川西掠影：西昌

清風明月

早起，從雅西高速去西昌。 穿越二郎山隧道時，始終留意隧道頂部網紅的國旗彩妝，直到駛出隧道也未見到期望中的國旗隧道，或許記錯了位置，是在瀘定出口之后的隧道中吧。 　　雅西高速也被稱為云端上的高速公路，是四川省連接雅安市和西昌市的高速公路，全長約二百四十公里。它穿梭于崇山峻嶺之間，跨越了深谷險灘，沿途風景壯麗，美不勝收。 　　大多數的時間車在橋上和隧道中行駛，視野受限，隔著車窗玻璃拍的照片差強人意。 　　西昌是四川涼山彝族自治州的首府，離成都不那么近，整座城市的氣質反而更貼近云南。 除了春天滿城浪漫到冒泡的藍花楹，她航天城的身份會更廣為人知一點。 到西昌已經是下午，而且下雨了。 一、涼山奴隸社會博物館（即彝族歷史博物館） 　　涼山彝族奴隸社會博物館，坐落在西昌市瀘山風景區，是我國最早的民族博物館，是反映奴隸社會形態的專題博物館。 ? 參觀涼山州彝族奴隸社會博物館，了解彝族人民是怎樣從奴隸社會走向自由和平幸福安康美好生活的故事。 　　涼山之鷹，屹立在細雨紛飛，云霧繚繞，西昌邛海邊上的涼山州彝族奴隸社會博物館廣場臺階上。 　　踏上雨水澆濕的15級臺階，邁過“涼山之鷹”，步入涼山州“彝族奴隸社會博物館”。 　　跟隨解說員緩慢挪動的腳步，參觀跨越了數千年前，涼山州彝族奴隸社會的歷史演變。了解彝族奴隸社會在新中國成立以前，涼山彝族有著鮮明的奴隸制社會特點。 　　涼山州彝族奴隸社會的人口，被分為茲莫、諾合、曲諾、阿加、和呷西五個等級。其中茲莫占1%，被稱為黑彝的諾合占6.9%，而白彝曲諾人占去總人口一半，達50%；阿加占33%，呷西約10%。 “人雖同源，身分九等”。 以血緣劃分的等級間重疊占有和隸屬關系，是涼山彝族奴隸社會等級制度的一個顯著特點。在茲莫、諾合、曲諾、嘎加、嘎西這五個等級之間，存在著重疊的人身占有和隸屬關系。 在茲莫統治地區，茲莫統率諾合、曲諾和直接占有嘎加、嘎西；諾合也統率曲諾，占有嘎加和嘎西；而曲諾只能占有非彝根嘎加和嘎西；嘎加同樣占有非彝根嘎加和嘎西。 剝削形式。? 財物攤派：是茲莫、諾合奴隸主加在所屬曲諾和嘎加身上的一種隸屬性負擔。大致按所屬曲諾經濟狀況分為“耶莫、耶足、耶沙”即“上、中、下”三個財富級別攤派。 “雜布達”剝削 “雜布達”是彝語“糧滾利”的意思。它是諾合奴隸主對所屬曲諾的一種強制性的高利貸剝削。 最初“雜布達”是諾合奴隸主為女兒準備嫁妝和私房錢，向所屬富裕的曲諾施行的一種勒索。一般以“八斗九年三十石”來形容其利率之高，有的曲諾因受“雜布達”的剝削經濟破產而淪為嘎加或嘎西。 　　在涼山彝族奴隸社會里，奴隸制的生產關系占主導地位。在奴隸制度下，奴隸主階級不僅集中占有土地等大量的生產資料，而且還占有人。 等級剝削。 由于人們的階級關系是通過等級關系的形式表現出來的，因此，等級地位的高低與占有財產和奴隸的多少，是成正比例的。作為統治等級的茲莫、諾合奴隸主是涼山彝族整個社會財產和奴隸的集中占有者，也是主要的等級剝削者。 勞役制度 在土地和奴隸集中占有的基礎上，人身占有和隸屬關系的勞役剝削，是奴隸主最直接、最主要的剝削方式，也是他們剝削收入的主要來源。 奴隸主占有的土地，一部分用于出租和奴隸耕食外，另一部分則利用所屬奴隸和勞動者服勞役的形式進行耕種。茲莫、諾合、曲諾、嘎加奴隸主家庭的生產和家務勞動，都是由所屬的嘎加和嘎西來承擔的。 　　