在路上——棠下中心村碑刻之一

海鷗

棠下中心村，是一個地域較廣的區域，立村建廟時間亦較早，由崇祀祖先到傳統神仙，各式其色，且有一個特點，廟名不管主祀神靈是誰，均以地域命名廟名，這種習俗，值得我們關注和研究。 馬部宮 　　據馬部宮碑刻釋文可知，於宋理宗景定五年（1264）甲子立村。象岡里在立村時即建廟，祭祀本土神靈。 匾額 馬部宮 大門刻石楹聯 上款：道光壬寅十月之吉上聯：祀典重周官冬竹講馭 下聯：祭壇開宋代世祝蕃釐下款：里人甘常紹允鰲允察克敬克耀克敏克苑奉 重修茶岡古廟記茶岡□□阜耳，一卷若臥木，然西枕緱山，北宮大嶺，南挹蓬萊，東則川水中流，桐潖交滙，亦中樂一奧區也。我始祖靖海公作廟于其上，以祀馬部之神，始自宋理宗景定五年甲子1之三月庚子。蓋五百八十年于茲矣。雖迭有習修而相仍不改，惟前坪傾?，水道淤淺浸失，其舊左有馬竈石，其象圜以閎，相傳謂神之馬跡云。初公之未至棠下也，夜夢躋岡中，瞥見有策駿馬而馳者，袞衣繍裳。忽囬策而指其馬竈曰：“好識之，乗流則行，遇坎則止。”俄而覺及乗潮至是石上之坎，厥形惟肖，登髙一觀，水聚峯逥，歷歴如夢，遂卜宅焉，是爲棠下甘氏之始。夫宋季雄州爲兵衝，兕虎率曠靡有定，適一旦協。夫夢卜立有室家，至今子子孫孫，繩?蟄蟄，非神之力曷克至此，其廟食百世宜也。嵗凡二祭，祭之日則以孟夏、仲冬。攷周官挍人，掌王馬之政，冬祭馬步，蓋行神也。惟夏祭未詳意者，原蠶弛禁，馬當乗旺，與時消息，故與冬並祀與宮外，故有壇曰“三壇者”。殆周禮為壇三成之謂與而皆不可攷矣。茲者棟宇已厯五十一年，鄉人醵金新之，且復修其道，塗培其壇壝，凡諸興作率由舊章。莊子曰：“彼出於是，是亦因彼而已。”抑始祖墓前有池水一潭，俗名“髙地坎”。潮汐自東南入圍，前環岡趾而西注池中，或謂我族發祥?自。雖形家之言，愚不敢必然蓄洩，有備日用，有資遠祖列墳玉帶回抱，是不可不謀?以復之也。于是，聚族而謀于祠。勘得該池與毗連墪地一區，並載于亨，稅四分八厘，而業各有主，與其私諸已何如？公諸族之為得也，僉曰：“善！”詒榖堂當即給業主賣價銀各二両壹錢六分，稅亦照納。遂與工人，約池深五尺，廣則如舊，渠道深四尺，上廣五尺，下廣三尺五寸，見石則否，開銷嘗錢二十九千文。此外，北渠一道，其閷三分去一，工錢壹十一千文，係甘邉自辨。起于道光二十二年八月癸巳，訖十月己卯落成。里人甘覲光記。（芳名略）道光二十三年2六月吉日立石【注釋】1、宋理宗景定五年甲子：1264年。2、道光二十三年：1843年。 本碑爲端硯黑石。額首楷書題字，通碑單面刻隂文楷書。尺寸：80×65厘米，現鑲在棠下中心茶岡馬部宮內。 工作照 金竹岡牌坊 碑刻 上款：道光二十二年十一月吉立金竹先生故里下款：文林郎知新會縣事常熟言良鈺題員外郎翰林院庶吉士香山鮑俊書 　　金竹先生，即胡方（1654—1727），字大靈，自號信天翁，學人稱金竹先生。