<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“5.1”假期開(kāi)始，寶貝孫子又開(kāi)啟了他的晉北訪古之行。從北京出發(fā)，第一站就是保定燕下都遺址。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是最近第二次來(lái)這里了??。<span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圖為燕下都古城墻遺址。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">燕下都遺址是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕國(guó)的都城遺址，城址呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)約8公里，南北寬達(dá)4公里，是戰(zhàn)國(guó)都城中面積最大的一座。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>圖為古城墻遺址。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">城址中部有一道隔墻，將城分為東、西二城。東城分為宮殿區(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)、居民區(qū)、墓葬區(qū)、古河道區(qū)五個(gè)部分，文化遺存相當(dāng)豐富，保存較好，有武陽(yáng)臺(tái)、望景臺(tái)、老姆臺(tái)等景點(diǎn)，是燕國(guó)政治經(jīng)濟(jì)文化中心。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>圖為西城的燕子塔。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">東部景點(diǎn)在今年3月30日就已經(jīng)參觀過(guò)了。我曾在《春來(lái)踏易水，涿云蔚霞游》一文中作了介紹。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>圖為燕子塔前四大天王雕像。?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">四大天王雕像。<span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">四大天王雕像。<span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">西城有古城墻、虛糧冢、燕子塔、黃金臺(tái)等景點(diǎn)，主要用于軍事防御。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圖為四大天王雕像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">昔日燕國(guó)都城遠(yuǎn)有太行拱衛(wèi)，近有易水環(huán)抱，城高池深，景色壯美。民國(guó)以來(lái)經(jīng)多次考古發(fā)掘，出土文物十萬(wàn)多件，其中燕王劍、城門輔首等大批國(guó)家級(jí)文物震驚中外，是目前我國(guó)現(xiàn)存最完整文化遺存，最豐富的大型戰(zhàn)國(guó)都城遺址之一。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圖為燕昭王雕像，后邊是重建的黃金臺(tái)。<span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">唐.陳子昂.《燕昭王》詩(shī)曰：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">南登碣石館，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">遙望黃金臺(tái)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">上陵盡喬木，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">昭王安在哉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">霸圖今已矣，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">驅(qū)馬復(fù)歸來(lái)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是重建的樊於期塔。樊於期用生命助荊柯刺秦王，為國(guó)獻(xiàn)身，深受后人懷念。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">靈丘縣因有趙武靈王墓而得名，這里地勢(shì)險(xiǎn)要，素有“燕云扼要”之稱，為歷代兵家必爭(zhēng)之地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">趙武靈王趙雍是趙國(guó)第六位君主，他即位時(shí)年僅15歲，成功應(yīng)對(duì)了魏、楚、齊、燕、秦以吊唁為名的“五國(guó)圖趙”事件。