雅韻流光：在傳統文化中探尋精神棲居之所

中國國賓禮藝術家蔡篤棠

《清平樂·雅室小坐》 石桌凝素，茶飲香盈處。籠包兩個相媚嫵，銀叉靜陳佳趣。黑盒紙巾新裁，水晶瓶映瑤臺。軟榻悄迎閑客，時光緩緩悠哉。 《鷓鴣天·華之杰紅旗中心享午餐》 華杰紅旗雅韻長，木桌餐點溢芬芳。紅盒分盛珍饈味，白米香融碧玉湯。鮮果俏，筷匙光，慢嘗細品意悠長。此間暫忘塵囂事，且享清歡午韻揚。 《西江月·觀擺件有感》 環下翠枝凝秀，座間靈猴思長。木臺穩穩立清光，似有禪機悄藏。塵世紛擾暫忘，心于此處安祥。一方小景韻悠長，靜賞歲月流淌。 《臨江仙·觀瓷瓶寄懷》 素影清姿相對處，瓷瓶靜倚墻陰。青枝綠葉韻深深。簡約呈雅態，意趣自堪尋。案幾為家塵囂遠，安然相伴光陰。人間至味是幽沉。觀之思漸遠，心與古同吟。 《蘇幕遮·擺件情思》 馬如神，鞍似繡。雙駿騰姿，意氣沖牛斗。圓景含山云影逗。飛鳥翩躚，添得靈犀透。案頭陳，情思構。簡約風標，暗把幽懷誘。心逐遐荒馳廣囿。一抹清歡，漫向時光守。 《蝶戀花·展廳景致抒懷》 翠柏蔥蘢迎雅室。木韻流芳，柜里奇石侍。“紅旗”標識添情志，“理想飛揚”心潮起。靜賞此間饒逸思。似有豪情，漫卷青云志。前路光明皆勝意，征程勇進同風起。 附：議論文雅韻流光：在傳統文化中探尋精神棲居之所 “披云煉瓊液，坐月觀寶書”，短短十字勾勒出超然物外的詩意場景；從《清平樂》到《蝶戀花》等一系列古典詞牌名，承載著千年文脈的韻律之美；“羽衣常帶煙霞色，不惹人間桃李花”，更彰顯出遺世獨立的高潔氣質。這些元素匯聚在一起，恰似一面明鏡，映照出傳統文化中蘊含的獨特精神世界與審美價值，在快節奏的現代社會中，傳統文化依然是我們不可或缺的精神棲居之所，是滋養心靈、提升境界的源泉。 傳統文化是塑造精神品格的基石。古人以詩詞言志，以器物寄情，在“雅室小坐”“享午餐”“觀擺件”“賞瓷瓶”等生活細節中，將對美的追求、對人生的感悟融入其中。如“羽衣常帶煙霞色，不惹人間桃李花”，展現出一種超脫世俗、不為名利所動的高尚品格。這種精神品格，在傳統文化的熏陶下得以傳承和發揚。在現代社會，人們面臨著各種誘惑和壓力，容易迷失自我，而傳統文化中所倡導的淡泊名利、寧靜致遠等價值觀，能夠幫助我們堅守內心的底線，塑造正直、善良、豁達的精神品格。當我們沉浸于傳統文化的世界，閱讀經典詩詞，欣賞傳統藝術，便是在與古人對話，從他們的智慧和精神中汲取力量，不斷完善自我。 傳統文化為我們提供了審美體驗的寶庫。從古典詩詞的韻律之美，到傳統器物的工藝之美，無不展現出古人卓越的審美追求?！芭茻挱傄海掠^寶書”，這一充滿詩意的畫面，蘊含著對自然、對生活的細膩觀察和獨特感悟。而《清平樂》《鷓鴣天》等詞牌，其格律嚴謹、意境深遠，為我們帶來了無與倫比的文學享受。傳統的擺件、瓷瓶等工藝品，造型精美，工藝精湛，每一件都凝聚著匠人的心血和智慧，展現出獨特的藝術魅力。在現代社會，審美能力的培養至關重要，它不僅能夠提升我們的生活品質，還能豐富我們的精神世界。傳統文化中的審美元素，為我們提供了豐富的素材和靈感，讓我們學會欣賞美、創造美，以更加優雅、從容的姿態面對生活。 傳統文化更是維系民族認同和情感歸屬的紐帶。它承載著一個民族的歷史記憶和文化基因，是民族精神的象征。當我們吟誦古典詩詞，品味傳統藝術時，我們與祖先的情感產生了共鳴，對民族文化的認同感和歸屬感也油然而生。無論是“雅室小坐”時的閑適，還是“觀擺件有感”時的感悟，這些傳統文化中的生活場景和情感表達，都是民族文化的重要組成部分。在全球化的今天，保持民族文化的獨特性和獨立性尤為重要。傳統文化就像一條無形的紐帶，將我們緊緊聯系在一起，讓我們在紛繁復雜的世界中找到自己的根，找到心靈的歸宿。 然而，在現代社會的發展進程中，傳統文化也面臨著諸多挑戰。快節奏的生活方式使得人們無暇顧及傳統文化的學習和傳承，一些傳統技藝和文化形式逐漸失傳；西方文化的沖擊也讓部分人對傳統文化產生了誤解和忽視。但我們不能因此而放棄，相反，我們應該更加重視傳統文化的傳承和發展。通過教育、文化活動等多種方式，讓更多的人了解傳統文化、喜愛傳統文化，讓傳統文化在新時代煥發出新的活力。 “披云煉瓊液，坐月觀寶書”的詩意生活，《清平樂》《鷓鴣天》等古典詞牌的韻味，“羽衣常帶煙霞色，不惹人間桃李花”的精神境界，都是傳統文化留給我們的寶貴財富。在現代社會中，我們應當珍視傳統文化，從中汲取營養，讓傳統文化成為我們精神棲居的家園，在傳承和發展中，讓傳統文化綻放出更加絢麗的光彩，為我們的生活增添更多的詩意和美好。

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雅韻流光：在傳統文化中探尋精神棲居之所

中國國賓禮藝術家蔡篤棠