知青畫展二、三事

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油畫《走過黃土地》 繼1998年我在中國美術館辦了知青題材的畫展后，2009年元月我在世紀壇舉辦第二次陜北插隊內容的畫展。十年過去，世事變遷，我經歷了老師去世、同學和知青戰友的離開。人生到了“反芻”的時候，過往需要細細咀嚼，于是記下這二、三事。 一、畫展前言 ——我為什么愛畫知青題材的畫 經常有人問我：為什么總是畫知青題材的油畫？ 其實我也常問自己這個問題。 如果拋開現如今藝術界的浮躁、市場經濟、迎合、御用和“接軌”等因素，一個畫家畫什么題材的畫，應該是自己最感興趣，認為最有意義，最放不下，最想表現出來給人看的東西。就像作家寫書一樣，畫家的作品也離不開個人的經歷及其對世界和社會的認知。 老知青是有著特殊經歷的一代人，如同我們經歷的“史無前例”的文革動亂一樣，我們的青春經歷也是“史無前例”的，并且后無來者。青春對于每個人都是一段最重要的生命過程，而我們這代人正是在青春年少的時候去農村插隊，在城市長大的我們，十七、八歲像朝陽一樣的年華，不諳政治，心無城府，但腦中有“神”（人造的神），響應號召滿懷雄心壯志，奔赴農村去當農民。從首都北京到陜北農村，生活上和心理上的極大反差，造成了我們永生極深刻的體驗和記憶。 文革后大學恢復招生的1973年，我考入西安美術學院成為一名工農兵學員。畢業后又回到陜北工作，在陜北前后十年。二十多年后，當我在北京的家中，坐在畫布前舉起畫筆的時候，我的腦海里浮現出的全是在陜北插隊的生活場景，一幕又一幕，于是我就一幅一幅地畫下去，欲罷不能。曾有段時間，我也嘗試其它題材，但在我的內心深處總有一種牽掛，使我不安，畫著畫著，就又回到陜北鄉土題材的土油畫了，好像這是我的宿命。 有朋友勸我：現在是市場經濟，應該與時俱進。 但我作為一名老知青出身的畫家，本身就不時髦，老知青是“過去時”，時尚與“老知青”無緣，在歷史的人生舞臺上每個人只能演好自己的角色。況且，一代人有一代人的生活和藝術，我們這代人不能沒有表現自己的藝術家。 上世紀六、七十年代，知識青年上山下鄉是整整一代人的集體經歷和集體記憶，這段歷史自會有政治家、歷史學家和社會學家的評價。一代人的記憶不應該被遺忘，更值得記述和描繪。作為畫家我要對自己的靈魂和藝術負責，真誠繪制，忠實記錄，把歷史留在畫布上，告訴后人，我們曾有著一個怎樣的青春歲月。 我慶幸自己后來成為了畫家，作為畫家，在農村的經歷就全部成為了我的財富。我插隊的地方有著千回百轉的黃河和莽莽黃土高原，那里是中華民族的發祥地，那里有中華民族五千年文明的根。美好的自然，壯麗的山河，樸實、淳厚的父老鄉親，賦予了我作為一個藝術家最基本的素質。我認為藝術家具備質樸、敦厚、率真的氣質比其它一切技術、畫法都重要。我留戀插隊生活和陜北的大河、大川，不光是因為那里有我年輕時走過的土地，我更留戀的是那樣的一種質樸的生活，那樣的一種本真的人生狀態，越是久居城市越是懷念。 插隊生活是我們的青春經歷，自然鄉土中有我們的根，自然、鄉土、青春，是我所追求的繪畫要素，也是我永恒的藝術情結。 開幕式當天九點剛把簽到桌放好，靳之林老師已經到了。接著，熟人、老同學、老朋友、知青觀眾還有幾家媒體，陸續來到世紀壇。? 二、中央美院教授靳之林先生的發言語驚四座： “現在的油畫更多的是招數＂。? 