蘭大校友書畫協會書畫家赴鎮原游學及文化交流

蘭大校友書畫協會梓洺

尋脈鎮原：在人文長河中叩問千年 口張宏發"涇水湯湯，文脈泱泱。"當五月的風掠過隴東高原，蘭州大學校友書畫協會一行十余人在鎮原商會楊千榮秘書長等陪同下踏上鎮原這片被文明浸潤的古老土地，于王符故里的殘碑、春秋書院、焦宏澤書法藝術館的墨痕間，于鎮原職專現代化實訓間，觸摸歷史的肌理，聆聽歲月的回響。 一、哲思之光：潛夫論里的千年回響 "忠信謹慎，此德義之基也；虛無譎詭，此亂道之根也。"在王符故里，《潛夫論》的箴言刻入青磚黛瓦。拜謁王符墓，參觀王符文化館，這位東漢思想家隱居著書，以如椽大筆針砭時弊，提出"富民者，國之基也"的民本思想，如穿越時空的火炬，照亮后世經世之路。其民本思想、人文思想歷久彌新。漫步庭院，古槐參天，仿佛可見那位"潛夫"伏案疾書的身影，其思想如鎮原窯洞般堅實，成為中國廉政文化的精神原鄉。 二、墨韻流芳：筆鋒里的文化風骨 焦宏澤書法藝術館內，墨香與木香交織。展廳里，行草篆隸各臻其妙，"鐵畫銀鉤藏雅韻，粗微濃淡漫馨香"的意境撲面而來。鎮原素稱"書畫之鄉"，從東漢王符的斐然文采，到當代書家的筆走龍蛇，一脈相承的是對文化的虔誠守望。"筆底波瀾驚日月，案頭風雷動乾坤"，這是鎮原人以筆墨為刃，在歲月中刻下的精神印記。 三、古剎梵音：石窟中的信仰年輪 北石窟寺的砂巖上，北魏的飛天仍在云端輕舞。165窟的七佛巨像莊嚴肅穆，衣紋如流水般漫過千年光陰。當指尖撫過斑駁的浮雕，仿佛能聽見開鑿者的斧鑿聲與信徒的誦經聲重疊。這里不僅是佛教藝術的寶庫，更是多民族文化交融的見證——羌胡的駝鈴、漢家的絲綢，都在佛像的眉眼間凝成永恒。 四、煙火詩章：舌尖上的時光密碼 "鎮原老席"的熱氣升騰時，便是一部飲食文化史的展開。"八碗十二件"講究"紅案配白案，肥而不膩；熱菜襯涼菜，五味調和"，如《齊民要術》里走出的活教材。酒酣耳熱間，"劃拳行令"的吆喝聲里，藏著《詩經》"朋酒斯饗，曰殺羔羊"的古老儀式感。而鎮原黃酒的琥珀色里，沉淀的不僅是谷物的芬芳，更是"莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚"的鄉土溫情。 暮色染透潛夫山時，春秋書院的檐角仍掛著最后一縷天光。這片土地上，王符的哲思、石窟的莊嚴、墨香的氤氳、飲食的精妙、酒莊的清香，如涇河支流般匯集成多元共生的文化譜系。所謂游學，不僅是足履所至，更是以心為鏡，在"窮理盡性，博學篤行"的千年脈絡中，照見中華文明的深沉底色——那是對真理的求索，對美的追尋，更是對人間煙火的珍視與傳承。 鎮原之行終有盡時，但那些刻在石碑上的文字、融在酒香里的歲月、淌在老席間的溫情，終將化作我們血脈里的文化基因，在每一個回望的瞬間，重新點亮文明的星空。蘭大校友書畫協會的書畫家們感慨萬千，皆驚異于鎮原文化底蘊的深厚，感動于鎮原人文情懷的質樸厚道，紛紛表示不虛此行，回頭再來！是以記。 蘭州鎮原商會參加活動成員有：鎮原商會顧問，國家一級品酒師張曉成會長張立華執行會長賀永軍常務副會長兼秘書長楊千榮副會長張陣鋒副會長焦勇先副秘書長陳國鋒理事高加林會員李林濤等 感謝信蘭州鎮原商會邀請蘭州大學校友書畫協會走進鎮原，文化，教育，書畫，參觀旅游，在蘭州大學校友書畫協會會長張宏發和蘭州鎮原鎮原商會會長張立華的帶領下，蘭州大學校友書畫協會的各位老師、明志學校張校長、蘭州鎮原商會同仁及隨行記者，積極參加。 