五月四日早上在瞻仰了南京長(zhǎng)江大橋后，我就急急步行去長(zhǎng)江大橋北站點(diǎn)坐s8號(hào)線地鐵在泰馮路轉(zhuǎn)3號(hào)線地鐵，在雞鳴寺站點(diǎn)出來(lái)步行去古雞鳴寺，這時(shí)也才是早上八點(diǎn)多許，地鐵站出口到景點(diǎn)距離五百米左右，隨著人流很快就到，所以并無(wú)乏累之感。 稱雞鳴寺主要是順口，規(guī)范叫法是古雞鳴寺，這在寺院山門(mén)的牌坊上就能得知。古雞鳴寺位于南京市玄武區(qū)雞籠山東麓山阜上，山門(mén)面向雞鳴寺路，該寺院始建于西晉永康元年（公元300年），至今已有一千七百多年的歷史，自古就有“南朝第一寺”之稱，我們大多知道唐代詩(shī)人杜牧的《江南春》：“千里鶯啼綠映紅，/水村山郭酒旗風(fēng)。/南朝四百八十寺，/多少樓臺(tái)煙雨中”，雞鳴寺就被人們列為“南朝四百八十寺”之首，有如此的美譽(yù)，足見(jiàn)雞鳴寺在江南寺院中的地位。 我們說(shuō)雞鳴寺是南京一座古老的皇家寺院，這是有根據(jù)的，追溯該寺院的歷史得知，其前身叫同泰寺，因雞籠山東接九華山，北臨玄武湖，西連鼓樓崗，渾圓形似雞籠，滿眼翠綠，風(fēng)景秀麗，三國(guó)時(shí)期就是吳國(guó)皇家閬苑，西晉永康元年(公元300年)此處被倚山造室，始創(chuàng)道場(chǎng)，東晉以后，被辟為廷尉署，至南朝普通八年(公元527年)梁武帝在雞鳴埭興建同泰寺，從此這里成為佛教勝地。梁武帝經(jīng)常到寺里說(shuō)法講經(jīng)，聽(tīng)眾逾萬(wàn)，并曾先后四次舍身到同泰寺為僧，脫下皇帝龍冠莽袍，穿上僧衣，在寺中過(guò)起僧人生活，人稱為“皇帝菩薩”，梁大同三年(538年)，同泰寺浮圖因雷擊起火，釀成寺內(nèi)大火，這座龐大的寺院只有瑞儀和柏堂兩個(gè)大殿幸存，其余皆化為灰燼。<br> 同泰寺在經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間荒蕪后，直至公元922年五代十國(guó)時(shí)期的楊吳政權(quán)時(shí)，才在同泰寺故址建臺(tái)城千佛院，南唐時(shí)稱凈居寺，后又改稱圓寂寺，到了宋代又析其半置法寶寺，到了元末這里只有一座小小的普濟(jì)禪師廟。 大明王朝建立后，明太祖朱元璋于洪武二十年(公元1387年)命祟山侯李新督工，在同泰寺故址重新興建寺院，盡拆故宇舊屋，加以拓展擴(kuò)建，題額為“雞鳴寺”。后經(jīng)宣德、成化年間的擴(kuò)建和弘治年間為時(shí)六年的大修，寺院規(guī)模擴(kuò)大到占地一古余畝，寺院依山而建，別具風(fēng)格，共建有殿堂樓閣、臺(tái)房宇達(dá)三十余座，斯時(shí)常住寺僧有百余人之多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，儼然一華麗祗園。 清朝康熙年間曾對(duì)雞鳴寺進(jìn)行過(guò)兩次大修，并改建了山門(mén)。康熙皇帝南巡時(shí)，曾登臨寺院，并為這座古剎題書(shū)了“古雞鳴寺”大字匾額。乾隆十五年(1751年)，地方官為了迎早帝和太后南巡，又重建了憑虛閣，作為駐蹕行宮，乾隆也這座古寺題寫(xiě)了匾額和楹聯(lián)。清咸豐年間，毀于兵火。同年間重修，僅有房屋十余間，中間是小院，前面是正殿。至治六年(1867年)，寺僧西池等募資修建了觀音樓，樓內(nèi)供著普渡眾生、大慈大悲的觀音菩薩。光緒二十年(1894年)，兩江總督張之洞又將殿后經(jīng)堂改建為“豁蒙樓”，并手書(shū)匾額。 如今的古雞鳴寺得到了很好的保護(hù)和建設(shè)，樓堂殿閣塔房廊道巍然潔凈儼然肅穆，香客如鯽香火裊裊，我邊游覽邊選擇性拍攝，在這里并不是什么都可以拍的，心中始終懷有一種敬畏之感。不僅僅是我，那些以年輕人為主體的包含各年齡段各服飾神色的男女人們，無(wú)人不是雙手擎香禮拜四方默默許愿十分虔誠(chéng)，也許只有此時(shí)，人們心中的所思所想才是真實(shí)的。 因?yàn)檫€要趕車去這次深度游的下一個(gè)城市——鎮(zhèn)江，就沒(méi)能在雞鳴寺過(guò)多的停留，出寺院坐地鐵直接去南京站了。
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