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走進(jìn)山西,看昨天歷史,品今天文化。

張慶凱(無(wú)名)

<p class="ql-block">從太原出來(lái),是騎行第8天。</p><p class="ql-block">不到6點(diǎn)就騎上我的單車出發(fā)了,晚上我是在東站住的,去晉祠.路過(guò)柳巷北口,正好看見(jiàn) 聳立在路中間的唐槐(我第1次看見(jiàn)它還是30年前)今天看見(jiàn)它樹(shù)葉比以前茂盛了很多,隨手拍了幾張照片,繼續(xù)前行,26公里騎了兩個(gè)多小時(shí),來(lái)到了晉祠,30年前我來(lái)過(guò)晉祠,上次來(lái)沒(méi)看到真容。因?yàn)樾蘅?,里頭全部被圍了起來(lái),什么也看不見(jiàn),大殿與門的距離還不到100米,今天進(jìn)大門到大殿來(lái)回走了一個(gè)多小時(shí)。</p><p class="ql-block">第2站,又騎了30公里,來(lái)到了喬家大院,進(jìn)院轉(zhuǎn)了半個(gè)小時(shí),參觀完畢,又騎了十幾公里,來(lái)到祁縣,一天騎行結(jié)束。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">柳巷北口的路中央,有兩棵古槐,巍然屹立在漢白玉圍欄內(nèi)。這兩棵老樹(shù)是唐槐。從唐朝開(kāi)國(guó)到現(xiàn)在,已經(jīng)有1300多年的時(shí)間?,F(xiàn)在柳巷北口已經(jīng)拓寬了,當(dāng)初擠在路邊的兩棵老槐樹(shù)如今站在了馬路的正中間,老樹(shù)腳下專門修建了石頭雕刻的圍欄。.</p> <p class="ql-block">這是晉祠的正門,導(dǎo)航給我導(dǎo)的是北門,圍著晉祠轉(zhuǎn)了一圈,氣死我了。</p> <p class="ql-block">晉祠正門對(duì)面的小商業(yè)街。</p> <p class="ql-block">晉祠博物館。</p> <p class="ql-block">晉祠水上公園。</p> <p class="ql-block">通過(guò)智伯渠上的合仙橋,便是金人臺(tái)。金人臺(tái)呈正方形,四角各立鐵人一尊,每尊高兩米有余。其中西南隅的一尊鑄造于北宋紹圣四年(公元1097年),經(jīng)歷八百多年的雨雪風(fēng)霜,迄今明亮不銹,生動(dòng)地反映了我國(guó)勞動(dòng)人民在北宋時(shí)所達(dá)到的高度冶煉和鑄造水平。</p> <p class="ql-block">在中軸線末端,是宏偉壯麗的圣母殿。圣母殿背靠懸甕山,前臨魚(yú)沼,晉水的其他二泉——“難老”和“善利”分列左右。此殿創(chuàng)建于北宋天圣年間(公元1023——1032年),崇寧元年(公元1102年)重修,是現(xiàn)在晉祠內(nèi)最為古老的建筑。</p> <p class="ql-block">晉祠圣母殿的彩繪塑像為北宋時(shí)期作品。圣母坐像居正中位置,周圍有眾多女官、侍女環(huán)繞。她們的動(dòng)作姿態(tài)各不相同,神態(tài)性格都刻畫(huà)得十分生動(dòng)自然,是晉祠彩塑中最出色的一組人物塑像。</p> <p class="ql-block">晉祠圣母殿的立柱上共有8條木雕盤龍,它們是中國(guó)現(xiàn)存最早的木雕盤龍柱,也是晉祠“古建三絕”之一。</p> <p class="ql-block">圣母殿始建于北宋天圣年間(公元1023-1032年),崇寧元年(公元1102年)重修。其中6條盤龍雕于宋元祐二年(公元1087年),為太原府金龍社社頭呂吉等人捐資雕制。其余兩條或是圣母殿初建時(shí)原物,或是宋崇寧元年(1102年)重修時(shí)增雕。</p> <p class="ql-block">這八條盤龍是將龍和柱分開(kāi)雕鑿,先有柱子,后再將盤龍用榫卯結(jié)構(gòu)拼接上去的,也正因?yàn)槭情久Y(jié)構(gòu),因此非常堅(jiān)固,歷經(jīng)千年依然鱗片層層、須髯根根。