畫里有話（4）—— 油畫《然烏湖畔》

孫向榮

<h3 style="text-align: center"><b>畫里有話（4）——油畫《然烏湖畔》</b><br></h3><h5 style="text-align: center;"><b>2025-5-11</b></h5><div><b><br></b></div><div style="text-align: center;"><b>一、畫里有話<br></b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><div> 繪畫不是我的專業和職業，而是業余愛好之一。退休后的十多年空閑時間里，我的業余愛好偏重于戶外攝影。隨著年齡的增長，出遠門攝影采風已力不從心，我的業余文化生活內容作了適當調整。<br> 拿起筆重新作畫始于今年三月。一方面是東風農場原重慶知青陳際瓦，她在退休后的近幾年里，畫了兩千余幅畫作，并在去年九月出了畫冊《邊走邊畫——我的繪畫筆記》。她也是個業余繪畫愛好者，對繪畫的熱情、執著和勤奮激勵和鼓舞了我。<br></div> <h5>　　▲陳際瓦的繪畫筆記《邊走邊畫》2024-9</h5> 另一方面，東風農場原北京知青，畫友丁品曾多次勉勵我重拾畫筆，他說：“不為什么，為了讓藝術滋潤我們的人生。有繪畫相伴，我們的老年生活會更加豐富多彩。”丁品是我上個世紀六十年代末至七十年代初，在西雙版納東風農場當知青，一起畫畫時結識的好友。恢復高考后的1978年，他以優異的成績考入中央美術學院，現為畫家、中國傳媒大學教授、動畫藝術碩士研究生導師。丁品的勉勵使我想起了1974年9月，我離開西雙版納去武漢上大學時向已調到云南建設兵團宣傳處工作的丁品告別時的情景。臨別時，他送給我一本速寫本作留念。扉頁上寫著：“愿你對繪畫永遠是熱情的——老友丁品 1974年9月27日”。 <h5>▲五十一年前畫友丁品送給筆者的速寫本/1974-9-27</h5> <h5>▲五十六年前在西雙版納當知青時結識的畫友北京知青丁品（右）/</h5><h5>1974年攝于云南</h5> 在陳際瓦的激勵和丁品的勉勵下，我對繪畫的熱情又重新燃起。近兩個月以來，我以十年前在西藏采風的照片為素材，創作了油畫四幅，分別是《雪山下的村落》，《阿里藏族民居》，《桑珠孜宗堡一角》和《然烏湖畔》。 <h5>▲油畫《然烏湖畔》局部 2025-5-5</h5> <h5>▲左：《優秀寫生與創作作品交流專輯》第139期封面</h5><h5>▲右：入選作品《雪山下的村落》</h5> <h5></h5><h3> 前三幅油畫在《美篇》中與讀者分享后獲得了好評，每一篇的閱讀量均突破一萬四，并被《寫生與創作作品交流》欄目評為“精選”作品。其中《雪山下的村落》2025-4-7入選《優秀寫生與創作作品交流專輯》第139期。讀者的閱讀欣賞，點贊和留言，是對作者最好的鼓勵。</h3><h3> 讀者黃寅敏〖1〗在《美篇》留言中寫道：“重回畫壇，作品與攝影相結合非常好，希望能看到更多畫作。”<br> 援藏干部張兆田〖2〗留言說：“日喀則是我援藏三年魂牽夢繞的地方，我曾多次登臨日光山巔，俯瞰年楚河畔日喀則的全貌。那時目之所及皆是土黃色的低矮民居，破敗而蒼涼。桑珠孜宗堡只是一個美麗的傳說，被歷史湮沒。是上海第五批援藏干部在趙衛星的帶領下重建宗堡，使其恢復了號稱‘小布達拉宮’的雄姿。經過30年的對口援藏，日喀則脫胎換骨變了模樣。感謝作者用油畫展示了桑珠孜宗堡一角的美景。”<br> 對一個業余繪畫愛好者而言，所學的繪畫技能、美學和文化修養都十分有限，還不能天馬行空，自由創作。但畫中的每一筆，每一劃，都是作者過往經歷的記錄和情感的表達。<br> 從資料的收集到油畫的構思起稿，每畫一幅畫我都有許多話想說，這是觸景生情，畫中有話。我把繪畫的心得和畫里的故事取名為《畫里有話》。