<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 《漢王舍人碑》1982</b><i>年出土于平度縣侯家村西山坡,當地人稱之九冢桃花山。據考古證實,此處為一漢墓區,除王舍人碑外,還出土了一批漢畫像石和畫象磚等。</i></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><i> 原碑立于東漢靈帝光和六年(公元183年),較史晨碑晚14年,早曹全碑二年、張遷碑三年,瘦勁穩健,屬工整峭麗風格。筆畫講究蠶頭雁尾,一波三折,筆勢生動又不失樸厚自然,與史晨、禮器有異曲同工之妙,藝術價值極高。由于出土時間較晚,還少有書法名家的評價。</i></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i> 此碑螭首龜趺,龜形孤背渾圓,四足勁蹬,弓背扭尾,栩栩如生。龜甲起凸絃線,線條流暢,雕刻造型之精,可謂絕妙。</i></p><p class="ql-block"><i> </i></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i> 碑額稱舍人,為官名,始見于《周禮·地官》(漢書高帝紀)顏師古注:舎人,親近左右之通稱也。</i></p><p class="ql-block"><i> 《后漢書·百官志》“靈臺待詔四十一人,其中十四人候星,二人候日,三人候風,十二人候氣,三人候晷景,七人候鐘律,一人舍人。” 就碑文中“靈臺之格,展渾儀之樞”等句推之,此王舎人當是靈臺待詔之一。</i></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不受命焉得至道</p><p class="ql-block">可與言或是解人</p><p class="ql-block">白林書</p>
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