<p class="ql-block"> 仁壽源景區位于巴馬瑤族自治縣那桃鄉平林村敢煙屯,距離縣城10公里,從縣城至景區車程15分鐘左右。其間環境清幽,植被豐盈,田園似錦,儼然一處世外桃源。</p> <p class="ql-block"> 這是在車上隨拍巴馬長壽養生國際旅游區。</p> <p class="ql-block"> 仁壽源景區是清光緒皇帝欽命廣西提督學院贈送“惟仁者壽”壽匾給壽民鄧成才老人的故居,是巴馬長壽文化的發源地,是巴馬唯一人的一個人文景區。景區占地五十畝,出故居三進院外,園內設有特色食品作坊、游樂場、養生餐館、民俗歌舞表演等休閑娛樂設施。是集巴馬長壽文化、養生文化、孝道文化、飲食文化于一體的旅游度假景區。</p> <p class="ql-block"> 公司重建平林村敢煙屯壽星鄧成才的故居——仁壽源,以“惟仁者壽”的壽匾為素材,結合巴馬長壽現象背景下的長壽人文資料,打造成地方特色濃厚的長壽文化旅游產品,為到巴馬的游客提供一個了解巴馬長壽歷史、感知長壽文化、體驗長壽氛圍、探尋長壽奧秘、參與祈壽民俗表演的一個平臺。</p> <p class="ql-block"> 景區的建設者鄧勇康先生,是1898年清光緒皇帝欽命廣西提督學院贈送“惟仁者壽”壽匾給壽民鄧誠才老人的第六代子孫,也是當地致富創業的有志青年,秉承先祖的仁德文化,致力挖掘民族長壽文化,于2008年開始施工在巴馬縣那桃鄉平林村敢煙屯創建巴馬仁壽源景區,2010年10月25日成立廣西巴馬仁壽源旅游養生文化發展有限公司,2011年1月20日開始正式營業接待游客,這六年來一直響應縣政府“發展特色旅游業”的精神,努力建設和發展,成為巴馬縣最具有民族文化的特色旅游鄉村景區。仁壽源景區的建設改善了巴馬當下僅以溶洞景點為主,長壽人文景點空缺、與長壽探秘游名不符實的旅游產品格局,對提游名不符實的旅游產品格局,對提升巴馬長壽旅游的文化品位起到相輔相成的作用。游客來到巴馬,既能觸摸到巴馬長壽現象歷史的脈絡,又能感受到巴馬長壽文化雋永的魅力,滿足長壽探秘之旅的心理需求。推動巴馬的旅游經濟發展,帶動建檔立卡貧困戶5戶,帶動當地村民50多戶貧困戶參與開發,安排當地貧困人口200人就業,促進當地的村民經濟狀況,改善村民的貧困生活,提升公民旅游文明素質,為當地的旅游財政收入貢獻綿薄之力。</p> <p class="ql-block"> 這是皇帝的圣旨的復制品張貼在院墻上。</p> <p class="ql-block"> 這是圣旨中的一句話:惟仁者壽”。</p> <p class="ql-block"> 這面墻上刻有“煙霞養性,道德傳心”八個藍字,“煙霞養性”是中國傳統文化中一種高雅的生活理念,強調通過親近自然山水(煙霞代指山水云霧之景)來陶冶性情、修身養性。這一思想融合了道家“天人合一”的哲學觀和文人隱逸文化的審美情趣。</p><p class="ql-block"> “道德傳心”是中國哲學中關于倫理教化與精神傳承的核心命題,強調通過道德修養實現心性覺悟,并以人格感召進行文明傳遞。這一概念融合了儒家“內圣外王”的修養路徑與佛道心性學說,形成獨特的東方智慧傳統。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 這是鄧誠才的故居,清光緒年間,生于巴馬的鄧成才在朝廷為官,屢建軍功。榮歸故里后,不是只享清福,而是帶領村民搞經濟建設,用自己學到的制造技術傳授給村民,用自己的奉祿購買種子贈送給村民種植,造福百姓,深受人民的愛戴,他一生活了126歲。</p><p class="ql-block">1898年,光緒帝為百歲高齡的鄧成才老人親書四個大字“惟仁者壽”,欽命廣西提督馮子材送去牌匾,意在贊許鄧成才為民、為朝忠誠,一生善良、仁慈,早年時英勇善戰,后來返鄉建設地方,以仁為事,且長壽。以樹鄉里。</p> <p class="ql-block"> 大門柱上有一幅對聯,上聯是知事、曉事、不多事、太平無事。</p> <p class="ql-block"> 下聯是忍人、讓人、不欺人,方可為人。</p> <p class="ql-block"> 鄧成才故居的一口石磨,有100多年了。</p> <p class="ql-block"> 鄧成才的小院子。</p> <p class="ql-block"> 清代的老物件。</p> <p class="ql-block"> 這是當年的碗柜和生活用品。</p> <p class="ql-block"> 這個花盆也有100多年了。</p> <p class="ql-block"> 鄧成才故居還是較簡樸的,沒有高墻大院,青磚紅瓦,只是個普通的農家小院。</p> <p class="ql-block"> 這個衣柜是實木的。