晉祠

無限春

晉祠位于山西省太原市晉源區晉祠鎮晉祠公園內，原名為晉王祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞（后被追封為晉王）及母后邑姜后而建。晉祠是中國現存最早的皇家祭祀園林和晉國宗祠。是中國古代建筑藝術的集約載體，國內宋元明清至民國本體建筑類型、時代序列完整的孤例，附屬彩塑壁畫碑碣均為國寶。是三晉歷史文脈的綜合載體，晉文化系統上溯西周封唐建晉至盛唐肇創文脈傳承的實證。(封面圖片來自百度) 晉祠景區由晉祠公園和晉祠博物館組成，有宋、元、明、清時期的殿、堂、樓、閣、亭、臺、橋、榭等各式建筑100余座，宋元以來雕塑100余尊，鑄造藝術品30余尊，歷代碑刻400余通，詩文匾聯200余幅，古樹名木96株，其中上千年古樹30株。 太白亭?位于晉祠公園的入口處，是晉祠公園的門戶之一。李白曾游歷至此，并留下了贊頌晉祠美景的詩句，“時時出向城西曲，晉祠流水如碧玉。浮舟弄水簫鼓鳴，微波龍鱗莎草綠”。太白亭不僅是一座亭子，更是對李白文化影響的象征?。匾額上的“太白亭”三字由明末清初書法家傅山所書。 晉祠勝境晉祠的東大門 藕香榭?是晉祠公園東大門廣場上的一組亭臺之一，位于北側。藕香榭依水而建，四周有欄桿，前面有抱廈，東西接長廊，宛如水中仙閣。其上題有一副楹聯“春色放開楊柳綠，露珠滴盡藕花香”，勾勒出春日柳綠、夏時藕香的清幽畫面?。 唐園是晉祠內的一個重要景點，位于晉祠公園內，因晉陽是唐朝的發源地而得名。唐園內有一對鐵獅子，其基座側面鑄有“嘉靖四十年五月初三日造”的字樣。唐園的匾額“唐園”由傅山所書，藍底金字，具有較高的歷史和文化價值?。 飛龍閣是唐太宗李世民為表彰功臣而建的殿閣，內有秦瓊等二十四人塑像?。高20余米，內部供奉李世民塑像?。閣樓三層檐下分別懸掛“龍汾閣”“凌云閣”“飛龍閣”三塊匾額，形成獨特的“三閣疊加”結構?。 唐宗遺風是晉祠景區以李世民和唐朝開國史為核心打造的紀念性主題，通過雕塑、建筑和園林設計，強化太原與唐代文化的深層聯系。? 這一主題既是對歷史的追溯，也是對三晉文化源流的彰顯。 龍興晉陽穿過唐宗遺風亭子，迎面是是李世民和他的重臣秦瓊、尉遲恭、程咬金、徐茂功和長孫無忌的一組青銅雕像， 黃刺玫寓意真誠與溫暖，友誼與感激。 會仙軒即四美亭。面闊五間，采用單檐卷棚扇形設計，三面勾欄，并設有美人靠。西壁鑲嵌有四大美人磚雕，分別描繪了西施浣紗、昭君出塞、貂蟬拜月和貴妃醉酒的場景，這些磚雕人物神態刻繪精美，線條道勁有力，栩栩如生。 晉文公祠是為紀念春秋時期晉國第二十二任國君晉文公（重耳）而建的紀念性建筑，位于晉祠公園東南角南湖湖心，是晉祠景區的重要組成部分。晉文公，即重耳，晉獻公之子。他文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，也是先秦五霸之一，與齊桓公并稱“齊桓晉文”。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。晉文公一生坎坷，顛沛流離19年，受盡苦楚，晚年方才立國建業。 晉國宗祧宗、宗廟，祧(tiāo)，遠祖之廟。引申指家族世系；宗嗣；嗣續。繼承祖業，即王位。 晉文公祠 知仁壽興 功不言祿?故事?發生在春秋時期的晉國，主角是介子推。介子推，是晉國大夫，輔佐晉獻公治國理政。