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">當(dāng)時(shí)，趙國(guó)實(shí)力并不突出，軍事力量也遜于魏、秦、齊等國(guó)，趙武靈王便力排眾議，推行“胡服騎射”改革，此舉加強(qiáng)了趙國(guó)軍事實(shí)力，使其一舉成為可與秦國(guó)爭(zhēng)雄的強(qiáng)國(guó)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">但趙武靈王在后期犯了君主大忌，他將王位傳給公子何（趙惠文王），自己稱“主父”，這種廢長(zhǎng)立幼，導(dǎo)致長(zhǎng)、幼之間矛盾激化。趙惠文王不但殺了兄長(zhǎng)公子章，還將趙武靈王困在沙丘宮三個(gè)月，最終被活活餓死。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">關(guān)于趙武靈王墓還有一種說(shuō)法，認(rèn)為沙丘宮（今河北省邢臺(tái)市廣宗縣）是趙武靈王為自己選定的墓址，靈丘的趙武靈王墓實(shí)際上是衣冠冢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">傳說(shuō)不一，無(wú)據(jù)可考。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">覺(jué)山寺，別名普照寺，始建于北魏太和七年(483年)，遼大安五年(1089年)重建，明、清時(shí)又進(jìn)行修葺。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">覺(jué)山寺建筑依山就勢(shì)，坐北朝南。寺院建在三條軸線上，由三進(jìn)院落組成。共有一井一塔一堂一廳七殿六樓二閣。<span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">中軸線上依次為山門、鐘鼓樓、天王殿、韋馱殿、大雄寶殿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">東軸線為魁星閣、碑亭、梆點(diǎn)樓、金剛殿、彌勒殿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">西軸線為文昌閣、磚塔、藏經(jīng)樓、羅漢殿、貴真殿等建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">覺(jué)山寺內(nèi)有一遼代磚塔，八角十三級(jí)，通高48米，上雕有獅子盤龍，雄壯剛健，磚雕精美，玲瓏壯觀，是我國(guó)現(xiàn)存遼代磚塔的典型代表，是覺(jué)山寺之精華所在。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在寺外偏西100 米的山崗上，還有一座小塔，也是遼代建筑，通高5.23米，素平無(wú)飾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在高塔旁有一古井，深30米。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這就是覺(jué)山寺的"塔井三奇” 。<span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">覺(jué)山寺磚塔建于西軸線前院中部，為覺(jué)山寺主體建筑，建于遼大安六年 (1090年)，是我國(guó)目前保存較好、時(shí)代較早的一座密檐式磚塔。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">寶塔八面十三級(jí)，磚構(gòu)密檐式，底層供木雕臥佛一尊。四壁有遼代和明代璧畫，塔座周圍磚雕，歌舞伎士，動(dòng)作優(yōu)美，栩栩如生；金剛力士威武剛勁，雕刻精致，為遼代磚雕藝術(shù)之珍品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">覺(jué)山寺西北山崖上懸有一洞，稱懸鐘巖舍利洞，亦稱翠云洞。洞深14米，洞口寬19米，洞內(nèi)建有觀音殿，面闊三間，“文革”后期被毀，2000年動(dòng)工，已修葺一新。?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">北魏太和7年(公元483年)，孝文帝巡行至此，忽聞太后亡故，悲慟萬(wàn)分，絕食三天，為了報(bào)答母恩，就在附近建起一座寺廟，賜名覺(jué)山寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1965年覺(jué)山寺被公布為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年6月25日被國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">以上圖片是彌勒佛殿及其東西配殿、大雄寶殿、伽藍(lán)殿、貴真佛殿內(nèi)保存的清代壁畫。?<span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">平型關(guān)是我國(guó)明長(zhǎng)城的重要關(guān)口。其北連渾源，南接阜平，西有雁門之險(xiǎn)，東有紫荊之固，是進(jìn)出晉、冀北部的重要交通孔道。?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">平型關(guān)，原稱瓶形寨，因其地形似瓶，故名。關(guān)城附近，山勢(shì)險(xiǎn)要，關(guān)口狹窄，道路崎嶇，溪澗縱橫，向?yàn)槭刂劓?zhèn)。清代稱平刑嶺關(guān)，后改稱平型關(guān)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這里又發(fā)生了舉世聞名的平型關(guān)戰(zhàn)役，故而使平型關(guān)更加聞名于世。