千年母子槐：一樹雙生承風(fēng)骨

茶余飯后

耀州有著悠久的歷史淵源，早在2000多年前，先民們就在這里繁衍生息，創(chuàng)造燦爛文化，遺留了許多文明的精華，耀州古樹名木作為其中的重要組成部分，是前人留給后代的“綠色文物”和“活化石”。這些珍貴的古樹如歷經(jīng)滄桑的老人，見證著歲月的腳步、歷史的痕跡。 　　在陜西省銅川市耀州區(qū)關(guān)莊鎮(zhèn)讓義堡的北城門外，矗立著一對奇特的古槐。母樹巍峨，子樹依偎，它們的根系在地下糾纏，枝葉在空中交織，共同構(gòu)成了一幅跨越千年的生命圖景。這株被當(dāng)?shù)厝朔Q為“讓義母子槐”的古樹，相傳已有1200年樹齡，其母樹高達(dá)20.5米，胸圍4.07米，冠幅達(dá)16.75米；而根部滋生的子樹胸圍也己達(dá)到1米。它們不僅是植物學(xué)上的奇觀，更是一部鐫刻在年輪里的文明密碼，被當(dāng)?shù)厝艘暈樘拼鷷ň藿沉珯?quán)精神傳承的象征。 　　這株古槐的傳奇始于唐代。據(jù)傳，它原是北城門外的一株普通槐樹，卻在歷史的風(fēng)煙中逐漸被賦予了特殊的意義。讓義堡作為大書法家柳公權(quán)的故里，這里的每一寸土地都浸染著文化的芬芳。柳公權(quán)以“心正則筆正”的書法理念聞名于世，其楷書骨力清勁，被后人尊為“柳體”。而這株母子槐，恰似柳公權(quán)書法藝術(shù)的具象化呈現(xiàn)——母樹如楷書中的主筆，挺拔剛勁；子樹則如附筆，柔中帶剛。二者相得益彰，共同詮釋著書法藝術(shù)中“法度”與“創(chuàng)新”的辦證統(tǒng)一。 　　“讓義”二字，源自柳氏家族的佳話。相傳柳公權(quán)與兄長柳公綽曾為墓地選址相互謙讓，最終以“讓義村”銘記這段美德。這株古槐“母抱子”的形態(tài)，恰是對這一美德的生動(dòng)詮釋：母樹以寬厚的胸懷滋養(yǎng)子樹，子樹則以謙遜的姿態(tài)依偎母樹。它們共同演繹著中華文化中“長幼有序”的倫理觀，也見證著“謙讓”這一品德的世代傳承。 　　古槐的生命力令人嘆服。歷經(jīng)十二個(gè)世紀(jì)的風(fēng)霜雨雪，它依然枝繁葉茂。更為神奇的是，其根部自然滋生的子樹，已茁壯成長為胸國1米的“少年”。這種現(xiàn)象在植物學(xué)上被稱為“根蘗繁殖”，但在文化意義上，它象征著文明的生生不息。正如柳公權(quán)的書法藝術(shù)通過弟子、后人代代相傳，這株古槐也通過子樹延續(xù)著自己的生命密碼。 　　站在古槐下，仰望著它遒勁的枝干，撫摸著它皴裂的樹皮，仿佛能聽見歷史的回聲。那些皸裂的紋路，像是歲月刻下的書法；那些盤錯(cuò)的根系，恰似文化傳承的脈絡(luò)。這株母子槐不僅是是柳公權(quán)故里的地理坐標(biāo)，更是中華文明傳承的活態(tài)象征。它告訴我們，真正的傳承不是簡單的復(fù)制，而是在堅(jiān)守根本的同時(shí)，孕育新的可能。 　　如今，這株千年古槐依然挺立在讓義堡的土地上，繼續(xù)書寫著它的生命傳奇。每當(dāng)春風(fēng)吹過，新生的槐葉沙沙作響，仿佛在訴說著那些關(guān)于傳承、關(guān)于美德、關(guān)于文明的故事。而樹下經(jīng)過的每一個(gè)人，都在不經(jīng)意間成為了這個(gè)千年故事的見證者和傳承者。

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