<p class="ql-block">摘自傳習錄33薛侃錄</p> <p class="ql-block">子仁問:學而時習之,不亦說乎,</p><p class="ql-block">先儒以“學”為效先覺之所為如何?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">先生:“學”是學去人欲,存天理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從事于去人欲,存天理,則自證諸先覺,考諸古訓,自下許多間變思索,存省克治功夫。</p><p class="ql-block">然不過欲去此心之人欲,存吾心之天理耳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">時習者,如坐尸,非專習作也,坐時習此心也,立如齋。</p><p class="ql-block">非專習立也,立時習此心也。</p><p class="ql-block"><br></p>
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