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1937年9月25日，日本最精銳的板垣師團(tuán)主力在平型關(guān)遭到了八路軍115師師長(zhǎng)林彪率領(lǐng)的八路軍的全力攻擊，在此一役殲滅日軍近千人，毀敵汽車100輛，大車200輛，繳獲步槍1000多支，輕重機(jī)槍20多挺，戰(zhàn)馬53匹，另有其他大量戰(zhàn)利品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">平型關(guān)大捷紀(jì)念館是為紀(jì)念八路軍在平型關(guān)首戰(zhàn)大捷而建立的一所紀(jì)念館，館名由楊成武老將軍題寫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">展館前的將帥廣場(chǎng)，由115階大理石臺(tái)階與紀(jì)念館主樓相連，意在紀(jì)念戰(zhàn)斗主力部隊(duì)115師。廣場(chǎng)正面塑有平型關(guān)大捷主要參戰(zhàn)將帥林彪、聶榮臻、陳光、徐海東、肖華、楊得志、李天佑、張紹東、陳錦秀、楊成武等10尊銅象。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">銅像兩側(cè)設(shè)立了刻有毛澤東、朱德、王稼祥、彭德懷、任弼時(shí)等中央和八路軍領(lǐng)導(dǎo)人講話摘錄及題詞的20面文化墻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">平型關(guān)村隸屬平型關(guān)鎮(zhèn)管轄。明朝正德六年（公元1511年）修筑內(nèi)長(zhǎng)城時(shí)經(jīng)過(guò)平型嶺，并在關(guān)嶺上修建關(guān)樓，關(guān)門額鐫刻"平刑嶺"三個(gè)大字（明代稱平刑嶺）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">平型關(guān)城虎踞平型嶺南麓，就是現(xiàn)在的繁峙縣平型關(guān)鎮(zhèn)平型關(guān)村，村中四周城墻尚存，北甕城和北門較為完好。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2012年12月，平型關(guān)村被中華人民共和國(guó)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部等部門列入第一批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">進(jìn)南門左手旁有一貞節(jié)牌坊，為紀(jì)念王琛把總的繼配張氏所建。張氏18歲嫁于王琛，咸豐三年（1853年）王琛在河南省歸德府夏邑縣任上去世。時(shí)年張氏二十一歲，育有一子，姑叔不敬，家道艱辛。張氏守節(jié)六十一載，孝敬公婆，善待鄰里，含辛茹苦把兒子撫養(yǎng)成人并考取功名。其后人立碑坊以頌揚(yáng)其貞節(jié)，弘揚(yáng)其美德。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">楊家將是宋朝時(shí)期中原人民抗擊北方契丹貴族侵?jǐn)_涌現(xiàn)出來(lái)的一門英雄人物。楊継業(yè)一生戰(zhàn)必勝、攻必克，史稱"楊無(wú)敵"。?<span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">代縣鹿蹄澗村十之七、八均楊姓。傳說(shuō)元朝初年，楊業(yè)的十三世孫楊友和他的弟弟楊山，率軍屯墾于留屬村（今代縣城東）。一天，二人外出狩獵，行至馬峪河，忽遇一只梅花巨鹿。楊友張弓搭箭，射中鹿蹄，鹿帶箭而逃。楊友、楊山策馬緊追，追至聯(lián)莊（今鹿蹄澗村），巨鹿以頭觸地，頓時(shí)消失。楊氏兄弟急令親兵在鹿沒(méi)處挖地三尺許，發(fā)現(xiàn)一塊怪石，上面現(xiàn)出一只梅花鹿的形象。楊友將這塊怪石攜回，加工雕飾留作紀(jì)念。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">后來(lái)，楊家認(rèn)為“鹿”與“祿”同音，鹿入之處，必為祥瑞之地，便將楊氏一族遷到聯(lián)莊定居，并改村名為“鹿蹄箭”。后又因村子左右各有深澗，遂改名為“鹿蹄澗”，奉旨在此興建楊忠武祠堂，并將“鹿蹄石”置于祠堂后院大殿前。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">楊忠武祠分為前后兩院，有堂屋、東西廂舍、正殿等。前院，奉祀楊業(yè)后裔。后院，東西廂房三間，正殿五楹，面闊三間，進(jìn)深二間，單檐硬山頂式屋頂，前有出廊。廊前椽頭上懸“敕建”豎匾，廊下門楣上懸有三橫匾，中書(shū)“楊忠武祠”，是楊成武將軍到祠堂祭祖時(shí)題贈(zèng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">廊柱左右懸掛木刻楹聯(lián)，上聯(lián)：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">豐功偉烈著邊疆勇冠千軍稱無(wú)敵，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">下聯(lián)：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">浩氣英風(fēng)留古塞聲威萬(wàn)代佩專城。