鎮原縣委常委宣傳部部長楊俊杰代表鎮原縣委、縣政府，舉行歡迎儀式，歡迎蘭州大學的各位教授來鎮原縣傳經送寶。 本次活動，得到了鎮原縣委宣傳部、縣文聯、縣融媒體中心、鎮原縣職中、席溝卷黨支部、王符文化研究院的各位領導的大力支持。特別是商會成員李林濤先生為本次活動贊助費用，安排食宿，全程接待，熱情周到的服務，陳國鋒和李林濤先生為大家增送鎮原特色食品，隨行記者陳國鋒、張霞、李志惠及時發回當日活動現場照片，殘疾人王琳在蘭州先后制作視頻片六期，鎮原縣宣傳部和縣融媒體中心在新鎮原進行報道宣傳本次活動情況，圓滿完成蘭州大學校友書畫協會、蘭州鎮原商會、蘭州明志學校走進鎮原本次活動期間。活動期間，參觀了王符紀念館、王符墓地、王符親手種植的柏樹，讀書臺、蘭州大學教授與鎮原職中班子成員座談交流，分享職業教育經驗，舉行書畫交流，參觀席溝圈全國人大代理馬銀萍所在的黨支部黨建工作寶，舉辦書畫交流，王佐東的書屋，焦宏澤書創辦的書畫院，張曉成酒文化，講好王符故事，隨后陳國鋒先生還要專題報道本次活動情況，通過宣傳報道，讓社會更多的人士了解鎮原，為鎮原的經濟社會發展，講好王符故事，發展文化旅游事業獻言獻策，實現王符的富民強國思想。 蘭州鎮原商會秘書處 2025.5.12 鎮原游學人員：李永超，蘭大校友書畫協會名譽會長段竑，蘭大校友書畫協會名譽會長張宏發，蘭大校友書畫協會會長 陳樂道，蘭大校友書畫協會副會長張建民，蘭大校友書畫協會理事郝相東，蘭大校友書畫協會理事 姜婭，蘭大校友書畫協會理事蘇新龍，蘭大校友書畫協會理事 張陣鋒，蘭州明志學校校長，蘭大校友書畫協會秘書長郭紅菊，蘭大校友書畫協會會員趙世杰，蘭州大學文學院教授 張霞，蘭州明志學校校辦主任另：未能親往的宗孝祖主席、杜江執行秘書長、理事于興源先生提供了書法作品，贈送給了鎮原相關負責人，謝謝啦！ 王符墓址 鎮原：隴東厚土上的文明璞玉 □張宏發"塬接秦隴，脈承漢唐。"當隴東的風掠過子午嶺的褶皺，千萬年歲月在黃土高原上雕刻出一方鐘靈毓秀之地——鎮原。這片被《水經注》稱為"彭陽古城"的土地，至今仍流淌著文明的活水，在新時代的晨光中煥發著獨特的光彩。 一、潛夫遺韻：千年文脈的精神原鄉 車轍碾過青石板路，拜謁潛夫山王符遺址時，仿佛能聽見東漢末年的墨香穿越時空。王符著《潛夫論》抨擊時弊，"忠信謹慎，此德義之基也；虛無詭譎，此亂道之根也"的箴言，至今刻在石碑上，成為鎮原人的精神胎記。這位"不慕權貴、隱居著書"的思想家，將經世致用的智慧深植于隴東厚土。每年清明的祭祀大典上，學子們誦讀《潛夫論》選段的聲音，與塬上的槐香一同在山谷間回蕩，讓"潛夫文化"成為鎮原最厚重的文化基因。 二、翰墨流芳：三萬丹青繪就的藝術之鄉 "墨池飛彩鳳，筆陣起蟠龍。"鎮原人對書畫的熱愛，藏在窯洞窗欞的剪紙紋樣里，落在春耕時節的地頭詩行中。作為"中國書法之鄉"，這里走出37位中書協會員，100多位省級會員，三萬書畫愛好者用狼毫飽蘸隴東的月光，在宣紙上鋪開山河氣象。走進縣城的書畫一條街，可見八旬老者在梧桐樹下臨帖，垂髫孩童用樹枝在沙土上勾勒花鳥。從茹河瀑布的飛湍到北石窟寺的佛光，從王符著書的剪影到現代農業的圖景，一筆一劃間都是對故土的深情。 三、塬上風情：溝溝壑壑間的生命詩行 五月的鎮原塬，是被槐花熏染的夢境。公路兩旁的刺槐林如云似雪，風過時落英簌簌，像極了王羲之筆下"天朗氣清，惠風和暢"的意境。登上米家川梯田，層層疊疊的綠意中，蕎麥花如星子閃爍，洋芋花似白蝶振翅。春耕時，農民扶著木犁哼起隴東民歌，"高高山上一頭牛，一對角角朝東流"的旋律，與《詩經·豳風》里的農事歌謠遙相呼應。