</h3><div> 讀者張解國為油畫《桑珠孜宗堡一角》題詞：“白墻斜照凝油彩，門徑溪聲入畫屏。”</div><div><br></div>注釋：<br><h5>〖1〗黃寅敏，西雙版納東風農場原上海知青；1984年畢業于云南師范大學，曾任中共云南省思茅地委宣傳部長、秘書長；退休前為云南省文聯副主席，云南省文聯正廳級巡視員。著有《寫意云水間——黃寅敏攝影作品集》云南人民出版社 2011年5月，主編《年華——上海知青在云南40年》云南人民出版社 2010年7月。</h5><h5>〖2〗張兆田，西雙版納東風農場原上海知青，1995年5月參加首批對口援藏工作，先后擔任西藏亞東縣縣長、日喀則地區行政公署常務副秘書長，兼任地區城建環保局黨組書記。1998年10月任中共上海市委黨校秘書長，后任南匯區政協副主席、浦東新區政協副主席，2013年5月退休。中共中央黨校研究生院政治學專業（在職研究生）畢業，擁有大學教師、律師、經濟師任職資格，在省部級以上出版社和報紙刊物出版和發表各類書籍、文章100多部（篇）；獲地區級以上競賽類獎項20余項；榮獲“全國民族地區杰出青年”榮譽稱號，代表上海歷批援藏干部，獲頒“2021感動上海年度人物”集體榮譽證書。<br><br></h5> <h3 style="text-align: center"><b>二、油畫《然烏湖畔》</b></h3> 《然烏湖畔》是今年3月以來我創作的第四幅油畫。描述的是藏東南八宿縣來古村初冬的一個早晨。我在高處拍攝完來古冰川的“日照金山”后下坡來到然烏湖邊。因昨晚下過雪，濕漉漉的泥地上有未融化的積雪，路旁的枯草上掛著冰霜。畫中近景是一頭深棕色的牛、背著簍筐拾牛糞的藏族婦女、樹干架起的金黃色草垛；中景是蔚藍清澈的然烏湖和雪山；遠景是來古冰川和藍天白云，冰川的冰舌像巨龍般的延伸至然烏湖邊，十分壯觀。<br>　　在冷色調的背景下金黃色的草垛很醒目，蘑菇狀造型有地域特色。草垛用樹干架起，據說是為了防止牛吃。藏民拾牛糞馬糞，曬干后用作燃料。這都是油畫《然烏湖畔》的人文元素。<br> <h5>▲融雪山、冰川、湖泊和藏寨為一體的然烏湖畔/攝于2016-11</h5> <h5>▲《畫里有話》之四</h5> <h3 style="text-align: center"><b>三、兩次走進來古村</b></h3> <p class="ql-block">　　來古村坐落在西藏昌都地區八宿縣南端的然烏湖畔，距縣城89公里，是個有70余戶人家的藏族村寨。它和來古冰川、然烏湖一起構成了融自然景觀和人文景觀為一體的旅游景點，處處透射出雪域高原大美的氣質和西藏江南的靈氣，被譽為“東方瑞士”。</p><p class="ql-block"> 2012年10月我首次從川藏線走進來古村。那時進村的道路為泥石小道，須走一個多小時。我因右腳在途中受傷，花了50元騎馬進了來古村。</p><p class="ql-block"> 第二次走進來古村是2016年11月的冬天，我和影友陳堯參加了由資深攝影家楊樺帶隊的攝影團從拉薩經察隅，察瓦龍，丙中洛到昆明。途經然烏湖時在來古村留宿一晚。四年后進村的路已是水泥路，越野車可直接從318國道駛進村里。村里新建了民宿，和四年前相比田園風光遜色得多，原生態的村落像氣候變暖中的冰川在慢慢的消融。</p> <h5><p></p><p><b>附：陳堯</b><span style="color: inherit;">〖3〗</span><b style="color: inherit;">行攝來古冰川感懷詩一首</b></p><div><b><br></b></div><div style="text-align: center;">西藏來古冰川行攝感懷</div><div style="text-align: center;">2016年11月</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">日照金山湖倒映，</div><div style="text-align: center;">恢弘瑰麗世人驚。