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">進(jìn)入殿內(nèi)，可以看到歷代楊家將塑像22尊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">正面閣里端坐的就是楊業(yè)與佘賽花夫婦的塑像，神采奕奕，栩栩如生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">兩側(cè)分別為楊業(yè)的八個(gè)兒子：大郎楊延平、二郎楊延定、三郎楊延光、四郎楊延輝、五郎楊延昭、六郎楊延郎、七郎楊延興、八郎楊延玉。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">楊忠武祠東南不遠(yuǎn)處為楊七郎陵墓。?墓基四面平臺(tái)，漢白玉護(hù)欄，前立石人文武士各一尊。立石碑兩通，一通為清乾隆二十年（1755）敕立墓碑，上書(shū)“宋贈(zèng)武通將軍延興楊公仙墓”。另一通為清道光十三年（1833）立藝文碑，上載：“殘碣苔深繡斷文，路旁指點(diǎn)七郎墳。岳家父子楊兄弟，三百年來(lái)共戰(zhàn)勛。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">陵園內(nèi)沿墓冢軸線，依次建有祭臺(tái)、獻(xiàn)殿、東西配殿各5間，周圍環(huán)植青松翠柏，紅墻碧瓦頗具“無(wú)敵”氣勢(shì)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">相傳雍熙年間，宋太宗乘遼國(guó)更換皇帝之際下令北伐收復(fù)失地。當(dāng)時(shí)分兵三路從雁門關(guān)向北挺進(jìn)，第三路為潘仁美統(tǒng)帥。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后，三軍節(jié)節(jié)取勝，尤其是楊業(yè)所率部隊(duì)更是所向披靡，先后收復(fù)了云州、應(yīng)州、朔州等地，但到五月其它兩路軍戰(zhàn)事不利，連連敗退。此時(shí)，遼國(guó)肖太后和耶律賢統(tǒng)兵十萬(wàn)抵達(dá)雁門關(guān)，楊家父子終因寡不敵眾被圍陳家谷，派七郎火速回代州向潘仁美搬救兵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?潘仁美不但拒不發(fā)兵，見(jiàn)七郎單槍匹馬而回，便乘機(jī)派手下把七郎綁縛在花椒樹(shù)上，用亂箭將其活活射死。為消滅罪證，潘仁美將七郎頭顱割下拋入滹沱河中。<span class="ql-cursor">?</span>頭竟然逆流四十里，漂到楊家駐地東留屬村。百姓發(fā)現(xiàn)后悄悄收起埋于村邊，這就是七郎今日墳冢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">代縣是中國(guó)古代北境著名的邊塞重地和軍事重鎮(zhèn)，是中國(guó)古代南北通衢和文化交流的主要商埠。春秋屬晉，戰(zhàn)國(guó)歸趙，秦建縣，魏置郡，隋設(shè)州，清為直隸州。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“陰山北去三千里，紫塞南來(lái)第一州”。據(jù)史料記載，代州城建于西漢景帝后三年（公元前141年）彼時(shí)稱上館城。北魏孝明帝時(shí)，移廣武于此，隋、唐、五代、宋、元稱代州城或雁門城。史書(shū)記載：“太原以北，列郡數(shù)十，雁門為大”,“（代）州，外壯大同之藩衛(wèi)，內(nèi)固太原之鎖鑰，根底三關(guān)，咽喉全晉。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一代建筑大師梁思成曾說(shuō)代州古城的規(guī)劃十分精彩。代縣古城民間俗稱"缺角臥牛城"。城設(shè)東、西、南、北四門。古城內(nèi)現(xiàn)有國(guó)保文物單位三處，分別是邊靖樓、阿育王塔、文廟。省保文物兩處，分別是鐘樓和毛主席路居紀(jì)念館。<span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">代縣文廟亦稱代州文廟，是華北地區(qū)最大的文廟，又名孔廟、學(xué)宮，是祭祀孔子的廟宇。其始建年代不詳，元至元十八年（1281）因戰(zhàn)事被燒毀。明洪武二年(1369年)修復(fù)竣工，清代又屢有修葺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文廟分前中后三院，沿中軸線依次建有萬(wàn)仞坊、欞星門、泮</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">池、戟門、大成殿和敬一亭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">軸線東側(cè)有東碑廊、名宦祠、文昌閣、東廡、崇圣祠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">西側(cè)有西碑廊、節(jié)孝祠、鄉(xiāng)賢祠、西廡。?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">進(jìn)入文廟，首先穿過(guò)的是萬(wàn)仞坊和欞星門。萬(wàn)仞宮墻為文廟特有建制，本為學(xué)生崇仰孔子之詞。《論語(yǔ)·子張》曰:“夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入，不見(jiàn)宗廟之美，百官之富，得其門者或寡矣。”后人因筑“萬(wàn)仞宮墻”于孔廟之前院，以象征孔子學(xué)問(wèn)精深，德行高邁，思想深邃，非常人所能仰及。在古代，“萬(wàn)仞坊”的正門通常是不開(kāi)的，只有考取功名的人才能通行，而庶民只能走旁門。萬(wàn)仞坊由四柱三樓組成，主樓五朵斗拱，次樓各三朵斗拱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">護(hù)衛(wèi)（守護(hù)）石獅，為元代雕制。