《雙休就是積極擁抱“生活”》文武之道一張一弛，離開學校、走進生活，離開書本、走進自然，離開課堂、走進實踐，……

茉莉花香

2025年5月10日晚7點，我就早早坐在電視機前，聆聽有杜局長參與的“雙減政策”下的“雙休”我們師生該如何愉快的度過？專家們暢所欲言，為我們傳經送寶，我們學校組織全校師生積極參與觀看和評論！收到了很好的效果。暫離書桌、走上飯桌，暫離書房、走進廚房，暫離師生、走近親情，暫離理論、走進體驗。從兩耳不聞窗外事到柴米油鹽醬醋茶，從一心只讀圣賢書到兩耳也聞窗外事，我們積極讓孩子們參與“家務勞動”“班務活動”“校務活動”，成為未來生活的“小主人”，在“用孩子的過程中”使其成為“有用的人物”，成為對家庭和社會有用的小公民，而不是把孩子“閑置成廢物”，從五一勞動節的家務勞動，到春季運動會；從班級管理的“人人有事做到事事有人做”，我們正在踐行“教育即生活、生活即教育”的理論探索！注明：標題和正文的“離開”是暫時離開，不是嫌棄，而是補上“實踐活動和社會生活”方面，以及“自理、自強、自信、陽光”方面。一味的紙上談兵，一味的內卷，就需要我們調整政策和教育方向！ 道可道非常道，名可名非常名、有無相生、張弛有度、松靜勻樂，養成好習慣，成就大未來！如何過好雙休？百家爭鳴、莫衷一是，我等教師，匯總為“十全十美”，與您共享。與家人、朋友共享周末好時光?：1、趁著周末的雙休時間，可以與家人一起共享時光。可以一起去菜場挑選喜歡的蔬菜共同下廚，或者聚在一起喝喝茶、聽聽音樂、看看電影，享受家庭的溫暖氛圍?。?2、精心呵護庭院綠植?：如果居家條件允許種植花草，可以在周末期間對庭院的綠植進行精心呵護，澆澆水、施施肥、修剪枝葉，觀察生長態勢，促進綠植更有型更漂亮?。?3、整理換季的衣櫥家居?，讓師生學會收納：逢季節更替時，可以利用周末時間整理衣櫥和家居。將過季衣服整理到儲藏室，將當季衣物取出方便日常穿著。這個整理過程雖然費時，但在周末進行最為合適?。4?、郊游踏青?：在天氣晴朗、氣溫宜人的日子，選擇環境幽靜、空氣清新的地方去郊游踏青，呼吸新鮮空氣，享受大自然的美好。可以帶上簡易的餐食，在草坪上野餐，留下美好的回憶?。?5、專注健身?：利用周末的空閑時間，選擇一個健身場館進行專門的健身活動。出汗不僅能增強體質，還能為工作日帶來更多活力?。?6、從事喜歡的手工活?：如果喜歡手工制作，周末是一個極好的時間。可以在陽臺一隅，聽著輕音樂，從事自己喜歡的手工活，享受創作的樂趣?。?7、窩在沙發里放松?：如果感到疲憊，可以選擇窩在沙發上看看電視、玩玩手機、吃吃零食，放松身心。這種簡單的放松方式也能帶來幸福感?。?8、帶上家人自駕游去林州大峽谷野炊或者爬山?：在天氣晴朗的周末，帶上家人去爬山。爬山不僅能鍛煉肺活量和下肢力量，還能促進血液循環，強身健體?。9?、春游或秋游?：帶著家人或朋友去郊外野餐、欣賞美景，享受大自然的寧靜與美好。這種活動不僅能放松身心，還能增進家庭或朋友間的感情?。?10、學做一道菜?：選擇一道自己喜歡的菜譜，動手嘗試烹飪。完成后的成就感會讓人感到非常滿足和快樂?。若水三千只取一瓢飲，十全十美擇其一，松靜勻樂體驗生活的美好！人生的價值。我愛范縣、我愛家鄉，看黃河到毛（茅）樓，范水河畔可垂釣，范水南湖看大鳥，騎行柳溪小鎮也曼妙。背靠金堤、面朝大河，縣域景點很不錯！踩踩板橋古鎮的青石板，看看春花和秋月，我與圣賢共一河，我與圣賢共日月，詩詞歌賦常相伴，你我共享“好周末”。 