</div><div style="text-align: center;">冰封沃野烏云暗，</div><div style="text-align: center;">鳳舞經幡白塔明。</div><div style="text-align: center;">百畝青稞牛犢壯，</div><div style="text-align: center;">千叢紅柳寨樓新。</div><div style="text-align: center;">高寒雪域游仙境，</div><div style="text-align: center;">一路天歌伴我行。<br></div></h5> <h5>注釋：〖3〗<br>　　陳堯，詩人，原西雙版納東風農場北京知青，曾任云南生產建設兵團一師二團一營四連副連長；1976年畢業于首都師范大學中文系；退休前任商務部中國國際電子商務中心黨委書記；著有《春筍集》華寶齋古籍書社；和孫向榮合著攝影作品集《行攝視界》上海文化出版社；2023年6月13日病故，享年72歲。<br></h5> <h5>▲2012年10月我騎馬第一次走進然烏湖畔的來古村</h5> <h5>▲然烏湖畔的藏民(背景為來古冰川和然烏湖)/攝于2012-10</h5> <h5>▲日照金山（日出時分的來古冰川和然烏湖）/攝于2016-11</h5> <h5><b>附：油畫《然烏湖畔》賞析（AI生成）</b><br></h5><h5><b>1、構圖與空間表達<br></b> 從構圖上看，這幅《然烏湖畔》采用了經典的三段式構圖。近景以湖邊的牛、拾牛糞的藏民和黃色草垛為主體，形成畫面的視覺重心，吸引觀者目光并奠定生活氣息的基調；中景的然烏湖與雪山，起到過渡與拓展空間的作用，使畫面層次更加豐富；遠景的來古冰川和天空，營造出遼闊深遠之感，將畫面空間無限延伸。這種構圖方式巧妙地平衡了畫面各元素，既突出了人文細節，又展現了自然景觀的宏大壯美，通過近、中、遠景的有序排列，構建出極具縱深感的空間，讓觀者仿佛身臨其境于然烏湖畔的清晨。<br><b>2. 用筆與色彩運用<br></b></h5><h5> 在用筆方面，作者運用了較為粗獷且富有表現力的筆觸。草垛、牛的輪廓以及藏民的形象等，通過厚重且靈動的筆觸塑造，賦予物體以質感和立體感，體現出寫實主義風格對細節與真實感的追求。<br> 色彩運用上，作者大膽且巧妙。近景中，牛的深色與草垛的黃色形成鮮明對比，增強畫面視覺沖擊力；中景的湖水蔚藍與雪山的白藍冷色調，展現出自然的純凈與冷峻；遠景天空的色彩與整體色調相呼應，又通過微妙的色彩變化暗示清晨的光線氛圍。整體色彩搭配和諧統一，冷暖色調相互交織，既凸顯了然烏湖周邊環境的獨特風貌，又傳遞出清晨時分清新、靜謐的氛圍。</h5><h5><b>3. 美術欣賞與人文地理<br></b> 從美術欣賞角度，這幅作品成功融合了自然景觀與人文元素。寫實的表現手法使然烏湖的美麗風光和藏民的日常勞作場景得以生動呈現，讓觀者感受到生活與自然之美。在人文地理層面，畫中藏民拾牛糞的場景，是藏區傳統生活方式的體現，反映了當地獨特的文化習俗。然烏湖、雪山和冰川等元素，則展現了西藏八宿縣獨特的地理風貌，彰顯了高原地區的壯美與神秘。作品不僅是一幅視覺上的藝術佳作，更是一扇了解藏區人文地理的窗口，引發觀者對這片土地的向往與探索欲望，具有較高的藝術價值與文化意義。</h5>

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畫里有話（4）—— 油畫《然烏湖畔》

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