<p class="ql-block">普通人本和藝術沒半點關系。但非要往死里較真兒說生活也是藝術，估計我也不是藝術家。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不過，我還真往藝術圈兒里看過好幾眼吶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">順著時間線索往前倒，我小學的時候，那時還不知道藝術這個詞兒。看電影都覺得銀幕里面是真人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有那么一天學校里來了城里人，說是選俊俏的男同學和漂亮的女同學進城演電影。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">演電影不是重點，重點是從此成了公家人，一輩子都吃大米白面。這可是天大的好事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">回家趕緊照鏡子，怎么著都看不出俊俏的樣子，也就死了這份兒心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大家聚在一起談論學校里誰是最佳人選。男的是學校里的“紅曉兵”大隊長，我的前任。女的是我姑家的女兒。他倆濃眉大眼兒最像電影里的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">只知道在老師辦公室有過面試，后來就沒了消息，這事兒本身也消失在大部分人的記憶里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我沒忘了此事，因為這是我往藝術圈兒里看的第一眼。印象也就有點深刻。</p> <p class="ql-block">到了大學，最大的好處有個隨時能去的圖書館。能看點雜七雜八的東西。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有個叫美學的東西挺吸引我的，因為臭美還能稱為學問，好奇的不行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這本書好像是北大的一位教授寫的，記得當時國內被稱為美學家的只有兩位，現在記不得名字了，似乎有位姓朱。也許和紅學家混了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這本書開始看挺好看，都是自己不知道的“新學說”。想著擰著頭皮也要讀完。最終是否讀完了沒印象了，更別提具體內容了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后來我留長發就用中分，絕不用二八分或者三七分，這是否受到美學中的“對稱美”的影響？書總算沒白看。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后來被書架旁邊的“紅學”書吸引了。自稱“紅學家”的人可真多，里邊全是曹雪芹他家的八卦故事，看著更有趣，比起紅樓夢原著來“思想深度”接近“革命”的邊緣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這是我看藝術的第二眼，臭美和八卦都是學問和藝術，有點對藝術失望了。</p> <p class="ql-block">我真正的藝術實踐是學習彈吉他。先是用同學的吉他扒拉兩下，聲音好聽，姿勢也很酷，想學。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可能是從北影樂團買了本教材，他們就想讓我讀函授。想從我兜里掏走八塊錢？沒門兒。我寧可拋棄藝術。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這是我看藝術的第三眼。把五根鐵絲兒扒拉出熱熱鬧鬧的動靜來，不是一般的難。自然也就放棄了當吉他藝術家的想法。</p> <p class="ql-block">阿旺喜歡雕刻，算是藝術青年吧。好像那時他和建筑系的一位女學長有深厚的友誼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這些講座信息估計是從她那里得到的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">聽了這次講座之后，我還真的讀了一些關于西方藝術家身世的書。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">比如一位叫達芬奇的人，畫了個孕婦。為啥畫的那么好，他學過解剖學。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">早先那些個畫家，雕刻家，有人是建筑師，有些教堂就是畫家設計的，有人是數學家，有人是醫生。有人還是天文學家……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后來出現了很大的副作用，我打心眼里看不起國內畫畫的，認為他們都是亂畫，沒啥藝術性。</p> <p class="ql-block">在雕塑方面，一位光屁股的男士叫大衛，一位沒胳膊的女士叫維納斯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">怎么個美法？我不知道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有本書里介紹維納斯的美，我覺得說的頭頭是道，就抄在了日記里。</p><p class="ql-block">其中的一段話有意思：</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block">維納斯這個形象，活生生的體現了資產階級個性解放思想，裸露的上身沒有遮蓋，體現了人文主義和人道主義的思想意識。體現了一種向黑暗的昨天告別的反抗精神。</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我對著圖片反復端詳，怎么也看不出那么多的意思，心里反而對藝術有了敬畏之心。估計這個藝術品值不少錢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這是第幾眼看藝術了？</p> <p class="ql-block">看了不少眼藝術，可藝術到底是個啥？還是沒搞清楚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">胳膊都斷了，被稱為殘缺美。都殘垣斷壁了，還有人供著，是藝術嗎？你看老百姓都懶得看一眼，吃飯才是實在的藝術。</p><p class="ql-block"><br></p>
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