《黃金周末666》與您美好“相約”，與您“階層躍升”，與您“開悟提升”，與您向善向美，與您幸福一生！以下文章慧使您“鳳凰涅槃、柳暗花明”“醍醐灌頂、豁然開朗”有心人看過來……啟文 在快節奏的現代生活中，周末成為了許多人翹首以盼的休憩時光。它不僅是身心放松的契機，更是自我提升和家庭歡聚的寶貴時刻。如何度過一個充實而有意義的周末？成為了許多人不斷探索和實踐的課題。本文將從規劃、放松、學習、社交和家庭活動五個維度，詳細探討如何高效且愉悅地度過周末。（一）一個充實的周末始于周密的規劃。 周五晚上，不妨抽出半小時，為自己即將到來的周末制定一個大致的計劃。這個計劃不必過于詳細，以免束縛了自由，但應包含幾個核心要素：休息、興趣、學習和社交。首先，確保有足夠的休息時間，無論是補眠、冥想還是簡單的散步，都是恢復精力的好方法。其次，根據自己的興趣愛好安排活動，比如冥想、復盤、閱讀、唱歌、畫畫、健身或烹飪，這些活動能夠激發內心的熱情，讓生活更加多彩。再次，利用周末時間學習一項新技能或深化已有知識，無論是線上課程、閱讀專業書籍還是參加線下講座，都是不錯的選擇。最后，別忘了安排一些社交活動，與朋友、家人的相聚能增進情感，拓寬視野。 （二）放松：身心的深度療愈 周末是身心放松的最佳時機。不妨嘗試一些放松身心的活動，如瑜伽、冥想或泡個熱水澡，這些都能有效緩解一周的疲憊。此外，走進大自然也是極好的放松方式。無論是城市周邊的森林公園，還是遠郊的湖泊山川，大自然的寧靜與美麗總能讓人心曠神怡。在戶外，你可以嘗試徒步、騎行或簡單的野餐，讓心靈得到徹底的釋放。如果條件允許，還可以嘗試一些新的放松方式，比如參加冥想工作坊、體驗芳香療法，或是學習簡單的按摩技巧，為自己或家人做一次全身放松。（三）學習：自我提升的階梯 周末也是自我提升的黃金時期。利用這段時間，你可以深入學習一項你感興趣的領域，無論是編程、外語、攝影還是烹飪，網絡上有大量的免費或付費資源供你學習。參加線上課程，不僅可以系統地學習新知識，還能與來自世界各地的學員交流心得，拓寬視野。此外，閱讀也是提升自我的重要途徑。選擇一本好書，無論是經典文學、歷史傳記還是科普讀物，都能讓你在享受閱讀樂趣的同時，收獲知識與智慧。記得，學習是一個持續的過程，保持好奇心，勇于探索未知，你將發現生活的無限可能。（四）社交：情感的滋養與分享 人是社會性動物，良好的社交關系對于心理健康至關重要。周末，不妨邀請幾位好友或家人，共度一段歡樂時光。可以是一起做飯、看電影、玩游戲，也可以是參加一場音樂會或展覽。在社交活動中，不僅能增進彼此的了解和感情，還能從他人的經歷中學到新知識，激發靈感。如果你喜歡更正式的社交場合，可以參加一些興趣小組或社區活動，如歌友會、合唱團、太極拳協會、讀書會、攝影俱樂部等，這些活動不僅能讓你結識志同道合的朋友，還能在共同的興趣中找到歸屬感。（五）家庭活動：愛的傳遞與凝聚 家庭是每個人最堅實的后盾。周末，不妨安排一些家庭活動，增進親子關系，營造溫馨的家庭氛圍。可以是一起做家務、烘焙甜點，也可以是戶外探險、觀看家庭電影。在參與家庭活動的過程中，孩子們能學到團隊合作、責任感等寶貴品質，而成年人也能在忙碌的工作之余，享受到家庭的溫暖與快樂。此外，不妨利用周末時間，與家人一起規劃一次短途旅行，無論是城市周邊的自然風光，還是具有歷史文化底蘊的小鎮，都能成為增進家庭感情的絕佳選擇。 （六）結語：讓周末成為生活的調味劑 周末，是生活的調味劑，它讓忙碌的工作日變得不再單調。