最美的書——齊魯書社《〈鏡花緣〉會評會校本》

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“?鏡中幻夢，花里塵緣” ——齊魯書社《〈鏡花緣〉會評會校本》 周士元 繼《脂硯齋評批〈紅樓夢〉》等等之后，齊魯書社又策劃編輯出版了《〈鏡花緣〉會評會批本》，此次整理以石家莊市圖書館藏道光八年芥子園藏板本為底本，主要校本有北京大學圖書館藏嘉慶蘇州原刊初印本、國家圖書館藏道光元年新鐫本、道光十二年芥子園藏板本等八個版本，全面校勘并出校記，匯輯蔬菴等10人評語389條，420條校記，收錄點石齋石印本故事插圖100幅，附錄清人孫繼芳彩繪12幅。 《鏡花緣》被譽為是 “才學小說”的代表，由清代文人李汝珍歷時十余年（約1795—1815年）創作完成，全書共一百回，約48.2萬字。小說前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經歷。后半部分描寫武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作為的故事。 清代學者王之春評論《鏡花緣》時說：“小說之《鏡花緣》，是欲于《石頭記》外，別樹一幟者”，胡適在《鏡花緣考證》里評價《鏡花緣》為“第二流佳作”。小說以獨有的創作形式和新奇的藝術構思，在我國文學史上贏得了較高的地位。 李汝珍的好友、妻兄許喬林，在《鏡花緣序》里說：是書“……另具一副手眼，另出一種筆墨，為《虞初》九百中獨開生面，雅俗共賞之作”。這是一個中肯的說法，《鏡花緣》確是一部別具風格，“另具一副手眼，另出一種筆墨”的長篇小說。 《〈鏡花緣〉會評會批本》為孫海平先生點校，孫先生是李汝珍同鄉，對《鏡花緣》頗有研究。該書以道光十二年（1832年）芥子園藏版《鏡花緣繡像》為底本，并參考了人民文學出版社校點本、點石齋《繪圖鏡花緣》等多個權威版本進行校勘，確保文本的準確性。同時，該版本將眉批納入正文作小字夾批，回后仍保留總評，便于讀者全面了解不同時期的評點內容。該書力求呈現《鏡花緣》文本的修改痕跡，可謂是版本權威，校勘嚴謹，并附《晚芳園圖》《織錦回文璇璣圖》。 《鏡花緣》自刊行以來直至清末，留存下來的刻本大約有二十余種，此次《〈鏡花緣〉匯評會校本》校點用的底本是石家莊市圖書館所藏道光八年芥子園本。據文本對勘結合相關文獻資料，道光八年本是作者李汝珍生前最后一次的修改定本。嘉慶蘇州原刊初印本是《鏡花緣》最早的刊本（即祖本），但是，《鏡花緣》自該問世以后，作者就一再修訂，修訂的內容涵蓋了小說的序言、回目、正文、批語等各個方面，修訂的成果體現在接下來的道光元年新鐫本（即作者第一次修訂本）和道光八年芥子園本（即最終修定本）。原刊初印本、道光元年本和道光八年本是《鏡花緣》所有刊刻本中最重要的三個本子，因為此三個版本代表了《鏡花緣》從初刊本到改定本的三個不同階段。它們都是作者生前即已刊行的本子，并且經過作者的反復修訂，最終形成道光八年的改定本。所以，用道光八年本作為底本來校點《鏡花緣》，是最能體現作者原意的選擇，也是最佳的選擇。 這次的會評會校本，是《鏡花緣》道光八年芥子園本首次作為底本進行點校整理。并且，本次校勘以北大圖書館嘉慶原刊初印本、國圖道光元年新鐫本、道光十二年芥子園繡像本、英德堂本、文富堂本、點石齋本、文英堂本、亞東本等作為參校本，出校記。尤其是對三早本之間的異文梳理，以求能直觀反映作者的歷次修訂情況。三早本的批語全部匯輯整理，包括后來被抽換的批語，底本中批語訛誤的地方以北大原刊本作校正，力求精準，供廣大的鏡花緣研究專家愛好者和一般讀者研讀參考。 