<p class="ql-block"> 中秋的西安,氣候宜人,既沒有炙烤的酷暑,也沒有刺骨的寒風。此時的西安,宛如一幅五彩斑斕的畫卷,散發著獨特的魅力。</p><p class="ql-block"> 我來西安旅游攬勝,第一站是秦始皇陵和兵馬俑。穿過秦始皇的兵馬軍陣,由兵馬俑博物館出來,坐觀光公交車沿著驪山北麓順路去華清宮。</p><p class="ql-block"> 抬眼處,華清宮的飛檐斗拱在綠樹掩映間若隱若現,像一幅被歲月浸得發黃的絹畫,徐徐向游客展開。</p><p class="ql-block"> 這座由周、秦、漢、隋、唐等歷代帝王興建的離宮別苑,從來不是單純的園林,而是歷史長河里一座永不褪色的戲臺,你方唱罷我登場。<span style="font-size:18px;">不是簡單的遺址,而是一座活著的博物館,更是一座集自然美景、皇家園林與歷史故事于一體的文化寶庫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 華清宮名聲遠揚,主要來源于三個方面:一是烽火戲諸侯;二是唐玄宗與兒媳楊玉環的“扒灰”故事;三是1936年西安事變,蔣介石夜宿華清宮被抓。華清宮留給后世的歷史警示也出自這三個方面。</span></p><p class="ql-block"> 不知道什么年代重建的景觀性烽火臺講述著周幽王的荒唐,想象中那夜的火光該是怎樣灼痛了星空,當年周幽王為博美人褒姒一笑,點燃的何止是報警的烽煙,更是王朝崩塌的引信。諸侯們策馬狂奔的蹄聲踏碎夜色,卻在看見美人淺笑時化作一聲嘆息。磚石縫里的青苔正沿著歷史的紋路生長,它們是最忠實的史官,記得每個匆匆過客眼中的驚惶與憤懣,記得烽火燃盡后,鎬京的月光如何變得冷寂。</p><p class="ql-block"> 轉過飛虹殿,風里忽然漫出一絲脂粉的甜膩。華清宮作為唐代皇家離宮的巔峰之作,其每一處湯池、每一道飛檐都深深烙印著“臟唐”的倫理突破與權力博弈。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 唐代胡漢交融背景下游牧民族的“收繼婚”習俗與中原禮教的沖突;</span>唐朝前期皇室婚姻的“不拘禮法”與權力斗爭的“不擇手段”,都<span style="font-size:18px;">在華清宮顯現。</span></p><p class="ql-block"> 唐太宗李世民納弟媳楊氏為妃,唐高宗李治立父親才人武媚娘為皇后,唐玄宗李隆基將兒媳楊玉環納入后宮,<span style="font-size:18px;">武則天、太平公主等公開包養男寵。</span>這些突破“人倫”的行為,在儒家禮法中,在歷史上被詬病為“臟唐”。</p><p class="ql-block"> 上梁不正下梁歪,皇室的不檢點,導致<span style="font-size:18px;">唐朝上層狎妓之風盛行,官僚貴族如果沒有蓄養家妓被社會瞧不起,唐玄宗時期朝廷還依據官員品級對蓄養家妓數量作過規定。華清宮周圍,驪山腳下,長安城里,妓院遍布,達官顯貴,文人騷客,賞著美景,泡著溫泉,喝著美酒,玩著美女。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 在當時的社會風氣下,文人養家妓、逛妓院是一種常見的現象,被視為一種風流韻事,被視為一種身份和地位的象征。李白、白居易都是狎妓高手,他們不僅經常出入于妓館青樓,還常用艷詩新詞來描繪自己狎妓的風流韻事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 李白不僅經常攜妓出游,而且所攜的都是美艷的當紅名妓。李白不但寫自己與兩個妓女玩“雙飛”的體會,而且寫自己攜妓而游的詩文頗多,如</span><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">“葡萄酒,金叵羅,胡姬十五細馬馱。玳瑁宴上懷里醉,芙蓉帳內奈君何”。“美酒樽中置千斛,載妓隨波任去留”。“攜妓東土山,悵然悲謝安”,</b><span style="font-size:18px;">等等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 白居易的詩作中不乏對狎妓生活的直白描寫,如長詩、黃詩《江南喜逢蕭九徹》中</span>與好友在長安集體狎妓同樂時的情形:<b style="color:rgb(237, 35, 8);">結伴歸深院,分頭入洞房。彩帷開翡翠,羅薦拂鴛鴦。留宿爭牽袖,貪眠各占床……</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;"> </b><span style="font-size:18px;">妓女拉著他們的衣袖爭搶上床,對青樓場景的刻化,寫的直白、露骨,入木三分。