九黃游之七～～三星堆博物館2023.11

素素

2023.11.12日，今天的行程很輕松，只是參觀三星堆博物館。走進三星堆博物館如同走進一個魔幻的世界，古蜀人的智慧今人也望塵莫及！到成都玩的人一定不要錯過三星堆博物館！ 一、三星堆博物館簡介：三星堆博物館位于中國四川省德陽廣漢市城西鴨子河畔，南距成都40千米，占地面積1000畝，為現代化專題遺址博物館，是中國首批國家一級博物館、首批國家 AAAA 級旅游景區。四川廣漢三星堆博物館于1992年8月奠基，1997年10月正式開放。2022年3月，新館（陳列館）開工建設，2023年7月26日正式落成開放，三星堆博物館新館是西南地區最大的遺址類博物館單體建筑。主要文物有商青銅神樹、商玉邊璋、商青銅立人像、商金杖，共展出三星堆遺址出土的珍貴文物1500余件（套），全面、系統地展示了三星堆考古發掘及最新研究成果。 兩個青銅神獸鎮守博物館。 二、偉大的發現：三星堆遺址位于四川德陽廣漢市鴨子河畔，發現于20世紀20年代末，是我國西南地區迄今所知規模最大、延續時間最長的先秦時期古城古國遺址。近百年的考古發掘與研究表明，三星堆遺址在新石器時代晚期至夏時期已發展成為大型聚落。約當商代前期，已有城墻和大型建筑。約當商代中期，城址規模宏大，冶金、制玉、絲織技藝達到高峰，獨特信仰體系建立，展現出王都氣派。1986年、2019年，三星堆先后發現八個祭祀坑。兩次發掘出土珍貴文物近2萬件，包括青銅大立人像、青銅神樹、青銅神壇、青銅人頭像、青銅縱目面具、金面具、金杖等稀世之珍，被譽為最偉大的考古發現之一。三星堆的發現實證成都平原是長江上游的文明起源中心，是中華文明滿天星斗中的璀璨星辰，是中華文明多元一體、兼容并蓄、創新創造的典型范例，在世界青銅文明史上占有重要地位。 三、三星堆考古學文化命名：1980年5月至1981年5月，三星堆地點考古發掘獲得重要成果，發掘者認為：通過這一次發掘，使我們進一步了解了三星堆遺址古文化的基本面貌。它是一種在四川地區分布較廣的、具有鮮明特征的，有別于其他任何考古文化的一種古文化…..故我們建議將這種古文化命名為"三星堆文化"。 四、參觀博物館：我們到博物館時差不多是中午1點，參觀三個展廳，第一展廳：世紀逐夢，第二展廳：巍然王都，第三層，展廳：天地人神。 1、世紀逐夢：上世紀20至30年代，廣漢月亮灣燕家院子發現玉石器，華西協合大學博物館進行了首次發掘。50至60年代，考古工作者在三星堆遺址不斷開展調查和試掘。1980年后，三星堆考古進入系統發掘和研究階段，"三星堆文化"命名。1986年，兩個祭祀坑的發現"一醒驚天下"。隨著考古工作的推進，城墻、大型建筑基址等重要遺存發現，三星堆古城格局逐漸明晰。2019年以來，六個祭祀坑的發現再次引起廣泛關注。百年逐夢，矢志追求。幾代學人篳路藍縷，薪火相傳，譜寫了三星堆考古的世紀華章。 發現玉石器：1927年開始，廣漢月亮灣農民淘浚溝渠時陸續挖出玉石器，包括璧、璋、琮、刀、斧、珠及玉料等。部分器物流入坊間，"廣漢玉器"名噪一時。 商代～石璧～1927年出土。 商代～玉璋～1927年出土。 玉器制作：三星堆玉器以閃石玉為主。