大同行-華嚴寺

偉立

以前一直覺得去大同很遠，老是想著跟山西的其他景點一起游玩，仔細研究才發現，北京出發去大同最快的高鐵僅需不到2小時，所以單獨來了次4天3晚的大同行。下了火車才10點多，入住了古城西門的酒店，第一站就去了華嚴寺。 華嚴寺始建于遼清寧八年（1062年），是中國現存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建筑群，也是中國現存三大遼代寺院之一。華嚴寺與天津獨樂寺、遼寧奉國寺并稱中國現存三大遼代寺院。 華嚴寺集中了遼金建筑、小木作天宮樓閣、彩塑、壁畫等各類文物，均居同類作品中的上乘，在中國建筑史、宗教史和藝術史研究中占有重要地位。1961年3月4日，華嚴寺被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。 華嚴寺分上下兩寺：上寺以大雄寶殿為中心，分為兩院；下寺以薄伽教藏殿為中心。 薄伽教藏殿 薄伽教藏殿是華嚴寺下寺的主殿，作為藏經殿，始建于遼重熙七年（1038年）。大殿臺基高闊，月臺敞朗。殿身面闊五間，進深八椽，單檐歇山頂。殿頂舉折平緩，出檐深遠，檐柱生起顯著。 薄伽教藏殿內環繞排列雙重樓閣式木構壁藏三十八間，下層為束腰須彌座，上置經櫥，內存明清時期藏經一千七百余函，計一萬八千多冊。經櫥之上為腰檐，其上置佛龕，外設勾欄，上覆屋頂，使用斗拱十八種之多。中設腰檐平座，上部有木質瓦頂、脊獸和鴟吻。勾欄、欄板均剔透雕刻。后檐明間與門楣之上制成拱橋與天宮樓閣。壁藏規制嚴謹，是中國現存唯一保存完好的遼代壁藏。 因為沒有存世的遼代建筑，華嚴寺廣場就按遼代壁藏的天宮樓閣復原了遼代建筑。 華嚴寺薄伽教藏殿內佛壇上供奉有遼代塑像三十一尊，整體分成三部分。以釋迦牟尼佛為主尊的彩塑位于中間一組，以過去燃燈佛為主尊的雕像位于左邊一組，以未來佛彌勒為主尊的彩塑位于右邊一組，均為中國現存遼代彩塑藝術的珍品。 其中尤以一尊合掌露齒的脅侍菩薩為最，其上身微裸，體型豐滿，線條流暢，雙手合十，置于胸前，兩面嘴唇微微一笑，露出一排潔白的牙齒，輕抬左腳，重心移向右腿，被鄭振鐸譽為“東方維納斯”。 上寺山門 有點暈了，山門怎么放了天王殿的四大天王？ 進山門之后，有鐘、鼓二樓相對。 壁畫都是中央美院壁畫系2009年畫的，非常值得欣賞。 還有個“安祿山”。 拈花笑，有個典故。無錫靈山大佛附近有個拈花灣，估計也是這個典故。 大雄寶殿 大雄寶殿是華嚴寺上寺的主殿，始建于遼清寧八年（1062年），重建于金天眷三年（1140年），基本上保留了遼代風格。大殿建在高4米青磚臺基上，月臺敞朗，寬33米，深19米，與石級、勾欄構成凸字形平面，兩側為明朝時期增建的六角鐘鼓亭。殿身面闊九間，進深五間，單檐廡殿頂，建筑面積1443.5平方米，是中國現存遼金佛寺中最大的殿堂。殿前檐當心間與梢間裝板門，外施壺門牙子。殿頂舉折平緩，出檐3.6米，筒板布瓦覆蓋，黃綠色琉璃剪邊。 殿正脊上的琉璃鴟吻規模甚大，高4.5米，由八塊琉璃構件組成，北吻系金代原物，南吻為清朝時期補制，是中國現存古建筑中最大的琉璃吻獸。 大雄寶殿內部為擴大殿內空間，便于禮佛，采用減柱法，減少內槽金柱十二根。殿內佛壇上塑五方佛，正中三尊為木雕，其余二尊及其他脅侍菩薩均為泥塑。 殿內置有一座仿明代大同城乾樓制作的木構模型，高2.5米。 古城北邊這個樓就是按上圖模型仿建的。 兩側塑二十諸天，均為明朝時期的文物遺存。 四周滿繪壁畫，為清朝時期作品。 梁架原為徹上明造，明宣德至景泰年間增補平棊，清代施以彩畫。 華嚴寶塔 華嚴寶塔地宮里有舍利。 從下午逛到晚上，古城夜景很美。 晉喜道的面好吃又便宜。 耿彥波市長的碑記得看，坐了好多網約車，司機都夸這個市長，大同接住這波流量，全靠市長的提前布局。

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