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中國的景點還能去嗎？

濤聲

<p class="ql-block">前幾天，在美篇上發表了一篇《獨步走湘西》的小散文，以盡可能唯美的筆觸描寫古城的美好。今天刷到了一個視頻，說國內有十大旅游點不能去，以免踩坑，鳳凰古城榜上有名。理由是過度商業化，失去了歷史厚重感。</p> <p class="ql-block">自媒體的觀點難免偏頗，但國內熱門景點也確有瑕疵。</p><p class="ql-block">這次去湘西，從武漢坐高鐵直達鳳凰古城。一出高鐵站，一群身穿苗族服裝的婦女一擁而上，拉游客去坐磁浮列車，公共交通還要拉客？很詫異。打聽后才知道，磁浮列車站離古城還有幾公里，去古城還得打車，而且價格比出租車貴。</p> <p class="ql-block">住進酒店，立刻有一位身穿苗服的大姐熱情過來介紹景點路線，動員去苗寨、介紹一對一導游。聽我說如請導游不購物、不吃飯后，馬上沒有了笑臉。</p> <p class="ql-block">在虹橋上又遇到介紹導游的大姐，介紹的導游也是穿苗服的，一路上主要介紹朱砂、銀飾、苗藥…，雖然高度警惕，還是不經意中被洗腦，踩了坑。</p> <p class="ql-block">古城內的文化景點不多，而且都要收費，與陀江兩岸的燈紅酒綠相比，顯得十分冷清。熊希齡故居、沈從文舊居里都沒見到游客，美女帥哥們都跑去拍寫真了。</p> <p class="ql-block">現代旅游存在著商業開發和文化體驗的雙重性，景點商業化可以為游人提供便利，但也可能稀釋原生文化。游客需在舒適體驗與真實探索間尋找平衡。</p><p class="ql-block">旅游是“移動的鏡子”，它既是對世界的丈量，更是對自我的再發現。正如人類學家列維-斯特勞斯所言：“旅行者看到的不是他出發的世界，也不是他到達的世界，而是兩者碰撞時產生的火星。”這種動態的碰撞，正是旅游最深邃的核心。</p> <p class="ql-block">朋友送我一首小詩：</p><p class="ql-block">有感濤聲獨行湘西</p><p class="ql-block">古邑鳳凰煙雨迷，</p><p class="ql-block">朋儕獨步走湘西。</p><p class="ql-block">七旬益壯旅行樂，</p><p class="ql-block">素志鴻飛踏雪泥。</p>
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