中央美院教授靳之林先生在開幕式上發言說：“今天看了整個的展覽，特別是前言，我是哭著看完的。陜北這段生活我是熟悉的，理念、生活是共通的。她的作品給我猛醒式的啟示，那就是我們的藝術應該往哪里去？我們現在的油畫更多的是招數，是表面的形式，是形而下，缺少生活，缺少理念，缺少情感。而這些正是藝術的靈魂和本質，我們現在的表現形式是對藝術理念的破壞。離美院越近，離藝術越遠。..... ” 三、靳老師又打來電話再談油畫 晚上，靳之林老師又打來電話，言猶未盡地說：“最可怕的是現在把油畫的路領錯了，是方向問題，應該是猛擊一掌的時候了。至于說知青觀眾的欣賞是淺層次的意見我不同意。人民觀眾為什么是淺層次的？只有專家才是高層次的？這是胡說。你現在有這么大一個觀眾群，這么多人喜歡和欣賞你的畫，作為一名畫家，就已經知足了，你還要什么？下鄉插隊是浪費了一些人的青春，也造就了很多青年人成才。我的發言本來是準備講講生活和情感的問題，后來把你的畫從頭看了兩遍，以前在你的畫室看過，是從技術上看的，你今年的畫尤其越后來畫的越好，《窯洞小學》畫的非常好，那個老師畫的太好了。整個展覽我看了兩遍，顛覆了我以前的看法，你的越是土的畫，越已經是“表現主義”的了。你給油畫界開辟了一條路。現在油畫的路走的太偏了，全是招數，沒有藝術。我認為你已經有了自己的風格，這樣走下去就可以了?！?lt;/span> 我與靳之林老師相識在上世紀七十年代的延安，那時中央美院教師靳之林先生下放在延安地區文化館。“一日為師，終生為父”，幾十年師恩難忘，永遠祝福他老人家的在天之靈。? 　　油畫《窯洞小學》 靳老師認為這幅《窯洞小學》是近期最好的。? 　　原陜西省委書記馬文瑞的女兒馬曉力（右一）曾在內蒙插隊，她趕來看畫展后又請大家去基輔餐廳吃西餐。席間馬曉力再獻歌內蒙古的＂呼麥＂。? 與靳尚誼院長? 　　與中央美院教授鐘涵先生? 　　原北京市副市長孫安民（陜北插隊）來看畫展? 四、知青朋友們大老遠趕來，哽咽無語離去 很多知青知道消息后結伴從南城、北郊、東四環外趕過來。觀眾不只是陜西插隊的，還有山西的、內蒙的、東北的、云南的；有80后，還有上一代的老朋友。從參觀展覽的知青觀眾可以看出，知青大多數屬于社會中的草根階層，在兩千年初的他們生活并不富裕，花30元錢買票，令我很感動（30 元的門票擋住了許多知青觀眾，有的人已經來到了世紀壇，可羞于囊中，又走了，真遺憾。）為了感謝進來看展覽的知青觀眾，我都送他們一本我的“陜北速寫集”。 有位老哥們與我握手，哽咽無語，默然轉身，踉蹌離開，身邊的夫人一手挽住他，一手拍著他的后背說：“別難過，別難過...... ” 有一位在陜北安塞縣插隊的哥們笑著走來聊天，我問他退休了沒有？退休金有多少？他說：“八百，夠用，挺好?！?lt;/span> 有一位小我們十歲的朋友，看畫展后特意請我吃飯，為的是能聊聊天，說說自己對社會和人生的思考。 有一位老同志住在通州，他用相機拍了許多畫后又去照相館洗出來，再從通州趕過來送給我。并在郵箱中給我發來鼓勵的信說：“你的畫展留住了昨天，留住了真情。”? 觀眾的留言非常多，非常感人，非常珍貴。? 　　我與在曾內蒙牧區插隊的幾位知青 五、懷念同學、朋友 我的同學著名作家史鐵生答應說要來看畫展，我一直在等他，但最后才知道鐵生怕麻煩我們，而我們又沒有及時安排好去車接他。非常遺憾?。。ㄨF生在一年后的2010年初永遠離開了我們。）? 　　