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關(guān)于《周易》的斷想

歲月如歌

<p class="ql-block"> 1</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  陜西歷史博物館的那個(gè)陶罐上,紋路像兩條追逐的游魚,講解員說這是太極圖的雛形。那一刻,我知道了,《周易》的種子五千年前已悄然萌發(fā)—— 長(zhǎng)成中華文明母本的參天大樹已是必然。</span></p> <p class="ql-block"> 2</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  殷商先民把龜甲放在火上炙烤,裂紋中藏著對(duì)生活全景式的預(yù)測(cè)符號(hào),還有甲骨上刻的趨吉避兇的記錄,是給《周易》這棵大樹提供的最初養(yǎng)料,滋養(yǎng)著它對(duì)天、人、地“三才”奧秘的原始探尋。</span></p> <p class="ql-block"> 3</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  樹干在周文王的囚牢里悄然生長(zhǎng)。被囚禁的老人用草棍在地上勾畫卦象,把八卦兩兩相疊,演繹出六十四種人間世態(tài)。“飛龍?jiān)谔臁钡呢赞o刻進(jìn)竹簡(jiǎn)時(shí),牧野上空正飄著帶血的風(fēng)。當(dāng)周武王的戰(zhàn)旗插上朝歌城頭,這棵稚嫩的樹苗,終于挺直了腰桿迎接陽光。</span></p> <p class="ql-block"> 4</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  枝葉在孔子的書簡(jiǎn)里舒展蔓延。老人屢屢翻斷編聯(lián)竹簡(jiǎn)的牛皮繩,將晦澀的卦辭譯成"天行健,君子以自強(qiáng)不息"式的教誨。曲阜城外的杏壇下,七十二個(gè)年輕人帶著新發(fā)的嫩芽走向四方:有人化它作法家的利劍劈開亂世,有人變它作道家的清泉滋潤(rùn)人心,還有人成就它為儒家的梁柱撐起禮樂殿堂。</span></p> <p class="ql-block"> 5</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  這棵大樹在幾千年風(fēng)雨中愈加茂盛。張衡觀察樹影發(fā)明地動(dòng)儀,孫思邈順著經(jīng)絡(luò)找到治病良方,鄭和看著星圖駛向遠(yuǎn)洋。當(dāng)西方傳教士捧著《周易》尋找東方智慧時(shí),這棵大樹的根系早已穿透文明的壁壘。</span></p> <p class="ql-block"> 6</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  站在北京中關(guān)村的玻璃大廈里,我看見數(shù)字屏幕上的太極圖正在旋轉(zhuǎn)。古老的陰陽爻,化作0和1的銀河,在光纖中閃爍。《周易》這棵承載著文明的大樹,依然用根系連接古今智慧,用樹冠觸摸日月星辰 —— 這是真正的永恒。</span></p>
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