<p class="ql-block">臨汾一日（3） 臨汾博物館</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">臨汾博物館是國家一級博物館，該館通過遠古足跡（丁村遺址）、最早中國（陶寺文化）、晉霸春秋（晉國霸業(yè)）、千秋平陽四大專題，系統(tǒng)展示了臨汾的歷史，是解讀華夏文明起源與晉南歷史的重要窗口。</p> <p class="ql-block">臨汾博物館館藏文物精品眾多，以下是公認的五大鎮(zhèn)館之寶，用文字略加說明:</p> <p class="ql-block">彩繪龍盤</p><p class="ql-block">?時代背景?：新石器時代晚期。</p><p class="ql-block">?出土遺址?：襄汾縣陶寺遺址。</p><p class="ql-block">?形象描述?：陶盤上描繪有一盤曲的朱紅色龍紋，龍的形象飽滿而外張，沉穩(wěn)而強健，威嚴而神秘。</p><p class="ql-block">?文物意義?：彩繪龍盤是罕見的藝術(shù)珍品，很有可能是當時的人們祈雨或者祈求豐收富足時使用的重要禮器。同時，它也是中華民族龍圖騰崇拜的重要見證。</p> <p class="ql-block">趙城金藏</p><p class="ql-block">?規(guī)模?：這部規(guī)模浩瀚的佛教典籍有7000余卷。</p><p class="ql-block">?文物地位?：與《永樂大典》《四庫全書》《敦煌遺書》并稱國家圖書館四大鎮(zhèn)館之寶。臨汾博物館藏有一卷。</p><p class="ql-block">?文物價值?：趙城金藏是研究佛教歷史和文化的重要資料。</p> <p class="ql-block">唐代鐵牛</p><p class="ql-block">?重量?：75公斤。</p><p class="ql-block">?出土歷史?：在歷史上共出土三次，1977年發(fā)現(xiàn)后進入博物館展覽。</p><p class="ql-block">?文物價值?：鐵牛是臨汾千年歷史的佐證，展示了唐代時期鐵器鑄造工藝的高超水平。</p> <p class="ql-block">蟠螭紋四鋪首銜環(huán)銅鑒</p><p class="ql-block">?時代背景?：春秋時期。</p><p class="ql-block">?出土遺址?：隰縣瓦窯坡墓地。</p><p class="ql-block">?文物價值?：展示了春秋時期青銅器的鑄造工藝和紋飾藝術(shù)，同時是研究古代人們生活習俗和宗教信仰的重要實物資料。</p> <p class="ql-block">鳳鳥紋銅盉（銅鳥盉）</p><p class="ql-block">?出土遺址?：翼城縣大河口墓地或霸國墓地M2002號墓（說法不一）。</p><p class="ql-block">?形象描述?：造型獨特，構(gòu)思巧妙，紋飾精美，蓋內(nèi)有銘文記錄。</p><p class="ql-block">文物價值?：為商周時期青銅器增加了一種新的器形，是山西地區(qū)出土器物中不可多得的精品，還告訴后人臨汾地區(qū)曾經(jīng)有一個史不見經(jīng)傳的霸國。</p> <p class="ql-block">蓋內(nèi)有銘文</p> <p class="ql-block">再發(fā)幾張精美的青銅器照片</p> <p class="ql-block">聽聽臨汾博物館講中國</p> <p class="ql-block">源流丁村 </p><p class="ql-block">1954年丁村遺址發(fā)現(xiàn)以后，在汾河流域，先后在太原古家、霍縣赤哈、曲沃里村西溝、候馬南梁、新繹西馬、河津北里等地發(fā)現(xiàn)舊石器地點，其地質(zhì)時代與丁村遺址群相當，文化遺物也與丁村石器風貌一致或器型相似，說明丁村文化在汾河流域有著廣泛地分布。正如裴文中、賈蘭坡指出的那樣:汾河文化是在中國黃河中下游，汾河沿岸生活的一種人類所特有的文化。</p> <p class="ql-block">彩繪雙耳罐（新石器時期）</p> <p class="ql-block">最早中國</p><p class="ql-block">當今的中國從何而來?</p><p class="ql-block">中國最初的本意是什么? </p><p class="ql-block">最初的中國在何時何地誕生？</p><p class="ql-block">每一位中國人都會將這一串追根溯源的問題深埋在心間,卻揮之不去。</p><p class="ql-block">陶寺，這座黃河中游，晉南地區(qū)龍山時代晚期至末期都城遺址，在時間與空間上都占據(jù)著中華文明核心，形成與中國早期國家起源和誕生的關(guān)鍵支撐點。在蒼黃的黃土源下，埋著重要的系列考古證據(jù)。四十年來，考古學家在陶寺遺址持續(xù)的考古發(fā)掘與研究，正用手鏟逐層刮開塵封的歷史，采擷破碎的關(guān)鍵物證，聯(lián)起瓔珞般的證據(jù)鏈，破解無字天書，回答我們心中那一串串糾結(jié)的疑問，解開藏在中國人心頭四干多年的凝惑。</p> <p class="ql-block">帝都鼎盛 陶寺中期城址</p> <p class="ql-block">山西何以為晉</p> <p class="ql-block">說山西，不能不說晉國，因為山西簡稱晉或三晉；說晉國，不能不說晉文公，因為他開創(chuàng)了晉國霜業(yè)，稱霸時間長達一個半世紀;說晉文公，不能不說臨汾、因為臨汾是晉國的核心， 這里是晉霸春秋的策源地。 堯舜之后,政治中心轉(zhuǎn)移，夏商兩代千余年間,臨汾地區(qū)盤踞著若干方國，史籍上記載的唐國就在這里。</p><p class="ql-block">西周肇始，分封建國，晉國取代了唐國，但依然是偏居一隅百里之地，與眾多諸侯你我共處,沒有顯山露水。晉文候勤王，晉國嶄露頭角；晉獻公假途滅虢，晉國鋒芒畢露；晉文公稱霜，使臨汾地區(qū)再次成為中國的另一個政治中心。整個春秋時期，晉國最為引人注目，直至三家分晉。戰(zhàn)國時期，韓趙魏分別從山西遷都到新鄭、邯鄲、開封等地，三晉之雄延續(xù)晉國霜業(yè)的余威。</p><p class="ql-block">晉國與三晉，既是新興封建階級的基地，又是多民族文化的焙爐，還是法家思想的母體。晉國,永遠是山西人民的驕傲</p> <p class="ql-block">晉文公稱霸</p> <p class="ql-block">晉文公元年，重耳在秦穆公的支持下即位晉君。在位期間他任用賢良，通商寬農(nóng)、獎罰分明，創(chuàng)三軍六卿，晉國力大增。他聯(lián)合秦齊伐曹攻衛(wèi)、救宋服鄭，平定周室之亂，受到周襄王賞賜。晉文公五年，城濮之戰(zhàn)以少勝多，大敗楚軍。戰(zhàn)后召集齊、宋等國踐土會盟，被周襄王策命為諸侯之伯，成為春秋時代的第二位霸主。同年又會齊、魯、宋、秦等國君于溫 ，討伐許、鄭。同時，他還在攘夷的旗號下抵御戎狄的擴張。晉文公九年，重耳逝世。</p><p class="ql-block">重耳文治武功卓著，開創(chuàng)了晉國長達百年的霸業(yè)。司馬遷稱他是“古所謂明君”。</p> <p class="ql-block">晉文公成為春秋時期第二個霸主</p>
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