同學們在我畫的《史鐵生》的油畫前? 　　校友李子壯留言 法學碩士、哲學博士強乃社（上照片中右二）留言：“昨天中午看了邢儀女士的畫展。非常有感慨。打油一首：黃土崖坂聽風雨，棗園樹下悟塵埃。延水無情南流去，清華兒郎今又來。細皮嫩肉握霸權，細嚼慢咽伴金釵。何日天晴觀河清，八大處里品素齋？我后來和邢儀老師交談了一些時間，她有很純粹的一面?，F在社會人心散了，也許從這些畫面的背后才能夠找出這個時代的出路。經濟危機告訴我們，市場不是個萬能的東西。人心不能用它來統帥。邢儀女士的畫也許隱藏著一種除了美感之外的人類的一種道路，一種平等和自由?！?lt;/span>? 《插隊時的王子冀》，我為子冀兄畫的素描。 1998年我在中國美術館辦第一次畫展時結識了王子冀兄（中）。子冀兄曾在宜川插隊，后在中組部工作，他一直保有濃濃的陜北情結。子冀主編了第一本陜北知青的書《情系黃土地》，還自編自籌自當制片了第一個陜北知青的電視劇也叫《情系黃土地》。子冀對我說：“有什么想不開的不明白的盡管來找我，我給你解答?！倍嗪玫男珠L啊，也先走了一步！? 　　賈艷敏是我在清華附中的初中同學，我們的友誼自十四歲始。她是一位毫無背景的工人子弟，憑借自己的天分、能力和努力走上領導崗位。成為中國財貿輕紡煙草工會全國委員會主席、分黨組書記，政協委員。賈艷敏去世于在職期間。永遠懷念我們的好同學好朋友。 六、王驥豫大叫：插隊好！插隊自由！? 自左：苗愛平、林達、王驥豫、邢儀、付抗援（除王驥豫外都是我的同班同學） 開馬場的王驥豫（黑子）有名，因為他在十五歲時參加文革派仗打死過人。內疚使王驥豫多年不能安生，于是他毅然走上鳳凰臺公開道歉。我們這代人對于文革時的犯下的罪惡或錯誤有多少人勇于懺悔??！在這點上我們很佩服他。黑子似乎從畫展上看到了興奮點，嘴里不停地說：“插隊好啊！插隊時最自由，什么時候也沒有那時的自由，自由多好?。　?? 七、《北京日報》（元月5號）的報道 《油畫“博客”掀起知青一代激情 ——女畫家邢儀推出《曾經走過黃土地》畫展》1月4日，在中華世紀壇，女畫家邢儀推出《曾經走過黃土地——特別獻給曾上山下鄉的同代人》油畫展，100多幅油畫作品掀起了一代知青內心的激情和青春的記憶。觀眾俞小敏說：“這些畫就像‘博客’一樣，記錄了我們那一代人的生活?！?lt;/span>知青窯里的挑燈夜讀、打夯間的回眸一笑、勞模會上的自豪和欣賞、青春少年的淡淡傷感和惆悵，還有攔羊的、背糞的、紡線的等勞動與生活場景，都被畫家收進了時代的畫卷之中。每一幅畫作前，都有一雙雙仔細搜尋的目光慢慢滑過，他們仿佛要從每一個細節咂摸出往昔的記憶。這不，俞小敏和妻子同時發出了驚呼：“那時候農婦搟面條就在自家炕上?！?lt;/span> 不是所有作品都能得到贊賞，《七十年代》甚至引起了一場爭論。這幅畫作上，剛剛干完農活兒的10位青春男孩開懷大笑，發達的肌肉傳達出無比的活力。觀眾李子壯說：“畫家把知青美化了，知青沒那么健美。”而一另一位老者則挺身而出：“困難時期的青年人也一樣充滿了陽光和朝氣。” 在眾多的畫作中，記者還意外發現了肖像畫《史鐵生》及《路遙的母親》。邢儀說：“史鐵生至今也不知道我畫了他?！毙蟽x1969年到陜北插隊，后進入西安美術學院學習，1992年回到北京。她說，曾有段時間，她也嘗試畫畫其他題材，但在內心深處總有一種牽掛，畫著畫著，又回去畫陜北鄉土題材的土油畫了。 