器類主要有璋、璧、琮、戈、刀、矛、鑿、銹、斧、斤、環、珠、管等，少見動物、人物造型。從玉料選擇、玉器二形制、制作工藝等方面看，極具地域特色。 商代～青銅人身形牌飾～1986年出土。 商代～陶盉～1986年出土。 商代后期～陶尊形器～1986年出土。 商代后期～青銅立發人像～2021年出土。 商朝后期，青銅扭頭跪坐人像，2021年出土。 商代后期～玉刀～2022年出土。 商代后期～三孔玉璧形器～2022年出土。 2、巍然王都：三星堆遺址在新石器時代晚期至夏時期已發展成為中心聚落。約當商代早期，出現城墻、大型建筑。商代中期以后，城址面積達3.6平方公里。高度發達的青銅鑄造、黃金加工、制玉、絲織業，復雜的社會結構，成熟的祭祀體系，彰顯其統治中心、宗教中心、經濟中心的獨特地位，可能是某代蜀王的都邑所在。 （1）三星堆陶器三星堆陶器器類主要有盛貯器、食器、酒器、炊器等。器型以小平底罐、尖底罐、鳥頭把勺、子母口壺、高柄豆、三足炊器等最具地方特色。陶器表面飾有繩紋、方格紋、網格紋、菱形紋、圓圈紋、附加堆紋、米粒紋等紋飾部分陶器蓋鈕、足、耳等裝飾動物形象。 商代后期～陶三足炊器～1986年出土。 三號祭祀坑，約14平方米。重要文物有青銅頂尊人像、青銅神壇、青銅大面具、青銅神樹、青銅圓口方尊、金面具、玉璋、神樹紋玉琮等。 （2）青銅人像～王者至尊：祭祀坑出土的青銅雕像群蔚為大觀，是三星堆青銅文化重要標識之一。青銅人頭像造型生動、內涵豐富，頭冠、發型和服飾各異，是當時族群構成與等級秩序的反映。青銅大立人像既具王者之風，又有大巫之儀，應是集神、巫、王身份于一體的古蜀國最高統治者的形象。金杖是古蜀王國最高權力的象征，黃金面具與黃金面罩具有特殊意義。 商代后期～青銅人頭像～2022年出土。每個青銅人頭像造型都不同。 商代后期～青銅大立人像～1986年三星堆二號祭祀坑出土。 商代后期～戴金面罩青銅人頭像～1986三星堆二號祭祀坑出土。中國古代黃金面具：成都平原的三星堆、金沙遺址出土金面具與金面罩，應與宗教祭祀活動有關。其他地區出土的金面具，則多是覆蓋于逝者面部之用。 商代后期～金仗～1986年出土。 3、天地人神：三星堆精美絕倫的文物群體，是古蜀先民精神世界的生動寫照。禮敬天地的美玉、造型獨特的神壇、縱目千里的面具、人鳥合一的神像、振翅翔飛的鳳鳥、達地通天的神樹﹣﹣深藏著對天地神衹、自然萬物的無比虔敬，展現了古蜀先民浪漫的想象力和非凡的創造力。 商代后期～玉璋～1986年出土。 （3）藏禮于器：三星堆青銅尊、青銅罍數量眾多，出土時盛裝海貝、象牙珠、玉鑿、銅鈴、銅掛架等物品。尊、罍與人物形象結合的造型很多，包括頂尊、背罍、按罍等各種姿態，反映出尊、罍在古蜀人心目中的崇高地位。 商代后期～青銅尊～2021年出土。 商代后期～青銅罍（復制品）～1986年出土。 商代后期～青銅頂尊跪坐人像～2021年出土。 商代后期～青銅神獸～2022年三星堆八號祭祀坑出土。 商代后期～青銅神壇（殘件）～1986年出土。 青銅神壇側面（殘件）。 商代后期～青銅小立人像（殘件）～1986年出土。 商代后期～青銅跪坐人像（殘件）～1986年出土。 （4）青銅面具：三星堆祭祀坑出土數量眾多、類型豐富的青銅面具。