作為《鏡花緣》匯評繡像本的首次出版，該書不僅收錄了正文，匯聚了豐富的評點資料，還整合了歷代評點，具有較高的學術價值，有助于讀者深入理解《鏡花緣》的文學手法、思想內涵及清代小說批評傳統，對研究《鏡花緣》的文學批評史、版本流變及清代小說評點傳統具有重要的參考價值。 齊魯書社是國內第一家省級古籍出版社，也可以說是目今最好的地方古籍出版社，在古籍出版領域經驗豐富，在業內享有極高的聲譽，其出版的圖書在裝幀、排版和印刷質量上均有較高水準。《〈鏡花緣〉匯評會校本》作為學術性較強的匯評本，其內容價值遠超一般的版本，尤其適合對《鏡花緣》有深入研究興趣的讀者或古典文學收藏愛好者，是一部絕對值得收藏的版本，具有較高的學術和收藏價值。 我手頭曾經有也是齊魯書社于上世紀90年代末期編輯出版的《鏡花緣》，是“中國古典小說普及叢書”的精裝普及本，那套書的缺點是字號太小費眼睛，所以沒有好好收藏，剛剛找了找還有《歧路燈》《西游記》《海上花列傳》等幾部，《鏡花緣》竟找不到了。 前幾天收到了大約一個多月前預定的此書限量編號705套的普通編號本，到手的編號是103，甚為滿意，題詞是我要求的“?鏡中幻夢，花里塵緣。”遺憾的是不知道什么環節出了問題，沒有我要求的上款。昨天收到了節前從壹書堂搶到的《〈鏡花緣〉會評會校本》彩邊本，簽名鈐印限量150冊，由壹書堂獨家定制并銷售。今天收到了《〈鏡花緣〉會評會校本》簽名鈐印毛邊本一套，不同于普通編號本、彩邊本和鎏金刷邊本，此毛邊本因為版芯略大而擴封，成書規格上比其他稍大，所以用了雙函套，即一書一函，這樣成本就會有增加，由此足見出版社的誠意。靜等后續的鎏金刷邊本。 而之所以編號本是705套而不是700或者750，編輯說是因為《鏡花緣》的故事結局發生在705年，再就是武則天也是于705年去世，這也是編輯給讀者埋伏的一個彩蛋吧。 此書裝幀設計上用淡褐色的外護封彩印，內封是藍色布面燙金印刷，布面圓脊精裝，外有護封、函套，附贈藏書票，內文繁體豎排，字大行疏，字體粗墨色深黑，紅黑雙色印刷，收錄100幅故事插圖和12幅清人彩繪，非常漂亮清晰，批語完備，圖文并茂，分上下兩冊十六開本，是繼《脂硯齋評批〈紅樓夢〉》等后齊魯書社出版的又一部精品，齊魯出品，必是精品。 重復一下，齊魯書社出品，必是精品。 題外話，看《鏡花緣會評會校本》讀者群里好多書友在掇弄游說該書的責編，唯恐此書隨后會加印，想自己得手的有什么稀缺性等等。 其實所謂的藏書，首先是為了閱讀、學習，再就是為了流傳下去，特別是在以前那兵荒馬亂、民不聊生的年代。現在太平盛世，那個功能似乎已經沒有什么意義至少是削弱了。 一部圖書的出版從前期的市場調研到立項再到組織人員編纂直至出版印刷，不知道浪費多少人力物力？如果圖書出版后，僅印刷那很小的一部分，這就是對社會資源的一個極大的浪費。 其實，換一種思路，圖書出版后，如果市場反應非常好，也可以再以別的裝幀方式出版，比如平裝、分卷，或者是以別的版式出版精裝版，只需要與最初的版本有差別即可。 書是用來讀的，當然從另一個角度講收藏也可以。但圖書終歸就是圖書，是一種學習、娛樂的產品，它不單單是一種收藏品。只是現在讀書藏書界有一個觀點，或者說是傾向，就是好多讀者都希望自己買到手的圖書的印量越少越好，甚至少了又少，不知是怎么想的。雖然如有書友的調侃甚至出版界也有一種說法，就是說齊魯書社出版的一些精品圖書就是理財產品，但是這只是一種比喻，圖書說到底是知識的載體，是用來讀的。你和我買到了，還有很多的他買不到。如果就這樣絕版了，對編輯和出版社來說就是一個極大的浪費和損失。 不過，在這個網絡自媒體狂轟濫炸的時代，好多所謂的閱讀差不多都成了或者至少有一些表演的成分，悲哀。 2025.5.8

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