暮色四合時，塬上的窯洞升起炊煙，新麥磨成的面香混著槐花茶的清甜，在溝壑間釀成最溫暖的人間煙火。 站在鎮原城頭遠眺，潛夫山的亭臺與現代建筑群相映成趣，茹河水在夕陽下泛著金波。這片土地既守著"耕讀傳家"的古老信條，又孕育著"藝文并茂"的時代新風。當我們撫摸王符遺址的殘碑，凝視書畫家筆下的云氣，聞著塬上的槐香與麥香，終于讀懂：所謂"好地方"，從來不止于山水之勝，更在于文明的薪火相傳，在于每一個鎮原人眼中閃爍的星光。 《乙巳初夏蘭大校友書畫會應邀赴鎮原縣釆風掠影》10首： 陳樂道之一乍別春光指欲彈，天空幻作白云團。路途談謔相忘倦，指顧青蔥過六盤！之二遠自彭陽赴鎮原，薰風吹拂喜晴暄。望中苗穗搖青翠，綠遍鄉間萬杏蕃！（按，鎮原縣稱作“中國杏鄉”。）之三山頭默吐野花紅，拾級高瞻境自雄。縱是滄桑千載換，讀碑猶仰布衣風！（按，拜謁鎮原臨涇鄉王符墓。）之四讀書棲隱仰高賢，憤世憂民美譽傳。思想別饒穿透力，宏論共誦兩千年！（按，參觀潛夫山王符紀念館。）之五青蒼古樹未堪攀，兩腋清風踄柏山。挑水親栽留澤永，同歌隱士重人寰！（按，潛夫山有王夫手植古柏，因稱柏山。）之六一路輕車訪隴東，臨涇踏足印泥鴻。讀書亭畔齊相遇，留得潛夫萬載崇！（按，潛夫山有王符讀書亭。）之七遠迓吾儕謁佛陀，千年石窟郁嵯峨。綠圍遺址迷人處，靈秀相鐘繞茹河！（按，參觀鎮原北石窟寺。）之八妙相莊嚴耀石龕，隴東名跡且同探。應教國寶休埋沒，攬勝今朝興倍酣！（按，參觀鎮原北石窟寺。）之九草隸真行各擅長，名馳遐邇號書鄉。驚看壁上龍蛇舞，猶愛農家翰墨香！（按，參觀了焦宏澤先生書法館，更覺鎮原是名不虛傳的”書法之鄉“。）之十乘興相攜北地行，端知剪紙具風情。夏涼冬暖推窯洞，美食齊嘗百感生！（按，鎮原是一片熱土，剪紙、美食等都飲譽中外！） 楊千榮秘書長介紹王符公園當代書法碑刻 王符故里村委會 隴上老九鎮原行閑吟拜謁潛夫山跨越千年徑，驅車拜古賢。松風說舊事，攬勝意留連。參觀鎮原碑廊古鎮書香久，長街翰墨綿。碑廊留客駐，美名豈虛傳。嘗傳統名吃土菜成名久，佳醹幾代傳。舟車雖倦苦，盡釋碗碟前。訪王符手植柏入殿仙風動，臨身敬意生。虛實何必考，雅量共誰爭。參觀王符紀念館鑒古知文遠，親賢嘆藝薄。乾坤能守靜，名利豈能磨。潛夫亭勝景風鈴奏，遐思古柏鳴。登高極目遠，仰止緒難平。 黨員活動室 再次感謝這個周末的鎮原文化之旅，歷史文化與書畫藝術的熏陶，令我們感慨萬千。同時，鎮原縣委宣傳部楊部長、鎮原商會楊千榮秘書長、春秋書院王佐東院長、著名書法家焦宏澤先生、國家級調酒師張曉成先生、鎮原文聯惠主席及縣書協主席美協主席、職專李校長以及全程接待的李林濤總經理等眾多鎮原名流，他們的熱情洋溢，他們的厚道淳樸，都留下了深刻的印象，在此真誠致謝！ 鎮原老席：色香味俱全 龍紐大印 謁北石窟寺 □張宏發隴原煙嶂鎖禪宮，北魏遺痕入畫中。佛窟千年侵蘚綠，殘碑百代蝕苔紅。風雕石佛經霜雨，云護靈巖閱夏冬。鐘磬聲遙塵世外，滄桑盡付水流東。 佛光普照 書畫之鄉，墨彩紛呈 《潛夫論》中有許多經典名句，列舉分享學習： 1. 君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也：多方面聽取意見，才能夠明辨是非。只聽取一方面的意見，就會做出錯誤的判斷。 2. 賞不隆則善不勸，罰不重則惡不懲：獎賞不豐厚，那么行善之人就得不到應有的鼓勵；處罰不嚴厲，那么作惡之人就不能受到應得的懲罰。 3. 