宋老師畫松我寫松

泰山翁

宋傳恩老師是江蘇沛縣人，中國作家協會會員、江蘇沛縣知名作家、民俗家，文學刊物《歌風臺》主編；他發表小說、散文100多萬字，多部作品獲獎。有知名作家評論說：宋老師的作品，通過書寫普通人的喜怒哀樂，帶給讀者民間的智慧與啟迪，表現了對國家、社會、城市、鄉村的深沉思考，是沛縣文學的代表，也是淮海文學以及江蘇文學的重要收獲。 自從認識宋老師以來，他在朋友圈每發一篇作品，我都認真拜讀，深感百度查到的諸多知名作家對宋先生的評價十分中肯。 最近，我發現宋老師在朋友圈發了他畫松樹的照片！我很受震撼：宋老師不僅是作家、民俗家，還是一位畫家！ 出于羨慕，我求宋老師發我五幅畫松樹的照片。他的畫，畫法工穩，筆墨蒼勁渾厚。所畫的松樹姿勢挺健，仿佛飽經滄桑的老人迎風立于畫中，給人一種厚重感與樹皮的質感。幅幅布局簡潔，筆法蒼勁，意境深邃。有的從容挺拔、昴首望天；有的如蒼龍探海，戲攪浮云；有的頂狀如傘，形似華冠；有的你纏我繞，如情侶相依。細看宋老師的松樹畫照，簡直就是藝術上的享受！ 蒼松、翠竹和寒梅并列齊名，是歲寒三友之一。特別是“松”，已經成為傳統文化中一個蘊涵豐富人文意象的常見素材。古今中外文人無不用詩文畫贊美、歌頌！ 記得上中學的時候，讀過陶鑄的散文《松樹的風格》，其中“它具備頑強的生命力，要求于人的甚少；它體現了自我犧牲的精神，給予人的甚多；它樂觀無畏，給人以深思和勇氣”一段給我印象特別深刻，一直到現在還能背出。就是從陶鑄那篇散文起，我愛上了松樹。 我愛松樹剛直不阿，不蔓不娜，迎風立傲首蒼天，謙謙然不欺弱苗。 我愛松樹不圖速生，循序然內質堅韌；不擇處所，無畏嶺峻；驟雨中洗凈浮塵，烈陽下高擎華冠。 我愛松樹冰雪覆壓、陰氣盛極之時昂首不屈，寒風中俯瞰枯蒿。 我愛松樹遒勁偉岸，光明磊落，正氣浩然，直沖霄漢；龍驤虎踞氣勢盛，千仞高山而欲拔！狂風霹靂歲崢嶸！ 我愛松樹植大地而深根，酷暑嚴寒無改色，遍嘗四季冷暖，仰觀斗轉千秋月。 我愛松樹傲骨崢嶸，莊重肅穆，四季常青，永恆不朽。 我愛松樹的蒼勁。看它粗礪的樹皮，便覺有歷經滄桑而傲然以對的氣勢。即使松針細密，與樹干形成截然的對比，但清清爽爽。即使仰人之彌高，又了無逼迫之意，可以獨對，可以忘懷，可以與之比齊，同化為天地之生命。 我最愛的是家鄉泰山上的松樹。 我多次攀登泰山。每次爬山，我都駐足于泰山松之下，仔細觀看。山下泰山普照寺有“六朝松”，據說已有1400歲高齡。沿山而上，有“五大夫松”。“五大夫松”就是“秦松”。相傳秦始皇登山封禪，走到這里突遇大雨，眼看山洪就要把他沖走，秦始皇情急之中抱住了一棵松樹。安然躲過了洪水災難，隨封此樹為“五大夫松”。司馬遷記載秦始皇封禪泰山是“風雨暴治，休于樹下，因封其為五大夫”。這里的五大夫為秦朝官位，因松樹救駕有功故封之。顯然，泰山“秦松”奠定的是洪水救人、大難救人的文化。 在五大夫松西側的崖壁上，有望人松。望人松樹身前探，長枝伸出，似殷切地迎客向山下人招手。據說泰山“望人松”是泰山現存最長壽松樹，樹齡已達2300歲，堪稱泰山松樹年歲之冠軍。泰安城地劃分位天界、人界、地府三界，從紅門往上為天界，望人松演繹的神話傳說理應發生在天界，望人松向下地界的人們招手是不是歡迎他們早去天界呢？ 泰山的對松山，位于通天河兩側。這里雙峰對峙，古松萬株蒼翠蓊郁，層層疊疊，又名萬松山、松海。云出其間，天風莽蕩，虬舞龍吟，松濤大作，堪稱奇觀。 泰山東北坡有一處“古松園”。與紅門中天門南天門路線的松樹不同，這里是松樹的海洋，百年古松形態各異，蒼勁有力。一株株姿態各異，鐵桿銅枝，不摧不折，令人肅然起敬。游人穿行在松林中，人與松作近距離接觸，可彼此融為一體。 松樹是長壽的象征，松樹終年常綠，象征永恒不朽。“松柏同春”代表永遠青春活力之意。宋朝詩人王安石稱松樹是百木之長。據說世界上最長壽的松樹在美國加利福尼亞東部的白山山，謂多芒松樹，已4700歲。出于尊敬，人們親切地把這棵樹稱作“瑪士撒拉”。有條件的旅游達人可前去瞻仰。 文藝作品中，常以松樹象征堅貞不屈的英雄氣概、高遠的志向、勇敢、孤傲自恃、堅貞高潔等。讓我們學習松樹的精神，發揚松樹的風格，做人象松樹那樣具有正直的品行與氣度！

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