知青畫家、美術評論家王洪義認為，現當代的美術史研究，對“文革革”美術比較重視，對知青美術往往有所忽略。實際上，知青美術雖然是“文革”美術的一部分，但其他“文革”美術主要以表達政治概念為主，而知青美術包含的生活體驗更多，因而有其獨特價值。該展將于1月11日結束。（路艷霞）? 八、油畫《結婚》被改名《路遙結婚》的小“風波”? 　　元月10號《北京青年報》 我們清華附中初644班利用我畫展的機會齊聚世紀壇。正好這天北京青年報為我的畫展登了一個整版。我們跑了三個報亭一共才買到兩份報紙。沒想到的是，報紙上把《結婚》這幅畫登的好大，還擅自改了畫名叫《路遙結婚》。李桂對我說：“趕緊藏起來，別讓林達（路遙夫人）看見?！蔽易笏加蚁?，滿大街都在賣，能藏得住嗎？最后還是把報紙拿給林達看了。正如我料到的那樣，林達先是吃驚地叫了一聲，不高興地嘟囔幾句便也作罷。我了解林達雖不愿意再重提那些往事，但她明智地知道做一個名人的妻子只能心態放寬容。 九、孫立哲遭遇尷尬? 　　孫立哲下午趕到世紀壇。剛進展廳還沒看呢他就說：“這個畫展得看一天，得好好看?！睂O立哲一眼就認出來了《陜北老漢》畫的是他們插隊那個村里叫“秦風山”的老漢，老漢是35年的老紅軍，三等殘廢軍人。我把老漢的臉畫得很黑，天空用深藍，我覺得不用最重最狠的顏色，無以表達我對這位陜北老漢那種人生的蒼蒼和沉重的感受。記得我當年在關家莊見到這個老漢時：他七十左右的年齡，瘦長的黑蒼蒼的臉上雖飽經風霜滿臉刀削斧砍樣的皺紋，但濃眉亮眼很精神。我說：“老漢，給您畫張像行嗎，您的形象美的太太（太美了）。”他氣哼哼地說：“什么形象美？吃的不美頂逑咧！”? 　　油畫《陜北老漢》? 孫立哲走到《知青窯》前，辨認著畫中的人。? 　　油畫《知青窯》。 右一是插隊時的史鐵生，和史鐵生睡在一個炕上的同學們。? 在《陜北大娘們》畫前，他細細的看著那畫中的幾個陜北老太婆，可能想起了他的房東大娘。 　　油畫《陜北大娘們》? 他站在《大風中的寫生》的畫前，說能回想起春天的黃土畔上的大風。 “??！這不是我們醫療站下坡那條路嗎？”他指著《關家莊醫療站》那幅畫叫道..... 然后他說一定要寫個留言。 這時展廳的工作人員跑過來對我說，門口有一個自稱是我的同學不買票但非要進來。我趕忙迎出去，不認識。只見一位個頭不高，瘦瘦小小的、穿了件淺紫色的羽絨服，羽絨服的帽子上有一圈毛絨絨的邊。她手中攥著一張10號的《北京青年報》沖進來，到了暖烘烘的展廳也不摘帽子，臉被遮擋得很小，但能看出已是滿臉皺紋。她嘴里興奮地喊著：“邢儀，我來看你的展覽來了?！?lt;/span> 她攥著報紙對我揚了揚接著說：“我在街上的報欄里看見的，就順手撕下來了，管他呢！只要是有知青消息的，全撕?！?lt;/span> 她環視了一遍展廳，便大聲叫道，“邢儀，拍電影吧，拍電影吧，我們每個知青捐一塊錢，就有好幾十萬呢?！比缓蟠舐暤夭煌５恼f話，把別人的聲音全都壓下去了。 有人給她介紹孫立哲，她激動萬分：“你就是孫立哲呀，哎呀，我的崇拜對象，我們的知青模范！” 這時孫立哲正在留言本上寫下了第一句話特深刻的話：“邢儀：你的畫記錄了我們追尋著的生命的意義，.....”但馬上被這位崇拜者打斷了，孫立哲舉著手中的筆僵在半空，就這個姿勢足有五、六分鐘沒動，大滴的汗珠順著臉流下來。? 　　 崇拜者不能自持地一直在高聲重復著崇拜孫立哲的話。孫立哲拿起留言本說：“我到一邊去寫?！