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，石獅被視為辟邪、吉祥的象征。通常放置在重要建筑門口，成雙成對(duì)出現(xiàn)，按左雄右雌的方式擺放（門內(nèi)看），寓意著守護(hù)建筑的神圣和莊嚴(yán)，抵御邪惡入侵。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">欞星門。"欞星"即靈星，又名天田星。《后漢書(shū)》記載，漢高祖祭天祈年，命祀天田星。天田星是二十八宿之一"龍宿"的左角，因?yàn)榻鞘翘扉T，門形為窗欞，故而稱門為欞星門。以欞星命名孔廟大門，象征孔子可與天上施行教化、廣育英才的天鎮(zhèn)星相比，又意味著天下文人學(xué)士匯集于此，統(tǒng)一于儒學(xué)門下。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">欞星門由六柱五樓組成，六柱直沖云霄，頂端有琉璃盤龍?jiān)乒蓿⑵娅F站頂。中為明樓，兩側(cè)為次樓，相間為夾樓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">穿過(guò)欞星門，進(jìn)入前院。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">欞星門琉璃團(tuán)龍。?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">左邊是蟾宮折桂，意指攀折月宮桂花，喻義考必得中，出自《晉書(shū)·誅傳》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">右邊是魚(yú)躍龍門，意指黃河鯉魚(yú)跳過(guò)龍門，變化成龍。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">泮池，池為半圓形，中架玉帶橋，兩邊有井。泮池底邊均有石雕，上置花草、飛龍石欄，雕刻精美。古有“入泮禮、正衣冠”之說(shuō)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大成門。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大成門，門因大成殿而得名。“大成”典出《孟子．萬(wàn)章下》:“孔子之謂集大成”。大成門又名"儀門",謂入此門者須衣冠整潔，儀表端莊。門列二十四戟，亦稱“戟門”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大成門兩側(cè)有孔子、孟子兩尊樹(shù)雕像。<span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《孔子行教像》，頭扎儒巾，面帶微笑，目光慈祥，須發(fā)飄逸，身著寬袍長(zhǎng)袖，雙手呈作揖樣，謙卑有禮。通過(guò)其形象和姿態(tài)，展示了儒家禮儀精神，是儒家文化的重要特征。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">五爪團(tuán)龍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>大成殿前甬道上石雕是五爪團(tuán)龍，為皇家規(guī)制，在古代規(guī)制中有著嚴(yán)格的等級(jí)要求，五爪為天子，四爪為諸侯，三爪為大夫的說(shuō)法，在中國(guó)的州治地也僅有代州文廟享有五爪團(tuán)龍。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大成殿。文廟主殿，明代成化年間擴(kuò)建，也是孔廟的核心。因尊稱孔子為"大成至圣先師",所以稱孔廟的正殿為"大成殿"，是供奉和祭祀孔子的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">殿內(nèi)有八卦藻井，殿頂有龍形彩繪圖案。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">名宦祠，安放古代代州作官名人牌位的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鄉(xiāng)賢祠。<span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文廟古碑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">武廟，俗稱老爺廟，位于代縣縣城西南隅，始建于元天歷二年（1324)，明弘治、萬(wàn)歷均重修。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">廟坐西向東，門前有牌坊五楹，中題"壯穆忠武"四字。牌坊后為樂(lè)樓五楹，中楹樓下即為廟門。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">樂(lè)樓對(duì)面筑五尺高露臺(tái)，護(hù)以雕欄，臺(tái)上建大殿五楹，為明清時(shí)規(guī)格最高的廡殿頂建筑。正脊設(shè)鎏銅制寶頂，四條垂脊各置七尊跑獸，為典型的皇家建制。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">前設(shè)卷棚抱廈獻(xiàn)殿，結(jié)構(gòu)奇巧，造型美觀。中懸"天日同昭"橫匾，為明邑人大司馬孫傳庭所題。南北兩廡彩繪關(guān)帝圣跡，人物造型栩栩如生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">武廟大殿始建年代暫無(wú)考證，據(jù)《代州志》記載為元天歷二年（公元1329年）重建，距今已有六百七十余年。