廣東新會人，康熙歲貢生。講求理學，教人以力行為主。四十後杜門著述，卒年七十四。有《周易本義注》、《四子書注》、《莊子注》、《鴻桷堂詩文集》等。 　　跨過了這座古橋，便可見到胡氏宗祠。 胡氏宗祠， 匾額 胡氏宗祠 　　金竹岡村居住著胡、蔡兩姓村民，其中胡姓人居多。龍母廟是村中神廟，兩姓引起的一切紛爭，兩族長老均在此廟議決。 龍母廟 匾額 龍母廟落款：嘉慶癸酉年重建 大門刻石楹聯 上款：光緒三年歲次丁丑冬月重修吉旦上聯：龍德正中竹里咸沾渥澤 下聯：母綱維則康州早著祥光下款：沐恩信士胡燦衍明義信義祥義連章賢正敬送 龍母廟碑刻 重建龍母廟碑·····稽粵之羚海···溯而上，又百里為新村，先子指示曰：“此即吾鄉?祀龍母□□之?”。自出···□造地設之竒，余低徊?之不能去，迄今三十餘年，足□半天下名······□□之，所?為?優殆?，謂毓山川之秀者耶，然毓山······去，卽清而遒，□□礴□□也，亙古今而不泯若隠······庸曰：“至誠如神”。夫人···神者耶本鄉······如水行······敬祀□······嘉慶三年嵗次戊午1□□□□立石【注釋】1、嘉慶三年嵗次戊午：1798年。 本碑爲端硯石，因種種原因致碑面嚴重風化，字蹟剝落，僅將殘餘字照錄。額首楷書題字，通碑單面刻隂文楷書。尺寸：70×46厘米，現鑲在中心金竹岡龍母廟內。 重修龍母廟碑嘗聞神者，天之道也。事神者，人之道也。人以神安，神以廟安。吾儕積祖金竹岡鄉，既貽謀以燕翼，復立廟以妥神。蓋欲藉庇以為主也，吾鄉建廟奉祀龍母夫人由來日乆，則夫人之庇我一鄉，固己赫赫明明矣。康熙乙已1曾經修茸，迄今日百餘歲，風雨飄搖，梁爛瓦觧，塵封積，粧脫容更，試思吾人老安少懷，實頼夫人之慧力，共享昇平，安可遂忘神祐，衆等存念重修，立愿剃面。但嘗貲無積，不能巧炊。嘉慶九年2，雖設開案，儲積有限，難成勝舉，是以集議更頼題簽，舉鄉之人老幼同赴，齊破慳囊，隨多寡以標名，倡予和女相輕重而勒石，則他年之福?永沾，民物康阜者，未必非神之默佑也。是為序。嘉慶十九年歲序甲戍3季春旭旦鄉人胡燕慈謹誌本鄉衆信胡刊碑芳名列（芳名略）【注釋】1、康熙乙已：康熙四年，1665年。2、嘉慶九年：1804年。3、嘉慶十九年歲序甲戍：1814年。 本碑爲端硯石，因種種原因致碑面嚴重風化，字蹟剝落，僅將殘餘字照錄。額首楷書題字，通碑單面刻隂文楷書。尺寸：83×51厘米，現鑲在中心金竹岡龍母廟內。 重修龍母廟碑且聖人以神道設教，神之為靈昭昭也。吾鄉奉祀龍母娘娘者，蹟肇康州，雲霞著瑞，廟臨金竹，日月同光。溯自嘉慶初年重新楹桷，忽已韶光，厯嵗剝，被風霜。爰勸同人，集成裘之狐腋，復仍舊貫，即度地以鳩工，將見赫聲濯靈，萬載同茲爼豆，飮和食德，羣黎共樂帡幪矣。敬勒碑銘以誌嶽頌。