美在斯——謝澤容丁常輝禪意書畫展在自貢市鹽業歷史博物館舉行 2025.5.13

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美在斯—— 謝澤容.丁常輝禪意書畫展 我們常常騖高遠而厭卑近，而高遠猶如海市蜃樓，遙不可及，卻漸失感知尋常生活諸般美好的心智。 寫寫畫畫，無非借紙墨，表達目之所及者、心之所欲者。山河大地，花草林木，鳥獸蟲魚，人世間的真善良美，心地裏的喜怒哀樂，寓之於書，寓之於畫，如是，書畫於作者，算是精神家園的通渡。 謝澤容，真正提筆練字也就是退休前幾年的事，但家裏充棟盈櫃的書畫藏品，滋養了她幾十年，甫一展紙臨帖，筆下的氣味、格調便甚是可喜。十年來，書法於謝澤容成了不可日缺的家常事，她的書寫多著意於抄經，一本佛經，一管羊穎，一張宣紙，一硯墨汁，讓她靜心其中，暫與囂塵屏絕。她的字，靜氣，樸素，不乏機趣，而深情款款，而美意連連。 丁常輝從小至今，就愛去各個寺廟裏，甚得諸多老和尚的歡喜，他也常生歡喜心。往來於方外與塵世間，入世與出世，佛慧與塵緣，在他身上成了共同體，這也成全了他的字畫，清淨不塵，生動活潑，閒雅而深致，樸拙而機敏。這幾年，丁常輝越畫越精神了，筆下的山居人物，花花果果，鳥獸魚蟲，較之以往，線條厚實而色墨渾融，隨物賦形，大方得體，構思巧妙，時見佳致。 謝謝，謝丁二位老師，以近作聯手展示於斯，讓我們在炎炎夏日，能感受他們筆下的清涼，感受他們筆下的美好。 美在斯！ 二0二五年五月七日夜雨呂三 “美在斯”禪意書畫展在自貢市鹽博館開展2025-05-13 15:29 自貢網自貢融媒記者蔣周德 5月13日，由自貢市鹽業歷史博物館、自貢博物院聯合主辦的“美在斯——謝澤容、丁常輝禪意書畫展”在自貢市鹽業歷史博物館開展。該展覽以“禪意”為主題，將持續展出至6月5日。從自貢市中醫醫院退休的謝澤容是四川省書法家協會會員、省老年書畫研究會會員，丁常輝系內江市資中縣人、九三學社四川省第九屆文化工作委員會委員、雅安市佛教協會顧問。本次展覽共展出作品60幅，其中由謝澤容創作的禪意水墨花鳥美術作品11幅，以及楷書冊頁、大字小品、扇面小楷等形式的書法作品23幅，丁常輝創作的禪意花鳥、山水、人物美術作品26幅。 展覽開幕式上，謝澤容、丁常輝向自貢市鹽業歷史博物館分別捐贈了六尺四條屏楷書《金剛經》、四尺三開美術作品《敘舊圖》。 開幕式結束后，主辦方召開了座談會。該展覽策展人、全國知名書畫家呂斌闡釋展覽主題“美在斯”的深意，強調藝術創作需回歸生活本真，以筆墨傳遞清涼心境。丁常輝分享創作理念，其作品注重融合禪機與世俗煙火，色墨交融間展現山居閑雅與萬物生趣。謝澤容談及退休后已堅持練習書法十年，作品以佛經為內容，追求“簡淡藏美意”的境界。座談會主持人、市文聯原主席、中國作家協會會員陳剛，肯定了該展覽對本土文化的推動作用。他呼吁更多藝術家關注傳統與現代的融合，認為中國書畫在繼承傳統的基礎上，也要接納現代藝術成果，才能讓更多的人理解接納，從而走向世界。 《禪墨賦》鹽都孟夏，云凈風澄。博物院中，史館光盈。謝、丁二賢，墨舟渡世，青筆通靈。展名"美在斯"，取"平常心是道"之諦，融古意于今楮，化俗相為妙形。此乃文脈綿延之盛事，鹽泉淬墨之新聲。一曰禪心入墨，筆底生蓮謝氏澤容，十載臨池。楷鑄筋骨，佛經為髓。觀其《金剛經》長卷，若見力士擎天，法相莊嚴含慈；冊頁小楷，恍睹菩提承露，珠璣剔透蘊禪。"