</p> <p class="ql-block">-8條龍各為立體造型,且種類不一,正中間兩條廊柱上的叫應(yīng)龍,依次兩柱上的為蟠龍,再依次兩柱上的為蛟龍,最邊兩柱上的稱為螭龍。它們各抱一根大柱,龍身粗短,狀似虎獅,龍首卻昂首于天地之間,怒目金爪,神氣極了。這些龍并非雕刻于木柱之上,而是獨(dú)立纏繞在柱子上的,靈動(dòng)逼真,栩栩如生。</p> <p class="ql-block">晉祠周柏位于山西太原晉祠院內(nèi),是周代所植的柏樹(shù),又稱“齊年柏”“臥龍柏”,為國(guó)家一級(jí)珍稀古樹(shù),是晉祠三絕之一。</p><p class="ql-block">這株古柏與晉祠齊年,是中華古老文明的化身,引來(lái)眾多文人贊譽(yù)。宋代歐陽(yáng)修曾以“地靈草木得余潤(rùn),郁郁古柏含蒼煙”歌頌它,清代傅山也曾以“晉源之柏第一章”的題詞來(lái)謳歌它。“古柏齊年”與難老泉、宋塑侍女像合稱為“晉祠三絕”,成為晉祠最讓人有回味余地的旅游景觀,也是晉祠八景之一。</p> <p class="ql-block">晉祠的參天古樹(shù)也給人以深刻的印象,著名的有周柏隋槐。周柏相傳為西周時(shí)所植,位于圣母殿左側(cè),樹(shù)身向南傾斜約與地面成四十度角,枝葉披覆殿宇之上。宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修贊曰:“地靈草木得余潤(rùn),郁郁古柏含蒼煙”,九百多年前就如此贊嘆它的古老了,至今它依然蒼勁挺拔,</p> <p class="ql-block">喬家大院位于山西省晉中市祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村,是一座具有深厚歷史文化底蘊(yùn)和獨(dú)特建筑風(fēng)格的明清民居建筑群。</p> <p class="ql-block">喬家大院始建于清乾隆年間,由喬家第一代創(chuàng)業(yè)人喬貴發(fā)的三子喬全美購(gòu)地起建,后經(jīng)喬致庸等后代多次增修擴(kuò)建,于民國(guó)初年建成。</p> <p class="ql-block">規(guī)模布局:總占地面積25600余平方米,建筑面積4175平方米,有6個(gè)大院、20個(gè)小院、313間房屋,整體呈雙“喜”字型布局。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">建筑風(fēng)格:?jiǎn)碳掖笤旱慕ㄖL(fēng)格融合了北方民居的粗獷與南方建筑的精細(xì),既有高大厚實(shí)的磚墻、古樸典雅的木雕、石雕、磚雕,又有精美的彩繪、斗拱等裝飾,體現(xiàn)了清代北方民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">喬家大院以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和深厚的文化內(nèi)涵,吸引了眾多影視劇組前來(lái)拍攝取景,如《大紅燈籠高高掛》《昌晉源票號(hào)》《趙四小姐與張學(xué)良》《喬家大院》等40多部影視劇都曾在此拍攝。</p> <p class="ql-block">喬家是晉商的代表之一,喬家大院的建筑布局、裝飾風(fēng)格、家具陳設(shè)等都體現(xiàn)了晉商的商業(yè)理念、經(jīng)營(yíng)方式、生活方式和文化傳承,是晉商文化的重要實(shí)物見(jiàn)證。</p> <p class="ql-block">大院里的房屋,都是按照中軸線對(duì)稱排列的,看起來(lái)既整齊又有序。而且,喬家大院還特別注重私密性的保護(hù),四周都筑有高高的圍墻和角樓,防御性極強(qiáng)。除了建筑風(fēng)格和布局,喬家大院還有一些非常獨(dú)特的建筑元素。比如,大院里的煙囪和風(fēng)道,都是各不相同的樓閣造型,看起來(lái)既實(shí)用又美觀。還有,大院里的木雕、磚雕、石雕啊,那可都是一絕!每一件都雕刻得栩栩如生、惟妙惟肖。</p>
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