<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">簡 介</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">長治觀音堂,位于山西省長治市潞州區梁家莊村,始建于明萬歷年間(約1581-1583年),是第五批全國重點文物保護單位,以“海內懸塑之冠”聞名,殿內現存500余尊儒釋道三教合一的明代彩塑懸塑。 ??是明代懸塑藝術的巔峰之作,其三教合一的文化包容性與精湛工藝,使之成為研究宗教史、雕塑史和建筑史的重要實物資料。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">觀音堂占地約6000平方米,古建筑面積約400平方米;觀音殿為寺院中的正殿,廣三間深兩間,單檐懸山頂。殿頂黃綠兩色琉璃吻脊,紋飾為蟠龍與西番蓮紋樣,形象逼真,典雅大方,屬明代遺物。門楣之上,懸掛著刻有“觀音堂”三個鎏金大字的匾額,為明萬歷十一年(1583年),誥封兵部侍郎郜欽所題。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">在殿堂正中的佛壇上,是佛教中的“三大士”,即觀世音菩薩、文殊菩薩和普賢菩薩。三位菩薩后面的正壁則是取自《華嚴經入法界品》中關于善財童子四處拜師求教,歷訪五十三位“善知識”的五十三參,即生成佛、靈山會等佛傳故事。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">正面后金柱頂部,釋迦牟尼、老子、孔子儒、釋、道三教鼻祖共坐中央,釋迦牟尼居中,老子、孔子分列左右,充分體現了自唐宋以來,儒、釋、道三教共融的文化現象。釋迦牟尼結咖趺坐,左手橫置左足上,右手向上屈指作環形,為“說法像”;老子為道長裝束,仿佛在論經講道;孔子儒生服飾,正襟危坐向從眾弟子講學。三教濟濟一堂,互為依存,共同發展。大梁和平梁之上,巧妙的利用梁架的高差塑出金碧輝煌的樓閣,以西方極樂世界內容為題材,數十位佛端坐其中。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">殿內兩側的佛臺之上,分別塑有證得阿羅漢果位的十八羅漢,有睡羅漢、啞羅漢、靜羅漢、長眉羅漢、伏虎羅漢、彌勒羅漢、病羅漢等。羅漢之上為二十四諸天尊神,二十四諸天為包括四大天王在內的佛國的守護神。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">內壁三層塑有十二圓覺菩薩,他們是文殊師利菩薩、普賢菩薩、普眼菩薩、金鋼藏菩薩、彌勒菩薩、清凈慧菩薩、威德自在菩薩、諸諸業菩薩、普覺菩薩、圓覺菩薩、賢善首菩薩。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">觀音殿內的三面墻壁及屋頂梁架之上、門窗頂部,皆是描金彩繪的泥胎彩塑、懸塑。小小的三間殿堂之內,現存約五百尊塑像,彩塑、懸塑相間,儒、釋、道三教共融,或坐壇上、或依山墻、或懸椽望。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">在十二圓覺往上的第四層,南壁為道教人物故事,有玉皇大帝、西王母、八仙等;北壁為儒教人物,為孔子的七十二弟子。在殿的門窗之上,南面有道教中最著名的八仙拜壽故事情節和唐王接經的歷史傳說故事。</p>
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