尤以青銅縱目面具、青銅大面具等最為引人注目。他們應是古蜀王國信仰世界中的祖神或天神，被供奉于神廟殿堂之上，受人頂禮膜拜。 青銅面具。 青銅面具～商代后期～1986年出土。 青銅縱目面具～商代后期。 青銅縱目面具～商代后期～1986年三星堆二號祭祀坑出土。寬138厘米，高66厘米。眼球極度夸張，呈柱狀凸出眼眶16厘米，碩大的雙耳展開，額部正中有一方孔，或與文獻記載中第一代蜀王蠶叢"縱目"的傳說相關。 青銅爬龍器蓋～商代后期～2021年出土。 （5）鳥足神像（研究性復原圖）。在中國古代神話中，鳥為溝通天地人神的使者，人鳥合一的形象被賦予了神性。三星堆出土的青銅鳥足神像，人身鳥足，倒立，按罍頂尊。尊蓋上有一立人，頭戴高冠、雙手握龍。這一罕見的青銅藝術杰作是中原商文化與古蜀地域文化的完美結合。 青銅虎頭龍身像。 青銅蛇～商代后期～2022年出土。 青銅龍形器～商代后期～2022年出土。 （6）青銅太陽形器。太陽崇拜是人類早期的共同信仰。三星堆太陽形器、圓形掛飾以及立人基座、尊、壘上的相關圖案等，均被認為是太陽崇拜的直接體現，反映了古蜀人對生命、溫暖、光明的崇敬與追求。 （7）通天神樹：中國古代文獻中，有許多關于神樹的傳說。最具代表性的是東方"扶桑"、中央"建木"和西方"若木"等。三星堆神樹應是古代傳說中扶桑、建木、若木等神樹的一種復合型產物。神樹連接天地，溝通人神，神靈借此降世，巫師緣此登天。神樹可視作上古先民天地不絕、天人感應、人神互通之思維觀念的形象化寫照。 一號青銅神樹～漢代～1993年出土。三星堆一號神樹通高396厘米，由底座、樹和龍三部分組成，是國內外迄今發現同時期最大的青銅神樹。神樹底座呈山形，樹分三層，每層三枝，共九枝，枝上有果實與立鳥。樹間有龍，緣樹而下。 神樹上的鳥。 二號青銅神樹。 三號青銅神樹～商代后期～1985年出土。通天神樹：中國古代文獻中，有許多關于神樹的傳說。最具代表性的是東方"扶桑"、中央"建木"和西方"若木"等。三星堆神樹應是古代傳說中扶桑、建木、若木等神樹的一種復合型產物。神樹連接天地，溝通人神，神靈借此降世，巫師緣此登天。神樹可視作上古先民天地不絕、天人感應、人神互通之思維觀念的形象化寫照。 青銅樹枝。 青銅掛鈴。 獸面紋青銅鈴。 漢代搖錢樹四川出土的漢代搖錢樹由陶質樹座、青銅樹干及樹枝等構成。青銅樹枝上有西王母、朱雀、羽人、動物、錢紋等造型。搖錢樹上的朱雀寓日神，與三星堆神樹上的神鳥意義一樣。三星堆神樹與搖錢樹應有源流關系。 彩繪龜熊蛙陶搖錢底部～東漢～1993年出土。 五、離館，下午三點左右走出博物館，風很大。 入博物館太匆忙，沒在正門照相，這好像未來過三星堆博物館一樣，急忙又跑到正門照相。 七點候機。 七點半飛廣州，結束九黃之旅。 為不影響前文，最后記錄：今天早上差不多九點才吃早餐，自助餐很豐富。吃早餐后搭車去三星堆博物館，入館前11：30又吃中午飯，大家都不怎么動筷，因早上吃的還沒消化，剩了很多飯菜。帶了幾瓶酸奶和幾個雞蛋，沒時間吃，到機場入安檢前才吃。???? 游玩：2023.11.12制作：2025.5.9

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