志道者少友，逐俗者多儔：有志于追求“道”的就很少有朋友，追逐世俗趣味的伙伴就很多。 4. 德薄者惡聞美行，政亂者惡聞治言：道德品行敗壞的人討厭聽到別人美好的品行，擾亂國政的人討厭聽到治理國家的正確意見。 5. 禮義生于富足，盜賊出于貧窮：禮義的興起都是由于生活富裕充足，盜賊的出現大多是因為貧困窘迫。 6. 賢愚在心，不在貴賤；信欺在性，不在親疏：衡量愚笨在于其心，而不在其貴賤。看一個人是否奸猾狡詐，要看其本性，而不要看其親疏。 7. 忠信謹慎，此德義之基也：忠信謹慎，這是德義的基礎。 8. 嬰兒有常病，貴臣有常禍，父母有常失，人君有常過：嬰兒常會因為貪吃而致病，權臣常會因為恃寵弄權而遭禍，父母常會過分溺愛孩子而造成子女教育的不良后果，國君常會因為剛愎自用或荒淫奢侈而誤國。 9. 人之善惡，不必世族；性之賢鄙，不必世俗：一個人是善是惡，是與他是否出身高門望族無關的；一個人是賢德還是低鄙，不一定與他出身普通家庭有關。 贊鎮原春秋書院 囗張宏發彭陽驛畔墨香悠，書院春秋歲月留。古柏參天迎遠客，青階繞徑入鴻庥。賢儒論道傳經典，學子求知解睿謀。文脈綿延承古韻，清風拂處韻長酬。 春秋書院王佐東院長介紹王符文化 《潛夫論》是東漢思想家王符的政論名著，以“指訐時短，討謫物情”（《后漢書》）的批判精神和深刻思想，對后世產生了多維度影響，主要體現在以下方面： 一、思想史上的批判性標桿 1. 政論傳統的奠基書中直面東漢中后期吏治腐敗、豪強兼并等社會危機，提出“富民者，國之基也”（《務本》）“明君蒞國，必崇本抑末”（《務本》）等主張，開創了中國古代知識分子“以天下為己任”的政論批判傳統。其“兼聽則明，偏信則暗”（《明暗》）的治國理念，被魏征等后世名臣引用，成為貞觀之治的思想資源之一。 2. 民本思想的深化繼承先秦“民為貴”思想，提出“國以民為基，貴以賤為本”（《救邊》），強調民生疾苦是國家興衰的根本。這一理念為明清之際黃宗羲“天下為主，君為客”的民主思想埋下伏筆。 二、哲學與倫理的啟示 1. 唯物論與實踐觀在《敘錄》中提出“天地之所貴者人也，圣人之所尚者義也”，肯定人的主體價值；《考績》篇主張“知賢之近途，莫急于考功”，強調以實際政績考核官吏，蘊含樸素唯物主義認識論，影響了明清實學思潮。 2. 德治與法治的調和主張“法令者，所以誅惡，非所以勸善”（《德化》），強調道德教化為本、法律懲惡為用，為后世“德主刑輔”的治國模式提供了理論依據，被《貞觀政要》《資治通鑒》等典籍吸收。 三、文學與史學的典范 1. 政論文的文學價值全書“義典而文美”（劉勰《文心雕龍》），善用排比、比喻（如以“冰炭不同器而久，寒暑不兼時而至”喻正邪不兩立），語言犀利而富有氣勢。其“窮賤而志堅”的士人風骨，成為后世文人“發憤著書”的精神榜樣，韓愈、柳宗元的政論文章均受其文風影響。 2. 史料的補闕價值書中記載東漢社會經濟、邊疆民族等實況（如《實邊》論羌亂對策），可與《后漢書》互證，為研究東漢史提供了一手資料。顧炎武《日知錄》、趙翼《廿二史札記》等均引用其內容考辨史實。 四、地域文化與精神遺產 1. 隴東文化的象征作為鎮原（古屬安定郡）本土文化巨著，《潛夫論》成為隴東“文化大縣”的精神標識。后世在此建立潛夫祠、修潛夫山碑刻，形成“拜謁遺址、研習經典”的文化傳統，至今影響當地學風（如鎮原書畫藝術興盛，中書協會員37人、愛好者三萬，或與“潛夫文化”浸潤有關）。 2. 士人精神的地域化傳承王符“隱居著書，不慕權貴”的處世態度，塑造了隴東士人“崇文尚實”的品格。