領略漢字的中國精神

墨漾心舟

一一讀中華優(yōu)秀圖書《中國字中國人》 漢字是漢語的書寫符號系統(tǒng)，其形狀端正、結(jié)構(gòu)精美、意境深邃、韻律悠揚，往往給人帶來審美的愉悅。自漢字產(chǎn)生的那一刻起，中華五千年文明歷史得以用文字的方式，被一代代國人書寫、傳氶、賡續(xù)至今。每一個個漢字，就如同中華文化的活化石，即展現(xiàn)先民早期社會的生活圖景，又描繪著中華文化發(fā)展演化的歷史軌跡。 “昔者倉頡作書，而天雨粟、鬼夜哭。”關于漢字的產(chǎn)生，我們可追溯到倉頡。史料記載，漢字起源于上古時期人類結(jié)繩記事，在巖石、器物上摹畫契刻的圖畫符號。軒轅黃帝統(tǒng)一華夏后，命史官倉頡造字，倉頡獨居深壑，“觀奎星圜曲之式，察鳥獸蹄爪之跡”，經(jīng)過長期反復摸索嘗試，創(chuàng)制出了代表世間萬物的各種符號，并把這些符號稱之為“字”。殷商時期的甲骨文是迄今為止我國發(fā)現(xiàn)年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中華文化根脈。漢字經(jīng)甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書等一路綿延變革，已發(fā)展出成熟而多樣的字體系統(tǒng)。它們在傳承儒家文化、傳播中華文明方面，無時無刻不發(fā)揮著重要影響。 拂去歲月的煙塵，端詳一個個筆劃清哳、線條流暢、氣韻生動的漢字，源遠流長的中國歷史，予人教益、啟人心智的文明故事，馳而不息、奮斗不止的民族精神，皆在力透紙背的一筆一劃中，得到有力的彰顯。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題圖書《中國字中國人》以中國字為切入點，按照中國人立身處世、美德建設的不同層面，分成自律助人、孝老愛親、服務利他、節(jié)儉綠色、共建共亨、和合大同六個相對獨立又相互關聯(lián)的部分，精選與之對應的107個漢字，每個主題選擇17-18個漢字，并配以含有歷史典故的優(yōu)美國風散文，讓讀者在品讀中國文字的同時，重溫人文經(jīng)典、探尋中國精神。編撰中，作者還巧妙地以三字句的歌訣形式，將107個漢字編聯(lián)起來，形成了一首文氣調(diào)暢、音韻合轍、朗朗上口的“百字歌”。 全書以意蘊深遠的思想寓意，氤氳著濃郁的中國風情。無論是講述107個常用漢字的生成緣起，還是詮釋漢字背后的深厚淵源，抑或由一個個漢字深入探究中華民族的精神稟賦，都生動體現(xiàn)出中國人的無窮智慧。例如我們常用的“德”字，在甲骨文中，是一個人手拿耒耜耕地，種子在發(fā)芽生長。“德”的最初含義，其實是大地孕育種子發(fā)芽，讓萬物生長。“物得以生，謂之德”，在中國智慧中，“德”是與生命聯(lián)系在一起的。又如“仁”，甲骨文中，它的字形，上面是一個人的身體，下面是心。所以，“仁”就是用心關愛生命。再如“恕”，分開看，那“如心”意即用你的心去考量他人的心思，就是要有同理心。孔子用八個字，對此作了經(jīng)典闡釋：已所不欲，勿施于人。 這些看似簡單的一個個漢字，在橫平豎直、一撤一捺中，分明構(gòu)筑了一個遼闊的文字疆域。它們在象形、指事、會意、形聲四類造字法的演繹下，形象鮮明而又用意深刻地詮釋著中國人豐贍的精神世界。德也好，仁也好，恕也罷，雖然它們只是萬千漢字中的冰山一角，卻用簡短有力的筆劃、高遠厚重的意蓄，默默講述著中國人和飽含智慧的中國故事。 品咂全書，是一次受益良多的精神暢游。透過這一個個古老而年輕的漢字，我們得以清晣地管窺到中國歷史的滄桑悠遠，中華民族勇毅果敢的精神品質(zhì)，華夏文明深邃遼闊的思想意蘊。對“仁、義、禮、智、信”這些中國人歷來倡導的道德標準，對“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物”這些崇高的精神追求，對“淡泊明志，寧靜致遠”的人生境界，都有了全新的理解和認識。107個漢字，雖只是深厚的中國字的縮影，但它卻在氣象萬千中，真實而客觀地敘寫著有關中國和中國人的故事。它們就像一座歷史文化的橋梁，將中華五千年的文明成果，由點到面，悉數(shù)聯(lián)袂成一個整體，于珠聯(lián)璧合中迸發(fā)出熠熠光彩。 一字一世界，一筆一乾坤。展開宏闊的書卷，穿越歷史的星河，以中國字為媒，就讓我們徜徉于悠悠漢字的廣闊天地間，跟著書中詮釋去讀懂中國故事，讀懂中國智慧，讀懂中國人的精神氣象，從而讀出我們的文化自信和民族自信。

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