<p class="ql-block">塞萬提斯出生于1547年，青年時期曾隨紅衣主教游歷意大利，接觸文藝復興思潮，后參軍并在勒班多海戰中失去左臂。1575年被土耳其海盜俘虜，囚禁5年后由親友贖回國，但未獲王室重用，輾轉擔任軍需官、稅吏等職，因同情貧民征稅得罪教會而失業。晚年專注寫作，1616年4月23日，他在貧困中逝世。</p> <p class="ql-block">楊絳畢生研究塞萬提斯，她花了二十年時間翻譯《堂吉訶德》，最后，她用一句話總結了這部偉大的著作: “生活就是一地雞毛。”我認為，這句總結的很到位。</p> <p class="ql-block">書中的老唐是西班牙破落貴族，從小就有偉大的報復，要救國救民，帶領西班牙重新輝煌。事實是他饑寒交迫，最后孤家寡人，情人和仆人都離他而去。</p> <p class="ql-block">塞萬提斯是西班牙國寶，他的塑像是馬德里標志，每次到馬德里一定要此打卡，拍照留念。</p> <p class="ql-block">塞萬提斯雕像后面高層建筑，曾經是西班牙國家電訊大廈，萬達老板王健林在他的高光時代，曾經想把它買下來，當時萬達財大氣粗勢如長虹，王總攜帶巨款來到馬德里，志在必得，沒想到西班牙方面表現冷淡，根本沒把他當回事。老王失望透頂，他認為西班牙人傻，不懂生意，錯失良機，實際上西班牙方面研究過萬達資產負債表，當時王總的總資產四千億，總負債卻達到六千億，地地道道的一個負翁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西班牙人啟開大航海時代，從1300年間就開始進行大西洋貿易，它進入資本主義比英國人都早，人家一點都不傻。</p> <p class="ql-block">堂吉訶德悲慘命運告訴我們，救國救民是次要滴，救自己是第一位滴。塞萬提斯用這部偉大作品，警示了世人，做人切切不能好高騖遠，要實實在在地掙小錢吃飽飯，經營自己一畝三分地，守住老婆孩子熱炕頭。。</p> <p class="ql-block">唐吉可德最后下場，是眾叛親離孤家寡人，但他依然騎著瘦馬，手持長矛，大戰假想敵風車。他為了自己的理想，戰斗到最后一口氣。可歌可泣，可敬可畏。我覺得塞萬提斯有點像中國作家蒲松齡，為寫《聊齋》嘔心瀝血，死于貧困。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我有個朋友，失業多時，房貸也交不起了，但他天天寫俄烏戰事分析，夜夜為世界和平操心而失眠。這種人你不服不行。</p> <p class="ql-block">這座銅像紀念一個普通馬德里市民，他買彩票中了頭彩，發了大財，他把自己制成雕塑供人贍養，游客到此都要摸摸他的屁股，據說能感染他的財運，他的財運屁股被千萬人摸過，锃光發亮。</p> <p class="ql-block">比起法蘭克福市中心遍地流浪漢，馬德里很少見到乞討者。歐元通行以來，德國一天天窮下去，西班牙一天天富起來。不久的將來，德國人去西班牙討飯，也不是不可能滴。</p> <p class="ql-block">2015年曾經到此拍照留念，對比今天，恍若昨日，時光荏苒，歲月如梭，不覺之中，步入老年，沒有功成名就，升官發財，卻也歲月靜好，身體健康。我佛慈悲，阿彌陀佛。</p> <p class="ql-block">塞萬提斯筆下的唐吉可德是個狂人，魯迅筆下的阿Q也是狂人，前者為理想奮斗，雖然他的理想是虛幻的社會改良，但畢竟還是超脫個人欲望，具有社會視角，普世觀念。而阿Q是個俗人，除了動物性的低級個人欲望，他不關心社會進步，唐吉可德扶助弱者，反抗強權，而阿Q欺負弱小，攀附權貴，想當趙太爺的孫子而不得。唐吉可德遭遇令人同情，阿Q的結局令人厭惡，唐是失敗的，但他至死保持了西班牙騎士風度，而阿Q猥瑣的小人，死不足惜</p>
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