彼е咀佣椎秸箯d的一角，半晌后，又回來了，說：“還是沒想起來。”只好在下面接上“我為你的成就驕傲?！?lt;/span>? 　　 完成了寫留言的事，孫立哲便親切地、非常謙虛地與這位朋友交談起來。我們邀請她一起合影，但她拒絕了，理由是因為她的先生沒有來。她說明天她會和他的先生一起再來。? 　　與孫立哲合影 十、插友姚元的信? 　　姚元（左二）與孫立哲、史鐵生等同學在延川縣關家莊插隊。 邢儀： 感謝你的“紀念插隊40周年油畫展”。 看得出來，這幾年你一直在為著今天的畫展努力著、創作著，一幅幅反映那個年代生活的油畫在你的筆下流淌出來。戴著毛主席像章的學生們告別了天安門，來到廣袤的黃土高原，在那里生活，在那里長大成人。他們在黃河邊生產勞動，接受貧下中農的再教育，同時也為那里的老鄉帶去知識、教育、衛生和娛樂，他們盡管受苦，卻有浪漫，他們盡管受苦，卻不缺少抱負，他們成為了那個時代的“陜北娃”。 你的畫展成為了那個時代的學生們的聚會之所。曾經相識的人見了面會說：“你不是XX嗎？樣子還沒變?！被卮鹫f：“哪里哪里，老了老了?！苯又鴷枺骸巴诵萘藛幔俊被卮饡恰巴肆?。”或是“還沒有?！苯又鴷f“你還沒退吶！我可早就退了?！辈幌嘧R的人會問：“你是插隊的嗎？”回答“是”?！澳闶悄膫€學校的？”略一遲疑，會按習慣回答“我是XX學校的?！苯酉聛頃戳晳T問“那你認識XXX嗎？”剛好“那是我的同學，他是在XX縣插隊?！薄拔液退谕粋€縣。”于是倍感親切?！?你的畫展留給那個時代的學生太多太多的美好回憶，它已經通過互連網，通過那個時代的學生的口口相傳飄得很遠很遠。 你的畫展很大部分是那些描繪陜北風情、風景和人物的繪畫。攔羊的后生、毛眼眼的女子、滄桑的老者、碾糧食的婦女、搟面的婆姨，黃土高原的溝壑、滔滔黃河的九曲，吹過的冷和暖的風、盛開的杏花桃花、古樸簡陋的窯洞和窯洞中那同樣古樸的黑瓦罐紅箱子，撒在溝溝峁峁上的牛群羊群還有那象信天游一樣高亢凄婉的吆牛攔羊的吆喝聲。所有這些情和景都會給那個時代的學生帶來更震撼、更親切的回憶，同時也應該是你鐘情創辦這一畫展的更深厚的根源。 那個時代的“我”不是一個“左”的學生，由于環境的熏陶，喜歡古典音樂和繪畫，也喜歡“在路上”、“麥田里的守望者”，還喜歡“披頭士”和美國鄉村音樂。但是十年的黃土地生活的的確確使那個時代的“我”和“我們”發生了太大的變化，時間是流水，那個時代已經過去，而不管“我們”那時是什么人，做過什么事，留下的、使“我”和“我們”魂牽夢繞的只有這厚重的黃土根源。? 這些話不值得寫在你展會的留言簿上，以一封短信給你。 共勉！ ???????????姚元 2009年1月17日 在知青下鄉的三十周年和四十周年之際兩次辦知青專題畫展，使我結識了更多的知青朋友，使我得到了許許多多的真誠留言。? 　　看到我們的后代的留言更讓人欣喜 我們這一代人共同的特殊的人生經歷那就是插隊。為了記錄這段歷史，有的朋友寫文章，有的朋友收集老照片，我獻上自己的繪畫。藝術作品或許更帶個人色彩和主觀情感，但我以為，只要作者是真誠的，就會讓我們的后代感到親切，就會為后人留下一份歷史畫像。 邢儀 2019年春

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知青畫展二、三事

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