晉國內亂時，介子推護送公子重耳（后來的晉文公）流亡國外，歷經艱辛，最終重耳成為晉國君主。在重耳流亡期間，介子推對其忠心耿耿，甚至在重耳餓暈時，割下自己大腿上的肉煮成湯給重耳食用，使其得以存活??。重耳回國登基后，賞賜隨從流亡人員，唯獨沒有封賞介子推。介子推認為忠君的行為是自然的，不應求賞，并以接受獎賞為恥，選擇了隱居山林??。 東園位于晉祠景區的中心位置，占地面積約七萬平方米，是園中最重要的景點之一?。東園內主要建筑包括山門、鐘鼓樓、天王殿、老君殿、圣母殿、拜殿五楹以及東西廊房等。 老爺閣位于晉祠正門右前方，是晉祠內紀念三國名將關羽的建筑。因關羽在民間被尊稱為“關老爺”，故得名“老爺閣”。 晉祠博物館占地面積12000平方米，建筑面積25000平方米，庫房面積1000平方米，按中、北、南三部分進行規劃布局。中軸線：從大門入，自水鏡臺起，經會仙橋、金人臺、對越坊、獻殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體，建筑結構嚴謹。 北部路線：從文昌宮起，有東岳祠、關帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽洞、待風軒、三臺閣、讀書臺和呂祖閣。這一組建筑物大部隨地勢自然錯綜排列，以崇樓高閣取勝。南部路線：從勝瀛樓起，有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓臺計峙，泉流潺繞，頗具江南園林風韻。 對越意為報答宣揚祖先或圣母的功德。?“對”?：意為“報答”或“響應”，強調對先人恩德的回饋。?“越”?：意為“宣揚”或“傳播”，指將功德廣而告之。 傅山紀念館原為同樂亭，建于清乾隆二年(1737年)，位于晉祠博物館內勝瀛樓的西南側，是坐南向北的一座清代建筑的四合院，館內為二十世紀五六十年代的構形與裝飾，是永久性陳列展覽與收藏傅山書畫精品、文獻資料及對外文化交流，舉行各種活動的重要場所。 傅山（1607年—1684年），初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有濁翁、觀化等別名，漢族，山西陽曲人（今山西省太原市尖草坪區向陽鎮西村）。明末清初道家思想家、書畫家、詩人、醫學家。 傅山草書唐代詩人趙嘏(gǔ)的《江樓舊感》?:獨上江樓思渺然，月光如水水如天。同來望月人何處？風景依稀似去年。 牡丹花開 魚沼飛梁又稱“魚沼飛橋”，是晉祠的三大國寶建筑之一，是中國最早的水陸立交橋。初建在北魏之前；于明嘉靖四十年至四十一年、清乾隆三十九年、1953年11月10日、2003年4月進行了對魚沼飛梁的修繕工程。魚沼飛梁西依圣母殿，東鄰獻殿，位于魚沼之上；東西長19.6米、寬5米，高出地面1.3米，南北橋面長19.5米、寬3.8米。 （魚沼飛梁）此式石柱橋，在古畫中偶見，實物則僅此一孤例，洵為可貴。（中國建筑學家梁思成評） 撒金碧桃花單生，直徑2.5-4厘米，半重瓣或重瓣，同一株可同時呈現純白、淺粉、深粉及緋紅色，甚至單朵花瓣出現“半紅半白”或條紋狀漸變，花期3-4月。 唐叔虞祠奉祀西周時晉國第一任諸侯唐叔虞的祠堂，現祠堂是經元、明、清三代翻修擴建而來，殿內塑像均為明代作品。過殿內的樂伎像系元代作品，為研究元代樂器提供了難得的實物資料。 周柏?西周時期種植的柏樹，距今已有近3000年歷史，是晉祠最古老的活文物。