</p> <p class="ql-block"> 這是一臺老的織布機。</p> <p class="ql-block"> 這是柜面上掛的裝飾品。</p> <p class="ql-block"> 這個床還是有講究的。</p> <p class="ql-block"> 參觀鄧成才故居只有十幾分鐘時間,然后大家在院內自由活動了。</p> <p class="ql-block"> 參加鄧成才故居,也包含了長桌宴和看睌上的當地瑤家村民的篝火晚會,每人費用190元。</p> <p class="ql-block"> 這是吃長桌宴的大門。</p> <p class="ql-block"> 所謂的長桌宴是這樣的,一個圓蘿框里裝有八個菜。</p> <p class="ql-block"> 四個人吃這一籮筐菜,沒有什么特色菜都是大眾菜,有一種當地米酒隨便喝,很多人喝了幾口就不喝了,都說口感不好。</p> <p class="ql-block"> 吃完飯看見這塊石頭寫有四個大字,不知是念“福壽綿長”,還是“長綿壽福”。</p> <p class="ql-block"> 晚上7點左右巴馬瑤族村民演出和篝火晚會開始。</p> <p class="ql-block"> 這是景區的一個小舞臺,彰顯出長壽特色,舞臺前一個大鐵槽里擺好了木柈,為睌會做的準備。</p> <p class="ql-block"> 當地村民和游客跳起了歡快的舞蹈。</p> <p class="ql-block"> 這種有民族特色的舞蹈較簡單,踩著音樂點隨意跳就可以了。</p> <p class="ql-block"> 這個小伙子說著一口標準的普通話,雖穿著瑤族服裝,但總感覺像個北方人。</p> <p class="ql-block"> 點燃篝火的儀式開始,部分觀眾去點火需付錢的,是50元一個火把,還是100元一個火把。</p> <p class="ql-block"> 當地一個小伙子在表演節目,這是以火為主題的節目,有吞火,吐火,繞火,等一系列眼花繚亂的表演。</p> <p class="ql-block"> 游客點火者拿起火把繞場一周。</p> <p class="ql-block"> 當篝火點燃后,村民邀請游客圍成幾個大圈,跳起了很隨意的舞。</p> <p class="ql-block"> 開始有幾十人上場,最后有上百人上場來跳舞了。</p> <p class="ql-block"> 說是篝火晚會,也就是讓游客玩的開心,跳的開心,必竟游客每人花了190元。</p> <p class="ql-block"> 點燃篝火后,瑤家小妹們上場表演節目。</p> <p class="ql-block"> 瑤家小妹表演節目主要是跳瑤家一種舞,這也是她們的特色吧。</p> <p class="ql-block"> 這是瑤家阿哥阿妹跳一種傘舞。</p> <p class="ql-block"> 廣西人個子都較矮小,跳起舞來沒有北方人那種大氣。</p> <p class="ql-block"> 瑤妹跳的舞蹈和她們生活勞動融合在一起,這種舞是一種織布舞。</p> <p class="ql-block"> 有一個節目較有意思,這是和男游客互動的節目,是有數名男游客上臺裝扮新郎,每位新郎有一位新娘陪伴。</p> <p class="ql-block"> 裝扮新郎的人要給新娘錢的,是20元人民幣,沒現金可掃碼支付。</p> <p class="ql-block"> 裝扮新郎男士全換上瑤族民族服裝。</p> <p class="ql-block"> 新娘給新郎佩戴一種裝飾品。</p> <p class="ql-block"> 現場瑤家阿哥備好了嫁妝。</p> <p class="ql-block"> 中間穿插著新郎新娘的互動游戲。</p> <p class="ql-block"> 節目里有一種跳竹桿舞。</p> <p class="ql-block"> 這種竹桿舞必須要踩上點,才能順力跳過去,否則會夾著腳。</p> <p class="ql-block"> 看當地的瑤家阿哥阿妹跳是一種享受。</p> <p class="ql-block"> 游客上來跳是另一種混亂不堪的場景了。</p> <p class="ql-block"> 整個篝火晚會最后是游客和瑤妹們合影留念,這是免費的,但也可給小費的。</p> <p class="ql-block"> 4月4日早上隨拍巴馬縣城街道。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2025年5月10日于山東鄆城縣</p>
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