通過合理規劃，我們不僅能享受到身心的放松，還能在自我提升、社交和家庭活動中找到樂趣與成長。記住，每個人的周末都是獨一無二的，不必盲目追隨他人的生活方式，找到最適合自己的節奏，讓周末成為你人生旅途中一道亮麗的風景線。無論是安靜的獨處，還是熱鬧的聚會，只要能讓你的心靈得到滋養，讓你的生活更加豐富多彩，那么這個周末就是值得的。讓我們珍惜每一個周末，用心去感受生活的美好，讓每一天都充滿意義與快樂。 當我們有了大把的時間、當我們不在急功近利的時候，我們會實現自己的“人生價值”，靜等花開花謝，座談日月江河，笑看云起云落，我們可以舉辦“詩歌朗誦會”歌友會““足球、籃球會”“國術大會”等等，以賽促練，以會促練，全民參與，各得其所，切實發揮好各個民間、單位團體社團的作用，把我們的人民引領“向善向美”“和諧包容”，為我們的師生打造“最好的發展環境”。社會的高度發展，科技的巨大進步，應該讓我們生活的更輕松、更浪漫、更溫馨、更從容、更自信、更陽光、更藝術，而不是“更焦慮、更消極、更悲觀、更失望”。所以我們應該守正創新，引導主流價值觀，讓積極向上的思想、文化、觀念搶占思想高地而不是“放養式”的“無為而治”。從小老師告訴我們，勞動創造了人類，沒有勞動就沒有人類，在科技高度發達的今天，我們已經從繁重的勞動中解放出來了，剩下的時間就是做好“文體活動”和文化創造，在文體活動中遵循活動規則、錘煉意志品格、維系社會秩序、培養公民道德，從而培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。 文明其精神，野蠻其體魄，只有勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能，才能錘煉大家的意志品格，才能坦然接受成功和失敗，才能勝不驕敗不餒，才會培養出“中華英才”“杰出人物”，溫室里不會長出大樹，庭院里跑不出千里馬，大凡英雄豪杰都不是“考出來的”，歷史上有777名狀元（主流統計592名；擴展統計777名），大有作為者可謂“鳳毛麟角”，真正的大師是天分加實踐外加磨難，天下之大，概莫能外！ 四體不勤五谷不分的書呆子不是我們培養的目標，可是內卷形勢下，我們只是培養了“會做題的機器人”，國家早就看到了弊端，所以雙減政策要落地，五育并舉要落實，雙休實踐活動要推行。教育即生活，生活即教育是永遠不會過時的！教育是慢的藝術，我們要靜等花開，我們要守得住平凡，耐得住寂寞，遵循教育的自然規律“學高為師、身正為范”做好真正的“新時代四有好老師”，真正踐行教育家精神！把我們范縣的教育做大做強，而不是“瞎折騰”。我們培養的是合格公民也有杰出人才，他們應該是擁有好習慣，熱愛新生活、享受新生活、追求美、會審美、享受美，生活能自理，珍愛生命，悅納他人、善待自己，懂感恩、知回報，有情有義的建設者和接班人。 好學校的“五個面（看的見的）”:地面干干凈凈桌面整整齊齊墻面密密麻麻紙面工工整整人面開開心心好學校的“四種聲音（聽的見的）”書聲瑯瑯歌聲朗朗哨聲朗朗笑聲朗朗三性的教育:順應天性尊重個性發展社會性三味的教育:中國味、兒童味、泥土味三好的教育:睡得好、玩的好、學的好（順序不能顛倒） 摘錄:晨起正能量傳遞(5月12號):觸動內心有感覺6句話1)母親節偶感:不要僅在微信圈里為母親過母親節！昨天是母親節，微信朋友圈里用圖片、文字發祝福或轉發的多的刷屏。請問，有多少人給母親打了電話？有多少人給母親寄了節日禮物呢？請思考:你的母親在你的朋友圈里嗎？你的母親用的是智能手機嗎？