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 白居易晚年蓄養家妓,他家中最著名的兩位家妓樊素與小蠻,因</span><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">“櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰”</b><span style="font-size:18px;">的詩句而聞名。他還與好友元稹“共享”名妓商玲瓏,并交流“心得體會”。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>唐朝的社會開放是一把雙刃劍,一方面促進了文化繁榮,詩歌、音樂、舞蹈等藝術形式發達,妓女們往往也具備一定的文化素養和藝術才華,能夠與文人雅士進行交流和互動。許多詩人、詞人、畫家等以妓女為題材創作了大量的作品。另一方面,上層社會的墮落使得全社會出現了道德淪喪、風化敗壞,加快了盛唐大廈的坍塌,導致了“安史之亂”。</p><p class="ql-block"> 華清池里唐玄宗李隆基與兒媳婦楊玉環演繹的淫亂,被一些文人包裝成了“扒灰”愛情,又因為大詩人白居易在長詩《長恨歌》中描寫楊貴妃在溫泉里洗出香艷,讓華清池給人們帶來太多的想象。來華清宮的游客都去看看這個浪漫的地方,其實就是幾個唐磚砌成的泡池,那個年代肯定屬于相當豪華奢侈,現在看來一點也不高檔,分別取了好聽的名字,星辰湯、蓮花湯、海棠湯、尚食湯和太子湯,充滿了詩意與浪漫,反映了唐代皇家生活的精致與奢華。</p><p class="ql-block"> 星辰湯的池底,唐磚上的云紋仍在輕輕蕩漾,這個唐玄宗專用的泡池,仿佛還托著當年天子沐浴時的星輝。蓮花湯的石柱殘件,雖已缺了半朵盛開的蓮瓣,卻依舊能讓人想見楊貴妃<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“侍兒扶起嬌無力”</b>的模樣。海棠湯的芙蓉石雕雖已斑駁,仍可想象楊貴妃沐浴時<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“溫泉水滑洗凝脂”</b>的香艷場景。尚食湯的青磚上,若有若無的腳印淺痕,或許是御廚們匆匆掠過的印記,他們端著珍饈走過時,可曾想到這些蒸騰的熱氣里,正浮動著盛世的泡沫?</p><p class="ql-block"> 當《霓裳羽衣曲》的樂聲漫過水面,當荔枝的甜香混著脂粉氣飄向云霄,盛世的流光在溫泉中化作泡影。讓楊貴妃迷的神魂顛倒的唐玄宗不會想到,賜安祿山在太子湯沐浴的恩寵,竟會成為馬嵬坡前的伏筆。當“安史之亂”的馬蹄踏碎了長生殿的誓言,盛唐由盛走向衰敗,自此長安失去了“京城”地位,卻讓這幾方浴池成為永恒的注腳。當奢靡的泡沫退去,唯有這些湯池,像一串被扯斷的珍珠,散落在歷史的長河里,每一顆都映著王朝的興衰,留下的是盛世興衰的警世恒言。</p><p class="ql-block"> 朝陽臺下的兵諫亭,是另一段時光記憶,1936年的彈痕與唐代礎石形成奇異對話。五間廳玻璃將<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“春寒賜浴華清池”</b>的暖意與“西安事變”的寒夜折疊在同一空間。</p><p class="ql-block"> 如今,許多游客爭相在蔣介石的住地五間廳和兵諫亭(捉蔣亭)拍照,我也不能免俗,等了半個小時照一張。</p><p class="ql-block">? 華清宮亭臺樓閣,軒榭廊坊,精巧玲瓏,大氣恢弘。園中有一個人工湖,湖邊楊柳含煙,柳條兒垂在湖面上,一群金魚兒在水中嬉戲,為這座皇家園林增添了幾分生機與詩意。</p><p class="ql-block"> 拾級而上,飛霜殿的歇山屋頂仍保持著<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“九天閶闔開宮殿”</b>的氣度,晚照亭的飛檐將驪山夕陽裝進詩意畫框。九曲回廊間,望湖樓的雕花窗欞框著柳浪聞鶯的景致,荷花閣的月洞門后藏著<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“太液芙蓉未央柳”</b>的隱喻。</p><p class="ql-block"> 暮色漫來時,華清宮的亭臺樓閣化作剪影,飛檐如鵬鳥展翅,欲銜走最后一縷霞光。從烽火戲諸侯的荒誕,到西安事變的驚雷,從盛唐的笙歌宴飲,到園林的草木榮枯,這里的每一個景點都沉淀著歷史故事。 </p><p class="ql-block"> 華清宮的溫泉水從周流至唐,從唐流到今,洗凈了多少帝王將相的鉛華,卻洗不去歷史的復雜面相。無論是“烽火戲諸侯”,還是唐玄宗與楊貴妃的“扒灰”故事,以及“西安事變”的歷史轉折,它收藏著王朝的奢華與荒誕,也收藏著歷史的陣痛與覺醒。</p><p class="ql-block"> 離開時,驪山的晚照正為華清宮鍍上金邊。回望處,烽火臺與兵諫亭在暮色中漸漸模糊,卻又在記憶里愈發清晰,那些被時光浸泡的故事,早已融進每一片瓦當、每一道回廊,成為中國人血脈里抹不去的文化印記。華清宮用山水樓臺作紙,以朝代更迭為墨,永遠在書寫著關于興盛與衰敗、奢華與簡樸、動亂與和平的永恒篇章。</p>
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