現存一株位于圣母殿北側，樹干粗壯需數人合圍，向南傾斜生長，形似臥龍，故稱“臥龍柏”。其生命力頑強，被視為長生不老的象征。 圣母殿建于北宋天圣年間（公元1023年一1032年），崇寧元年（公元1102年）重修，是中國宋代建筑的代表作。殿面闊七間，進深六間，重檐歇山頂，黃綠色琉璃瓦剪邊，殿高19米。 圣母殿是為奉祀姜子牙的女兒，周武王的妻子，周成王的母親邑姜所建。 圣母殿內的彩塑是一絕，尤其是那四十三尊侍女像，她們形態各異，表情豐富，有的嬌羞，有的哀怨，仿佛在訴說著千年前的故事。這些彩塑生動地反映了當時的宮廷生活和社會風貌，具有極高的藝術價值。 難老泉是晉水主泉，自地下5米斷層巖涌出，水溫恒定17℃，清澈如玉，泉名取自《詩經》“永錫難老”。實用功能?：灌溉晉祠稻田，培育出優質晉祠大米。 三晉名泉包括難老泉、魚沼泉和善利泉，其中難老泉是最大的泉眼，號稱“晉陽第一泉”?。 勝瀛樓位于晉祠水鏡臺西南側，明末清初重檐歇山頂，樓閣式建筑，瀛洲，中國傳說中的東海仙山之一，而勝瀛樓自然有勝似東海仙山之意。 晉溪書院初名晉溪園，始建于明嘉慶四年（1525），為明代重臣王瓊的私人別墅。王瓊去世后，他的長子改“晉溪園”為“晉溪書院”，成為王氏子弟學習的場所。 1992年6月至1993年6月，仿明清建筑風格修復晉溪書院，兩進院落，建筑古樸典雅，景致清幽，三面環水，與晉祠古建筑渾然一體。“子喬祠”是“晉溪書院”的主體建筑。 太原堂王姓溫姓和祁姓家族的堂號，出處《沙田文獻》(第十二冊)。太原堂，源于山西太原，象征著認祖歸宗，其中太原王氏歷史上顯赫，現今全球多地建有太原堂王姓宗親會館。 董壽平美術館占地2200平方米，融合晉南民俗風格與現代化展覽設備（由日本捐贈），館內設有展柜、貴賓接待室等設施，外部環境清幽，與晉祠自然風光融為一體。 仁風應物董壽平書畫展董壽平（1904年2月17日－1997年），原名董揆，字諧柏，后因仰慕清代畫家惲壽平（號南田）而改名壽平，山西省臨汾市洪洞縣杜戍村人，中國近現代著名畫家、書法家、美術理論家及鑒賞家。 ?董壽平繪畫特色?：以松、竹、梅、蘭及黃山山水著稱，享有“董梅”“壽平竹”“黃山巨擘”等美譽。其畫風融合傳統筆墨與現代精神，注重氣韻與哲理表達，代表作包括《黃山云海》《墨竹》《朱砂紅梅》等。 ?董壽平書法造詣?：書法蒼勁剛健，古樸瀟灑，以中鋒用筆見長，強調“用寫字的方法作畫”。藝術理念?：主張“陰陽辯證法”創作觀，提倡“胸有成竹”與“胸無成竹”結合，追求自然與人文的統一。 美人梅是薔薇科李屬的落葉小喬木。葉互生，呈廣卵形或卵形，紫紅色。花呈淡紫紅色，半重瓣或重瓣，花葉同放，繁密有香味。果實呈球形，呈鮮紅色。花期3-4月，果期5-6月。 舍利生生塔位于奉圣寺北的浮屠院中。建于隋開皇年間，宋代重修，清乾隆十六年（1751年）重建。塔高三十八公尺，七層八角，琉璃瓦頂，遠遠望去，高聳的古塔，映村著藍天白云，很是壯觀。 1952年2月9日，晉祠由山西省政府移交給太原市人民政府，成立晉祠古跡保養所。1990年，山西晉祠古跡保養所更名晉祠博物館。2017年11月，獲第五屆全國文明單位。2024年，被國家旅游局評定為國家AAAAA級旅游景區；并獲評第五批國家一級博物館。

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