里人胡攸澧頓首拜撰爰將捐助同人芳名列左（芳名略）大總理胡燦衍 值事信義敦義泰經球義逢義宣經乾經賢正瓊章維經 光緖三年嵗次丁丑1季冬穀旦闔鄉衆信謹誌【注釋】1、光緖三年嵗次丁丑：1877年。 本碑爲端硯黑石，碑胸橫?，碑面部分殘毀。額首楷書題字，通碑單面刻隂文楷書。尺寸：83×51厘米，現鑲在中心金竹岡龍母廟內。 重修龍母廟碑龍母娘娘廟者，我金竹岡鄉之香火廟也。厯年久逺，為靈昭昭，居斯土者，男婦老幼，得以康強，逢吉嬉游扵光天化日之中，皆娘娘呵護之力是頼。嵗己酉1，瓦口石槽日久破裂，風雨一至滴漏淋漓，非?以妥神靈，?祀事。里人等倡議集欵修復。神靈?感，各皆踴躍捐助，擇吉重修，不日而成。従此，神人共樂，風雨咸和，士農工商永沐鴻庥扵勿替矣。用誌數言泐石以留紀念。是為序。沐恩辛卯科舉人候選知縣胡攸灃盥手敬題。捐欵芳名（芳名略）縂理胡沂正 值事寳経翹章傑章錫章澤章德章瑞章茂正達正順正達承安承大清宣統元年嵗次已酉仲冬旭旦立石【注釋】1、己酉：1909年。 本碑爲端硯黑石。額首楷書題字，通碑單面刻隂文楷書。尺寸：83×48厘米，現鑲在棠下中心金竹岡龍母廟內。 列聖宮 列聖宮 匾額 列聖宮 上款：道光壬寅菊月吉旦立上聯：舞鳳躍龍旋地軸 下聯：矗雲飛瀑耀臺垣下款：沐恩信士同敬堂敬奉 重建列聖宮碑記粵稽我三鄉之廟也，創於乾隆庚申1，坐向已定艮坤，旣而嘉慶甲戌2，坐向輒更壬午，說者以為廟貌愈壯觀瞻也。無何，前臨果合之岡，逺而若開，後傍竹泉之派，虛而難枕，不多厯年?而棟宇告傾頹矣。爰扵道光壬寅年3秋，召集同人經營方位，觀其金馬前排，玉屏後擁，而知坐向艮坤，蔑以之。加有非坐向壬午之?能及，惟盡襲前規，猶恨門無餘地。幸廟後有一荒墟儘堪裁度，因求其地主?屬，父老皆能道曰：“此桔園也。”而德峯祖子孫是主人矣，隨具花錢十大員，求送地濶約三丈，深約弍丈五尺零。伊主人竟殷然樂從，扵是卜吉修復，自秋徂冬，不數月而功成，較之前規，增式廓焉。迨十一月念四穀旦，恭請列聖陞座，剛值嵗晚務閒，同人咸在，舉福酒互相勸勞曰：“凡我同人，蚤暮勤動，毋亦地霛，隨人事而鍾草創，茍完神靈有?憑依。”將見允文允武，廣莫量之恩施，乃聖乃神，天溥無涯之德澤，豈不休哉。是為序。捐題芳名開列（芳名略）首事輝廷會絢明揚炳光伯裕伯瑞良滿本尭良翰道光二十二年十一月二十四日立石 肇城文石居刊【注釋】1、乾隆庚申：乾隆五年，1740年。2、嘉慶甲戌：嘉慶十九年，1814年。3、道光壬寅年：道光二十二年，1842年。 本碑為端硯黑石。額首楷書題字，通碑單面刻陰文楷書。尺寸：93×57厘米，現鑲在中心竹溪下村列聖宮內。 　　透過廟宇的分佈，一村多姓，一村多廟，發現了各個姓氏對神權的控制，以達到村中的某些主張的平衡，是我們研究鄉村民間生活習俗的一個活寶庫。

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