母親不是生活在虛擬手機里，而是生活在真切現實中。2)人生有兩個境界：一個知道，一個知足，知道自己想要的，知足自己擁有的。花開成景，花落為詩，記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的，活在自己的頻道里，隨性且自由。3)“自管花開”。你可以把自己想象成一朵花，我們只管這朵花開得漂亮，只想散發自己的光、熱和香氣。如果在覆蓋范圍之內，有人感受到了，那真是幸運，他就有機會成為我們的客戶或者合作伙伴了。我們不愿意拿著手電簡去找客戶，也不想著去說服別人，如果發現這個人竟然還要被說服，那就只能證明這朵花散發的光和熱還不夠。那沒事兒，我繼續努力，繼續發光發熱，爭取我的光和熱有一天能夠覆蓋到他。4)想讓對方聽你的勸，最好的方式不是語言，而是你自己真的變好，而且比現在好很多、比他好很多，那時你的話才有分量。因為更好的建議不是勸說，而是影響。5)教師要煉的五度:學科素養的深度是根基，教育心理的準度是靈魂，技術融合的嫻熟度是臂膀，人文關懷的溫度是底色，創新實踐的銳度是鋒芒。6)課改推進要記住"不要去重新發明輪子"，尋找制高點，向行業標桿學習是條捷經。如可以從馬扎諾流派中拿到目標分類的新邏輯，從UbD中學習逆向設計核心框架，從哈特的理論中汲取學習目標、量規、形成性評估的設計，從韋伯的理論中抓住D0K腳手架，這些都是現成的輪子，而且已經在各自領域中達到了一定高度。借用、結合別人的好創意，重新組合也是創新。 每日讀書、讀屏雙讀摘錄:晨起正能量傳遞(5月14號):觸動內心有感覺6句話1)不要因為一時的得失而迷失方向，人生是一場長跑。得之，是命運的饋贈;失之，是生活的磨礪。這場長跑，比拼的不是瞬間的爆發力，而是持久的耐力與毅力。在低谷時積攢力量，在順峰時保持清醒，不被外界的評價擾亂節奏，不被一時的困境嚇倒。每一步的堅持，都在拉近與成功的距離，終能在這場人生的長跑中，收獲屬于自己的榮耀。2)一個人最大的清醒和遠見，就是擇良師，遇良友，努力深耕，靠近優秀，與優秀的人同行，與同道的人謀事，與靠譜的人深交，如此，你才能成為更好的自己。3)成年人的世界里只有篩選，沒有教育，只有選擇，沒有改變，自己不醒悟，他人如何渡，自己若醒悟，何須他人渡。能說服一個人的從來不是道理，而是南墻，能點醒一個人的從來不是說教，是磨難。人教人，教不會，事教人，一次就好。 4)仔細想想，我們不可能一下子變得優秀，不可能一下子就減掉肥肉，也不可能一下子就能培養出一個好習慣。你會發現任何事情都需要一個過程，這個過程也是你成長進步的一部分，所以不要著急去期待那個結果，因為你只要認真對待這個過程，你期待的那個結果一定不會差。5)一個人如果不看書，那么他的價值觀就會由他身邊的人決定。因為他沒有別的輸入途徑，只能模仿身邊的人或者慢慢被環境所改變。周圍流行什么，就跟隨什么，永遠找不到自己。6)人與人之間，不管是什么關系，沒有溝通就沒有延續，沒有聯系就沒有來往了。沉默不語就是疏遠的開始。一個不問，一個不說，或者一個問的尷尬，一個答的敷衍，很多關系就在沉默中走向了終點。（摘自王洪順老師同感） 5.14日路隊護學崗結束后，按照慣例，去教學區55個班級轉轉，當走到6/*班前時，發現一個男生，滿頭大汗，徘徊不定，我問，犯錯誤了孩子，他說沒有，就是遲到了，因為啥遲到啊？是不是昨晚玩手機了，他點點頭說是，我說適當玩玩手機可以，要有節制，不能因為一個小小的手機游戲耽誤我們第二天的上學，上學畢竟是大事，手機畢竟是“閑情逸致”，他狠狠點點頭，我說我給你求求情，進班級站著聽課吧？