屬于茲莫、諾合等級的奴隸主，除了嘎加、嘎西為其服勞役外，所隸屬的曲諾也要承擔一部分勞役。 其中嘎加、曲諾除了田間勞役外，還要為主子服修繕房屋、建筑碉樓、收租運糧、外出護衛等雜役。 外出征戰時，還要自帶武器和干糧跟隨主子去打仗。 彝海結盟 1935年5月22日，中央紅軍北上先遣隊司令員劉伯承和彝族果基家支頭人果基約達(小葉丹)在彝海邊按照彝族習俗歃血為盟。其后，在彝族同胞的幫助下，紅軍大部隊順利通過百里彝族聚居地，為強渡大渡河、飛奪瀘定橋贏得寶貴時間。 　　博物館陳列的大量圖文物件歷史老照片，見證了彝族兒女參加工農紅軍，抗擊國民黨反動派的真實寫照。 西昌解放 1950年3月12日，中國人民解放軍西南軍區暨第二野戰軍以第14軍含滇桂黔邊縱隊一部、第15軍、第62軍各一部共13個團的兵力分別從東、南、北三個方向發起西昌進攻。1950年3月27日，西昌解放。 　　1950年5月，西昌軍事管制委員會用彝漢兩種文字鄭重宣布，廢除一切對彝族壓迫性的舊制度和各種苛捐雜稅、債務，取締、更改那些限制和帶侮辱性的碑記和地名。 同時召開了有139個家支、150余名代表參加的座談會，會上訂立了《民族團結公約》。 民主改革 1955年4月，涼山彝族自治區改稱為涼山彝族自治州。次年民主改革在涼山大地上轟轟烈烈展開。自此，涼山兒女“一步跨千年”，從奴隸社會進入社會主義社會。 民族服飾 彝族現有服飾的地域傳統、色彩、質地、式樣、著裝習慣、服飾工藝等，彝族服飾分為涼山型、烏蒙山型、紅河型、滇東南型、滇西型、楚雄型等六種類型。 　　涼山州彝族奴隸社會博物館前面有一平臺棧道。來到平臺護欄邊，舉目遠眺崖頭下的邛海，細雨中的邛海雨濛濛霧茫茫。 二、邛海風光 　　邛海雖然有一個海字，但卻不是海，而是一個形如蝸牛的大型湖泊，馬可·波羅稱它遠勝地中海，是東方明珠。可見其景色的美麗。 　　月色小鎮和瀘山是挨著的，這里水域遼闊，酒店也較多，邛海公園也是挨著月色小鎮。 　　既可以方便的登瀘山，看邛海全景，也可以靜靜的逛一逛邛海公園，著名的月亮女神也在月色小鎮上面。月色里碼頭可以坐船游覽整個邛海，同時也可以擺渡去對面的小漁村， 　　邛海是高原湖泊，大多時候是恬靜的，如同一潭鑲嵌在群山中的碧水。點點漁舟點綴其間，湖中小島、岸邊樹林、青山倒映水中，美景令人心曠神怡。 　　坐在邛海岸邊，聽著輕輕的湖水流動聲，清風拂面，看著那暮歸的漁船及一只只飛過的水鳥，一切的勞累都煙消云散，心身都容入到了這醉人的風景畫中。 　　晚上吃飯的地方，環境很不錯，旁邊有一個湖，還表演節目，吃了火鍋，配菜有點獨特。 　　次日睜開眼已經是陽光明媚，西昌果然是名不虛傳的陽光之城，走出門，擁抱這般熱情吧。 　　街道邊到處都是藍花楹，不過還沒到開的時間段。 　　藍花楹是西昌的市樹，一到花季（從4月中旬開始，一直到5月中下旬），整座城市就變成浪漫的紫色。（網絡圖片） 　　路上到處可見的小花花，看了心情舒暢。 　　西昌，一個魅力無限的地方，再來西昌，一定要在藍花楹盛開的季節，靜看藍花楹開放，渲染出一幅渾然天成的藍紫色莫奈油畫。 　　彝族和大涼山，在我的印象里面一直保持著神秘色彩，特別是當你看過俄羅斯人顧彼得寫的回憶錄《彝人首領》后，就更加想去見識下他筆下的大涼山，這次在西昌很忽忙，今后如果有機會，要單獨到涼山領略一下濃郁的彝族風情。

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