讀《楊絳傳》有感

康康家庭教育指導(dǎo)師

讀完《楊絳傳》，終于明白為什么錢鐘書會(huì)稱贊她為“最賢的妻，最才的女”。 楊絳生于1911年，從民國(guó)的深宅舊院里走來，安靜嫻雅，目光如炬。 楊絳先生于2016年去世，而世間對(duì)她的稱譽(yù)卻愈加熱鬧起來。所謂"最賢的妻，最才的女"，這八個(gè)字被許多人掛在嘴邊，印在紙上，成了對(duì)她一生的定評(píng)。我每每見此，不免躊躇，這八個(gè)字固然精煉，但人心之幽微，豈是八個(gè)字所能盡述？ 楊絳之為"賢妻"，自是不假。她隨錢鐘書赴英法留學(xué)，料理家務(wù)，抄寫文稿，甘為"灶下婢"；戰(zhàn)亂年代，她獨(dú)力支撐家計(jì)，讓丈夫得以安心著述；及至暮年，她整理錢鐘書遺稿，一字一句，皆見心血。這些事跡，世人皆知，不必贅述。然而"賢"之一字，細(xì)究起來，卻頗有幾分古舊氣味。古之賢婦，不過是男人的影子，而今人贊楊絳為"賢妻"，是否也將她矮化了幾分？我見過一張照片，年輕的楊絳立于牛津校園，目光清澈，嘴角含笑，那神情分明是一個(gè)獨(dú)立的知識(shí)女性，而非誰的附屬品。 至于"才女"之稱，更是由來已久。她通曉多國(guó)語言，翻譯《堂吉訶德》，被譽(yù)為最好譯本；她寫散文小說，筆下生花；她研究學(xué)問，見解獨(dú)到。然而"才女"二字，向來有些輕佻意味，仿佛女子有才，便是一種意外之喜。楊絳之才，豈是尋常"才女"可比？她的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，放在任何一位學(xué)者身上都堪稱卓越，何以到了女子這里，便要特別標(biāo)榜？ 我讀《我們仨》，最感動(dòng)的不是那些為人稱道的"賢"與"才"，而是她面對(duì)生離死別時(shí)的從容與堅(jiān)韌。女兒走了，丈夫走了，留下她一人打掃戰(zhàn)場(chǎng)。她寫："世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。"字字平淡，卻字字千鈞。這種直面人生虛無的勇氣，這種在絕望中依然保持尊嚴(yán)的力量，豈是"賢"與"才"所能概括？ 今人好貼標(biāo)簽，仿佛非此不足以認(rèn)識(shí)一個(gè)人。將楊絳簡(jiǎn)化為"賢妻才女"，恰如將魯迅簡(jiǎn)化為"文學(xué)家思想家革命家"，看似褒揚(yáng)，實(shí)則窄化。楊絳之為楊絳，正在于她不能被簡(jiǎn)單歸類。她是翻譯家，是作家，是學(xué)者，是妻子，是母親，但她首先是一個(gè)獨(dú)立而完整的人——有血有肉，有笑有淚，有堅(jiān)持有妥協(xié)，有光彩也有陰影的人。 錢鐘書曾稱她為"最才的女，最賢的妻"，此乃夫妻間的私語，本不必張揚(yáng)。而今成為定評(píng)，反倒遮蔽了她更為豐富的面相。我常想，若楊絳地下有知，對(duì)此盛譽(yù)，大約只會(huì)微微一笑，繼續(xù)伏案工作吧。她一生都在掙脫各種標(biāo)簽，死后卻被貼上了最光鮮的一個(gè)，這番操作，想必逃不過她那雙慧眼。 賢妻才女，固然不錯(cuò)，但楊絳之所以為楊絳，遠(yuǎn)不止此。 她將夫婦倆高達(dá)八百多萬的稿酬版稅以“我們仨”的名義捐贈(zèng)給清華大學(xué)，設(shè)立“好讀書”基金，來鼓勵(lì)和幫助家境貧寒的學(xué)生。完美詮釋了清華校訓(xùn)“自強(qiáng)不息與厚德載物”的精髓。自強(qiáng)不息是起，起點(diǎn)的起；厚德載物是止，止于至善的止。讀完《楊絳傳》，內(nèi)心溫暖而充滿力量感。它讓我相信即使世界偶爾薄涼，內(nèi)心也要繁花似錦。

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