他說校長校長不用不用，我站在外面挺好的！我叫開教室的門，對班主任說，讓他進去聽吧，班主任老師悄悄拉到僻靜處給我說，這個學生是真正的學渣，不聽課還睡覺??，作業也不做，有時候還搗亂，就是愛看手機，我說不能用學習一個面評論一個學生的好壞，我看這個學生五大三粗，肯定有把力氣，這就是優點，五育并舉的勞動肯定不會差，我說因材施教吧，反正不學了，給孩子借點課外書，說不準還能成就一個作家，說不準就是勞動能手，也許將來能獲得五一勞動獎章，不要放棄每個孩子，相信每個孩子都會成才，不能拿學習成績否定一切和肯定一切，五育并舉、悅享成長，發揮他的優點長處，適度帶動其他學科發展，加長孩子的長板（尊重天性），讓長板適度帶動短板，而不是拼命或者苛刻地去補齊短板，木桶理論之于團隊建設來說是必要的，一個豬隊友可能喪送一個團隊，所以說對個人而言，一定想辦法“讓長板更長”，長的他人“望塵莫及”，比如世界跳水冠軍全紅嬋，只是發揮了跳水的長板，就OK了。我們不可能面面俱到，雖然我們提倡五育并舉，可是我們更要因材施教。作為教師不要全盤否定一個學生，把學生說的一無是處，要發現他們的優點，讓優點成為孩子活在世上的“一個籌碼”，畢竟誰家的孩子不愿意學好啊？ 當走到$ 辦公室，和老師們交流的時候，有個老教師自怨自艾，妄自菲薄。我說女同志是一個家庭的定海神針，也是孩子們的主心骨，女同志好的磁場、氣場會給一個家庭帶來好運，你是自家孩子的表率，也是自己老人的驕傲，更是對象的可靠港灣，我們沒有理由“躺平擺爛”“消極頹廢”，我們要每天充滿希望和陽光，去輻射我們的家人和我們的學生！讓我們周圍的人因我的存在而幸福和美麗！看得見、摸得著、聽得到的“好學校的標準”有：歌聲、哨聲、笑聲、讀書聲，聲聲入耳，桌面、墻面、地面、紙人面，面面俱到。相信孩子、相信自己、安排就好！悅納他人、善待自己、心安是家！ 三問中國教育！王樹國校長的演講全文：5月17日，由搜狐主辦的2025搜狐科技年度論壇在北京盛大開幕。多位院士、科學家與產業界人士齊聚一堂，激發智慧的深度碰撞，奔赴科技的星辰大海。本屆論壇線上線下結合，開啟全天的思想盛宴。在下午的現場環節，福耀科技大學校長、西安交通大學原校長、教育家王樹國發表了《新技術革命背景下拔尖創新人才的培養與成長》的主題演講。王樹國表示，這場新技術革命是全方位的爆發，不是局限于一個領域，而是在人類自然科學的各個領域觸發了全面爆發，在前三次工業革命基礎之上，人類社會從一個科技知識的量變進入到質變階段，所以人類從一個舊的時代在向一個新的時代過渡。王樹國認為，人工智能和信息技術的發展大大突破了人的認知邊界，人們不再受時間和空間的限制。他提到，因為我們并沒有相應的規則、相應的水準來約束人們的正常行為，所以人們感覺不適應。第四次工業革命正在顛覆所有國家幾乎所有行業，這場新技術革命沒有人可以幸免，沒有人可以獨善其身。不管你搞不搞，做不做，都會受到這次新技術革命浪潮的沖擊世界在發生劇變，社會與大學的反向交流正在推動著科技進步和發展，很多發明創造創新乃至新形態的引領都來自于社會，社會實踐走在理論的前面。王樹國表示，“大學不再是從外部撬動社會的支點，不像當年我們是象牙塔高高在上，我們的理論、我們的學識、我們的技術都遠遠超出社會的水平，我們可以指導社會，但是現在不行了，大學不再是從外部撬動社會的支點，大學必須從單一學科為支點的傳統封閉小圈子當中跳出來，直接與社會對話，與世界對話，這是21世紀第四次工業革命背景下高等教育改革的必由之路。”