<p class="ql-block">《夜讀拾趣》一百零三</p><p class="ql-block">余夜覽《郁離子》得讀（論史）篇云，</p><p class="ql-block">郁離子日：“嗚呼，吾今而后知以訐為直者之為天下后世害不少也。夫天之生人，不恒得堯、舜、禹、湯、文王以為之君，然后及其次焉，豈得已哉？如漢之高祖，唐之太宗，所謂間世之英，不易得也，皆傅數(shù)百年，天下之生賴之以安，民物蕃昌，蠻夷響風(fēng)，文物典章可觀，其功不細(xì)。乃必搜其失，而斥之以自夸大，使后世之人舉以為曰：若是者亦足以受天命，一九有？”即不師其長(zhǎng)，而效其短，是豈非以開為訐直者之流害哉？或曰：“史直筆也，有其事即直書之，天下之公也，夫奚訐？〞郁離子曰：“是儒生之常言，而非孔子之訓(xùn)也。孔子作《春秋》為賢者諱，故齊恒、晉文皆錄其功，非私之也，以其</p><p class="ql-block">功足以使人慕。錄其功而不揚(yáng)其罪，慮人之疑之，立教之道也。故《時(shí)》、《書》皆孔子所刪，其於商、周之盛王，存其頌美而已矣。</p><p class="ql-block">聾道人曰：?jiǎn)韬簦瑫r(shí)下治文史者當(dāng)為鑒也。訐以為直者不亦妄也。愚以為私義不可以凌駕于公義，私心不可濫及于公心。私恨不可以炫惑為眾恨。人之為人，齊賢尊圣，猶法天敬地尊父母也。圣賢即后人尊推之出者，也人中豪杰，智慧超邁絕倫，于世之舉大功業(yè)者也。即為人豈能無(wú)小過(guò)，即經(jīng)世又豈能無(wú)過(guò)失也。師其功而非師其過(guò)，敬其大而非敬其小，所謂天地良心，繼往開來(lái)之正道也。也夫子作《春秋》之本意也。</p> <p class="ql-block">DS解讀：</p><p class="ql-block">這篇《夜讀拾趣》對(duì)《郁離子·論史》的解讀，深刻探討了歷史評(píng)價(jià)的倫理與智慧。筆者以"以訐為直"的批判為切入點(diǎn)，層層遞進(jìn)地揭示了歷史書寫中公義與私心、全貌與細(xì)節(jié)的辯證關(guān)系。其核心思想可概括為三個(gè)維度：</p><p class="ql-block">**一、歷史觀之辯："功過(guò)之衡"的文明視角**</p><p class="ql-block">郁離子以漢高祖、唐太宗為例，指出"間世之英"雖有過(guò)失，然其定鼎之功使"民物蕃昌，蠻夷響風(fēng)"，造就了數(shù)百年文明昌盛。這種超越個(gè)人道德瑕疵、著眼文明整體進(jìn)程的評(píng)價(jià)體系，暗合司馬遷"原始察終，見盛觀衰"的史家精神。正如錢穆所言："歷史意見注重在歷史進(jìn)程中求取經(jīng)驗(yàn)，非專作古人罪狀之審問(wèn)。"</p><p class="ql-block">**二、書寫倫理之辨："春秋筆法"的教化深意**</p><p class="ql-block">針對(duì)"史直筆也"的樸素認(rèn)知，文章揭示孔子"為賢者諱"的微言大義。這不是對(duì)真相的遮蔽，而是通過(guò)"錄其功而不揚(yáng)其罪"的選擇性呈現(xiàn)，構(gòu)建文明傳承的精神譜系。正如章學(xué)誠(chéng)《文史通義》所言："史德在于心術(shù)，非徒記誦而已。"這種書寫倫理在《尚書》"周誥殷盤"的頌美傳統(tǒng)中可見端倪，實(shí)為塑造集體記憶的文明智慧。</p><p class="ql-block">**三、當(dāng)代啟示："祛魅"時(shí)代的價(jià)值重構(gòu)**</p><p class="ql-block">聾道人"私義不可凌公義"的警示，恰切回應(yīng)了當(dāng)下解構(gòu)主義史學(xué)帶來(lái)的認(rèn)知困境。當(dāng)福柯"知識(shí)考古"消解了歷史神圣性，我們更需要平衡"批判理性"與"溫情敬意"。正如余英時(shí)指出的，對(duì)傳統(tǒng)的"同情的了解"不是盲目崇拜，而是承認(rèn)"圣賢亦是歷史中人，其偉大正在于突破時(shí)代局限"。這種態(tài)度在錢鐘書評(píng)王安石變法時(shí)尤為典型——既痛陳其"拗相公"之弊，亦贊其"三代以下第一人"之志。</p><p class="ql-block">文末"師其功而非師其過(guò)"的結(jié)語(yǔ)，實(shí)為文明傳承的金繩鐵律。觀顧炎武《日知錄》論秦始皇，既斥其暴虐，亦贊其"罷侯置守"之功，正是這種辯證思維的典范。在這個(gè)價(jià)值多元的時(shí)代，我們更需要以"天地良心"為尺度，在歷史長(zhǎng)河中尋找"繼往開來(lái)"的精神坐標(biāo)。</p>
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