空""無"二字，飛白處似老衲面壁，濃墨時如優曇現世。素宣鋪雪，羊毫掃霜，但求簡淡，不事妍妝。美之真諦，原在筆墨之外，一念清涼。二曰禪機化境，丹青演法丁公常輝，幼參佛偈，長悟禪機。寫山水則煙嵐藏寺，恍聞磬音；描花鳥則翎羽說法，似演妙諦。《敘舊圖》中，枯筆皴出古剎影，淡墨洇成竹露聲。《漁隱圖》里，蓑翁獨釣寒江，非慕魚樂，實探禪宗。色墨交融處，渾如趙州茶釅，盡在不言中。三曰禪意相生，今古和鳴觀此雙璧，動靜相成。謝書若維摩示疾，字字皆藥；丁畫似寒山題壁，筆筆傳燈。《金剛》梵唄伴《敘舊》鐘鼓，般若文字映菩提丹青。呂三先生有云："美在斯者，明心見性，以翰墨為鏡臺。"陳剛夫子嘗言："守正出新，禪藝作筏，可載華夏精魄，揚帆新紀。"四曰禪火永續，鹽都傳燈壯哉鹽都！昔以鹵泉烹雪，今以文脈煮墨。此展非獨藝苑雅集，實乃文明傳薪。謝以仁心潤筆，丁以慧目觀塵，共將禪理化入縑素，使觀者暫離塵囂，得見性月。愿此展如燊海井火，千年不熄；似釜溪碧水，萬古長清。后世觀之，當知真美不在遠，禪意即在今，但向方寸覓，俱是本來心。贊曰：古鹽新淬墨華濃，筆綻青蓮別樣紅。寫盡大千清凈相，半函醫世半參空。——歲次乙巳仲夏，賀"美在斯"禪意書畫展于鹽都 　　禪墨賦——賀丁常輝、謝澤容書畫聯展三度雅集 夫天地毓秀，人文鐘靈；筆墨通玄，丹青載道。昔者張謝伉儷，以翰墨為舟楫，渡禪意之滄溟；丁氏常輝，秉丹青作法器，繪空靈之妙相。三載三展，雅集迭興：雅安云峰，墨染禪寺；內江心馨，筆落幽蘭；自貢鹽史，韻生古韻。其藝也，承晉唐之骨，融禪釋之機；其境也，超俗世之紛，入清涼之域。今賦此篇，以詠其盛。 其一·散閑清介·雅安肇啟 歲在癸卯，時維仲夏。云峰古寺，古木接天；禪堂幽寂，墨香沁壁。張學禮以隸草縱橫，筆走龍蛇，樸厚處見天真，恣意中藏法度；謝澤容以楷法精研，鐘王為骨，弘一為魂，字字若蓮臺落瓣，瓣瓣生清芬。呂三贊曰：“舉案齊眉，如鼓琴瑟”，誠謂伉儷同心，翰墨相契。觀其聯展，煙云滿紙，萬象森羅，觀者但覺“與萬緣合和，而寫煙云滿紙”，此非書畫，實乃禪心照影也。 其二·心馨一瓣·內江寄情 甲辰之春，沱江瀲滟。內江藝苑，竹影搖風；“心馨一瓣”，墨韻含香。丁常輝以禪入畫，山水方滋，漁隱獨釣，筆下丘壑皆含禪機：枯筆如老僧入定，濕墨似蓮臺滴露；謝澤容復以佛經入書，金剛般若，空字拈花，宣紙鋪展若蓮臺九品，墨痕流轉似貝葉三昧。觀者或駐足于“無字書法”前，頓悟“真空妙有”之諦；或沉吟于“拈花一笑”處，恍見菩提非樹、明鏡非臺。 其三·美在斯·鹽都問道 乙巳孟夏，井鹽流芳。自貢鹽史，鹽晶為骨，硝煙化云；“美在斯”展，禪意融古。丁常輝之畫，色墨交融，山居閑雅處，恍聞煮鹽之歌；謝澤容之書，枯潤相生，閑觀一片云，似見天車之影。呂三主理此展，題曰“美在尋常”，蓋因鹽都煙火與禪意清寂，于此交融：鹽船千載，運載苦鹵而成珍饈；翰墨一卷，書寫紅塵即是蓮邦。觀者或嘆“一空萬有”，或悟“獨上高樓”，皆于方寸間得大自在。 贊曰： 筆墨非技，禪意是宗。 張謝伉儷，丁氏清風。 隸草楷法，各顯神工； 山水佛經，共證圓融。 三展三境，步步蓮生； 鹽都雅集，萬古長空。 注：此賦融三次展覽之精粹，取鹽都井火、古寺鐘聲、禪意書畫之象，喻藝術為渡世舟筏，贊丁謝二賢以筆墨證菩提、以丹青傳妙諦之功。文中典故、技法、展品細節皆本于策展文獻與藝術家評述。

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