在明弘治、成化、萬(wàn)歷，清乾隆、同治直至民國(guó)年間屢有修葺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大殿建筑雄偉、結(jié)構(gòu)精巧，具有典型的北方金、元建筑風(fēng)格。是代縣現(xiàn)存年代最早也是唯一的廡殿頂木結(jié)構(gòu)建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">代縣邊靖樓，又名鼓樓、譙樓。因樓置鼓，故名。含有遠(yuǎn)眺警戒來(lái)敵之意。是代縣的標(biāo)志性建筑。<span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">邊靖樓始建于明洪武七年（1374），現(xiàn)臺(tái)高四丈，樓建于臺(tái)上，高八丈，總高十二丈。三層四檐歇山頂，面寬五間，進(jìn)深三間。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">邊靖樓三層均有廊，整個(gè)建筑雄偉壯觀。正面上懸“雁門第一樓”和“聲聞四達(dá)”兩巨匾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">北面懸“威鎮(zhèn)三關(guān)”一巨匾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">當(dāng)?shù)爻⑦吘笜桥c應(yīng)縣木塔、河北正定隆興寺的銅鑄菩薩像相比，有“代州鼓樓應(yīng)州塔，正定府的大菩薩”之說(shuō)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">不過(guò)當(dāng)你登臨邊靖樓之后，無(wú)不為代州木工的悠久歷史，精湛技藝而為之驚嘆、感慨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是一層樓廳當(dāng)中陳列的唐代石燈，為國(guó)家一級(jí)文物。此燈造于唐代，宋代重修，原在代縣城東南十五里的東章村觀音寺內(nèi)，1958年移至邊靖樓陳列。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">阿育王塔，俗稱白塔，原為代縣圓果寺佛塔。始建于隋仁壽元年（601年），當(dāng)時(shí)叫毗緒，<span class="ql-cursor">?</span>又名龍興，是木塔。唐會(huì)昌二年（842年）滅佛毀塔，大中元年（847年）重建。元至元十二年（1275年）改建為磚塔，為圓錐形，佛教藏式造型。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">塔基平面為長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)50米，東西寬30米，高1.5米。塔身建于臺(tái)基正中央，塔座平面圓形，磨磚砌成，周長(zhǎng)60米。塔高40米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">阿育王塔造形秀美，穩(wěn)健挺拔，磚雕藝術(shù)高超，屬藏式塔中佳作，是我國(guó)十九座被佛教尊崇至極的釋迦摩尼佛真身舍利塔當(dāng)中位置最北的一座，同時(shí)也是外觀最獨(dú)特，保存最為完整的一座。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1948年4月6日，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志一行分乘四輛美式吉普車從神池出發(fā)，橫跨同蒲鐵路，穿過(guò)寧武、朔縣、山陰地界，經(jīng)新廣武來(lái)到了代縣境內(nèi)。在雁門關(guān)，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志下車憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)，并觀看了牌匾、碑刻和關(guān)城。毛澤東還饒有興趣地仔細(xì)閱讀了城樓下的歷代碑文。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">進(jìn)入代縣城區(qū)后，毛主席，周恩來(lái)，任弼時(shí)等中央領(lǐng)導(dǎo)就住在阿育王塔旁邊的小院內(nèi)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是周恩來(lái)，任弼時(shí)路居室。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是毛主席路居紀(jì)念室。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鐘樓，位于縣城東大街路北。據(jù)說(shuō)樓內(nèi)懸金大定二十八年（1188年）所鑄鐵鐘一口，主要作用為“兵民之警焉”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>樓門不開(kāi)，無(wú)法登樓，只能在周圍看看，拍張照片。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文昌祠，位于縣城東門前，始建于明成化年間，供奉文昌帝君。但大門緊鎖，也無(wú)法入內(nèi)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p>
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