對于文科是不是要消亡的擔憂，王樹國認為，“人文社會科學和自然科學是人類進步的一個硬幣的兩個方面，缺一不可。”當我們過分關注自然科學，而忽略人文社會科學的時候，那將是人類文明的消失，將給人類文明帶來極大的傷害。我們在關注技術發展的時候一定要關注文明，文明來源于我們人文社會科學工作者的研究。從這個角度來說，它是一個硬幣的兩個方面，我們切不可偏頗。“只要我們有追夢的愿望、欲望，堅持就能成功。”王樹國表示，世界上沒有不可能之事，看你想不想做，愿不愿做，敢不敢做。不是所有人都能成功，哪怕你失敗了也是一種收獲。只要我們敢闖，未來一定屬于我們，你不闖一定是失敗者。福耀科技大學校長、西安交通大學原校長、教育家王樹國以下為演講全文：今天在這兒談談關于新技術革命背景下高等教育改革的問題。這個問題可能比較小眾，但是牽扯到千家萬戶。這場新技術革命是全方位的爆發，不是局限于一個領域，而是在人類自然科學的各個領域觸發了全面爆發，或者在前三次工業革命基礎之上，人類社會從一個科技知識的量變進入到質變階段，所以人類從一個舊的時代在向一個新的時代過渡。我選了幾個代表人物，來自于世界各地的有識之士，他們如何認知這場新技術革命，給我們以啟迪。一個是施瓦布先生，世界經濟論壇的創始人，他的觀點很值得我們深思；英國大學管教學的副校長邁克爾·吉本斯，他如何認知歐洲現在發生的變化和歐洲的現狀；美國競爭力委員會歐林工學院，世界各地都在圍繞著這次新技術革命做這樣的事情。這次新技術革命一個最大的顯著的特點，人工智能和信息技術的發展大大突破了人的認知邊界。現在人工智能和信息技術的突破，打破了時間和空間對人們日常生產生活的限制，所以人們突然感覺到不適應了，因為我們并沒有相應的規則、相應的水準來約束人們的正常行為，感覺不適應，但是極大地拓展了人們的生產生活效率。第四次工業革命正在顛覆所有國家幾乎所有行業，這場新技術革命沒有人可以幸免，沒有人可以獨善其身。不管你搞不搞，做不做，都會受到這次新技術革命浪潮的沖擊。人類社會發生著劇變，世界發生著劇變，大學與社會的反向交流，大學落后于社會的發展，不僅中國，其它國家也感受到這一點。世界在發生劇變，社會與大學的反向交流正在推動著科技進步和發展，很多發明創造創新乃至新形態的引領都來自于社會，社會實踐走在理論的前面。大學不再是從外部撬動社會的支點，不像當年我們是象牙塔高高在上，我們的理論、我們的學識、我們的技術都遠遠超出社會的水平，我們可以指導社會，但是現在不行了，大學不再是從外部撬動社會的支點，大學必須從單一學科為支點傳統的封閉小圈子當中跳出來，直接與社會對話，與世界對話，這是21世紀第四次工業革命背景下高等教育改革的必由之路。現在全世界都在討論這樣的問題，高等教育如何變革，包括人工智能如何和現有的大學教育緊密融合起來。我們規避它不是辦法，擁抱它才是主動地可取的態度。如果我們一味害怕人工智能給我們帶來的弊端，那我們最后一定會被人工智能所奴役甚至所傷害，這是一個態度問題。如果我們知道每個新技術的發生都會產生正面和反面兩方面的作用，我們唯一的做法是主動地擁抱這項新技術，并把握它，我們才能夠規避它的弱點，發揮它的長項。談到這兒很多人問我，在清華、北大一起交流，學生問我：“老師，這樣的話你是不是看到文科就沒有用了？現在都是理工科的事，文科是不是要消亡了？”你錯了，當這些問題產生的時候，真正能發揮作用的真不是理工科。