四年，又生了明娃兒，這生活的壓力就驟然大了起來。廢品也漸漸不好撿了，因為撿廢品的人越來越多了。　　1975年我插隊落戶，當年分到五千來斤紅苕，于是給大伯家送去一千多斤。以后每年都要送上千斤紅苕給他家，直到1978年初我上大學為止。對于他們家那段經常吃了上頓沒下頓的日子，這些紅苕解決了大問題。　　關于這位王大嬸兒，除了曉得她在日雜公司上班以外，她的前夫是個什么樣的人，她為什么會背著女兒來和大伯扇盒盒兒（耍朋友），為啥子能夠看得上大伯，一沒得工作，二沒得錢，連個棲身的小房子都沒有，而她是日雜公司的出納，這在當年可以叫做天壤之別了。對我來說，至今也是一個謎！ 　　（評論）大伯、王大嬸兒和川戲小旦兒李雪仙，活脫就是一群“文藝青年”。文藝青年天生就有一種“吉卜賽”的基因，難以以常人的眼光去衡量。而在那一切“板結”的時代，一群“文藝青年”能聚首在一起相濡以沫，也算是緣分了。 ? 　　　　　六、文革后大伯家否極泰來　　到1976年，四十多歲的大伯幫一家廠里收拾不用的木工房，看到了一整套的木工工具，想都沒想就帶回了自己屋里。于是有人的桌子板凳兒壞了，他就幫人修一修。每次給人修家具，他都要先琢磨一番，所以修一樣就會一樣，一年多就把當年流行的四十八條腿兒——整套的家具，都自學成才地學會了。　　后來他幫戰旗歌舞團一個演員家打整套的家具，等全套家具五十多條腿兒都做完。馬上就被下家叫去做了。就這樣從歌舞團，一直做到蜀都軍區和省委省革委，錢也掙得不少，　　我表示非常佩服他的聰明，大伯卻搖搖頭，淡淡地說：“其實，沒得啥子的，只要你肯動腦筋勤動手，這些都是眼見的活路！”　　1979年，大伯的日子也逐漸好起來。大女兒莉莉從插隊落戶的金堂回城，在她母親所在日雜公司下屬的青羊宮日雜經營部上班；德娃兒和明娃兒讀初中，幺兒雙娃兒也上五年級了。過去落難的那些大官兒小官兒，一撥一撥地平反昭雪。右派也平反了，地富反壞四類分子也改正了。還有像螞蟻兒搬家一樣多的老百姓到蜀都和北京去上訪，要求“落實正策”。　　大伯覺得自己西大街的那三間鋪面也應該落實回來。于是也加入了上訪的隊伍。羅唣（折騰）了好幾個月，材料遞了十幾份兒，都沒得一點兒動靜。　　大伯在茶鋪里聽了一肚子的各種各樣上訪的龍門陣，想清楚了，得找關系，軍屬烈屬當不到人熟。　　于是大伯找到過去做過家具的一個主人家馬大姐，她男人在省委工作。結果是第八天區城建局就讓他去辦理有關手續，大伯西大街的鋪面，連同樓上都一起拿回來了，　　當時，大批知青像蝗蟲一樣回到城里，絕大多數都窩在家里等著安排工作?？偠灾?，知青成了整個社會的痛，特別是各級政府身上的劇痛。　　政府就出臺了一系列的政策，鼓勵回城知青自主創業，專門開辟了蜀都最熱鬧的商圈春熙路周邊，以青年路為中心的好幾條街道作為跳蚤市場，給知青們創業。　　大伯終于等來了好時光，又開始整老行當，開炒貨店。　　1981年，六十歲的大伯被選為西城區個協的主席。大伯對我說：　　“這個主席——好當！其實你忙來忙去能整幾個錢，政府還不清楚？他不整你也就罷了，他要你拿出幾個來，你懂不起就不行，是不是？現在做生意，你不偷點兒稅，能賺錢嗎？你要懂得起。所以區里個協在工商局開會，只要領導不管是工商還是稅務，說到過稅這個字，要我說我就是兩個字‘補稅’，這不就對了，是不是？理由——就是記性不好搞忘了報噻！其實只要你懂得起，出點兒血，給了人家當官的面子，這就要得了嘛！每次我報補了稅，其它的人也就跟著補，你想這政府高興了，不是啥子都巴適了，對不對？”　　當時我就想，這大伯真是田螺熬成精了。　　后來明娃兒繼承了炒貨生意，德娃兒、雙娃兒兩個開起了規模很大的裝修公司，莉莉后來也下海經商做起了日雜批發。　　總之，大伯一家都屬于兩個年代里最早富起來的那一群人。? 　?。ㄔu論）若以五零~八零年的時段看，或許從西門一夫父親決定罄身離開家鄉、加入學校的那一刻起，整個家族的命運就開始發生了重大的轉折，因為農村地主子弟的命運是眾所周知的。　　從這個意義上看，當年分走那些家產的人們，可以說是西門一夫家族的“功臣”了！　　而同樣離開家鄉的西門一夫伯父一族，由于堅持了“奔灘”的傳統，因此走上了不同的發展道路，精彩但可能更加艱難。　　這或許就是西門一夫將兩個家族五零~八零年的命運史發上博客的用意罷。 ? ? ? ? ? ??

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