明清以來，鎮原科舉興盛、耕讀傳家，可見其思想滲透于地域文化基因。 五、世界漢學的研究對象 近代以來，《潛夫論》被譯為日、英、法等文字，其“廉政”“民本”思想引發國際漢學界關注。日本學者內藤湖南將其與《鹽鐵論》對比，探討東亞古代政論傳統；西方漢學家則從社會批判視角，將其視為研究中國古代知識分子精神的典型文本。 結語：《潛夫論》以“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的士人情懷，打通了學術批判與現實關懷的通道。其思想如潛流貫穿中國文化史，既在治亂興衰中彰顯政論智慧，又在地域文明中沉淀為“務實尚賢”的精神底色，至今仍具啟示價值。正如梁啟超所言：“王符之論，實為中國政治思想史中一明鏡也。” 著名書法家焦宏澤工作室現場創作 參觀王符紀念館，擬聯：□段竑崇文立論賢名潛中顯重德親民美譽虧后盈 現場創作：蘭大校友書畫協會與鎮原縣文聯互贈書畫冊頁 走進鎮原 □張宏發其一潛夫山下墨痕新，塬上風搖槐雪頻。筆陣三千藏虎氣，農耕四季續龍鱗。茹河浪卷春秋韻，北石窟開今古塵。且借苔痕磨硯底，好將明月釀詩魂。 其四 一入鎮原界，心隨野趣橫。槐香粘屐齒，云影落棋枰。碑刻潛夫句，田喧布谷聲。丹青鋪四野，無處不風情。 其五 驅車直向隴東行，塬上春深畫不成。千頃麥苗翻綠浪，萬株槐樹掛瓊英。王符祠畔苔痕碧，書畫齋中筆意橫。最是人間煙火處，窯洞燈昏話歲耕。 其六 槐雪紛紛撲客衣，潛夫遺韻叩柴扉。塬頭忽現丹青手，點染河山帶露歸。 其七 茹水湯湯繞郭流，筆耕墨耨幾春秋。而今更喜東風里，十萬青禾接斗牛。 謁焦宏澤書法藝術館 □張宏發筆底龍蛇走玉箋，墨池飛韻自天然。篆分隸楷藏風骨，鐵畫銀鉤見性天。腕底風云凝浩氣，館中碑帖映清賢。摩挲細品心源處，一脈文光接古賢。 焦宏澤書法藝術館風彩 鎮原游學記 □張宏發其一 負笈初尋潛夫蹤，苔痕漫上舊碑重。墨池未涸千年水，塬樹猶存五月容。筆挾風云臨古帖，心隨稼穡問晨農。忽聞隴笛穿云過，驚起槐香落硯峰。 其二 晨起叩柴門，詩心逐野暾。碑前摹漢隸，塬上辨苗根。墨染三春露，情牽百代魂。忽看云起處，疑是筆鋒屯。 其三 執卷來尋王符里，青石板上履聲輕。潛夫論刻苔痕碧，書畫齋涵墨氣清。午枕槐香聽布谷，夕耕煙壟看歸耕。最宜夜坐窯窗下，細數星芒話治平。 其四 塬頭課罷步遲遲，驚起流鶯掠墨池。拾得槐花簪筆帽，滿身香露惹云知。 其五 汗青閣里探遺章，塬上風吹麥浪長。忽悟書中真意味，半從碑刻半耕桑。 為鎮原王符紀念館而撰書:□陳樂道之一讀書隱幽谷，匡世著宏論！之二妙義千秋推節信，名山萬里仰潛夫！ 按，王符（約85年—約163年），字節信，安定臨涇（今甘肅鎮原）人，東漢著名思想家，也是隴上這塊土壤里產生的最重要的思想家。 農家書屋~文化氣息濃厚 妙論千秋澤后世隴山萬里育潛夫 …趙世杰，感于樂道老師妙聯不揣淺陋申而發之 鎮原職專榮譽室~輝煌成就 鎮原職專李校長介紹學校發展現狀 張陣鋒秘書長之家 孝子與慈母 正值母親節，校友們一起看望慈祥的老人 鎮原職專文化建設深厚 張宏發介紹蘭州大學招生就業及校園文化建設情況 日新月異高質量發展的鎮原職專 西峰酒鄉留念 圖文編輯：張宏發圖片攝影：張霞，姜婭，張建民等主辦單位：蘭大校友書畫協會承辦單位：蘭州明志學校 蘭州鎮原商會 鎮原縣文聯外宣單位：鎮原縣融媒體中心

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