人文社會科學，如何建立相應的文明體系，包括法律法規秩序，來確保新技術的誕生對人類的傷害壓縮到最小，控制它讓它不傷害人類，最大程度釋放新技術對人類帶來的益處，這是社會科學工作者去研究，這場新技術革命同樣給人文社會科學帶來發展的契機。而且我個認為，人文社會科學和自然科學是人類進步的一個硬幣的兩個方面，缺一不可。當我們過分關注自然科學，而忽略人文社會科學的時候，那將是人類文明的消失，將給人類文明帶來極大的傷害。我們在關注技術發展的時候一定要關注文明，文明來源于我們人文社會科學工作者的研究。從這個角度來說，它是一個硬幣的兩個方面，我們切不可偏頗。這是我給大家提出的一個忠告。初步估算，2035年舊的知識體系向新的知識體系過渡，2035年基本的框架將會完成，我可以做出這樣的預言，這十年將是人才輩出的十年。這場新技術革命一定會催生一批對人類社會進步做出巨大貢獻的值得在歷史上留下英名的一批杰出的科學家，一定會的，但問題是這批科學家是出在中國還是出在外國，不管你想不想做，這場新技術革命是由這些杰出的人物一點滴的工作堆積起來的，一定有一些杰出人物的貢獻彪炳史冊，是我們的教科書、學的理論是不是都是外國近代專家學者的名字，更期待著若干中國青年人在這場新技術革命背景下脫穎而出，去開辟新賽道，引領這場新技術革命在人類巨大的變革當中拿出中國人的智慧，做出中國人的貢獻。我問大家一個問題，這是我做校長百思不得其解的，如果梁文峰繼續讀博士，還有今天的DeepSeek嗎？如果王興興繼續讀博士，還有今天的宇樹科技嗎？如果汪滔繼續讀博士，還有今天的大疆嗎？我不知道，我沒有答案。我唯一得到實踐驗證的是那些讀博士的沒有他們做得好，我們教育怎么辦？為什么我們想栽樹而沒有栽成，而這些孩子走出校門的時候得到那么好的發展，為什么事與愿違？其實答案很準確，很精確，真正的實踐環境當中學歷不等于能力，真正的能力是在實戰狀態下磨煉出來的。 沒有一個人的能力是培養出來的，哪個諾獎是我們大學培養出來的？哪個企業家是我們大學培養出來的？哪個科學家是我們大學培養出來的？不是，我們只是育了一顆苗苗而已，他們真正的成長是在實踐當中，在血與火的挑戰當中自己磨煉出來的，這是真的本事，這叫能力，能力不是書本上得來的，書本上得來的那叫知識，真正的知識轉化為能力是在實踐當中把知識運用過程當中提升了自己的能力。大學的理念要改變了，教師的職能所在不是傳授知識，你的功能是讓知識變為學生的能力，這是我們需要做的。社會環境給我們提供這樣的舞臺，大學一定要與社會深度融合。我們做了一些嘗試，我現在在福耀科技大學工作，新型研究大學，小而精、國際化等等，能不能讓孩子們去打破學科之間的壁壘，與社會深度融合，能不能在這場新技術革命當中育出一些好的苗子，讓他們在社會實踐當中能夠快速成長，將來也有我們的年輕人在科技進步史上，在世界科技進步史上能夠做出他們的貢獻。最后一句話，只要我們有追夢的愿望、欲望，堅持就能成功。世界上沒有不可能之事，看你想不想做，愿不愿做，敢不敢做。朝陽做了，他成功了；王興興做了，他成功了；梁文峰做了，他成功了。不是所有人都能成功，哪怕你失敗了也是一種收獲。只要我們敢闖，未來一定屬于我們，你不闖一定是失敗者。

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《雙休就是積極擁抱“生活”》文武之道一張一弛，離開學校、走進生活，離開書本、走進自然，離開課堂、走進實踐，……

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